عرض للطباعة
بسم الله الرحمان الرحيم والصلاةوالسلام على أشرف المرسلين محمد خاتم الانبياء والمرسلين
أما بعد:
سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيميين رحمه الله رحمة واسعة عن جواز التسمية بأسماء: إيمان ، أبرار ، ملاك ، جبريل
فأجاب رحمه الله
انه لا يتسمى بهذه الأسماء
فأرجوا منكم ايضاح الامر جيدا
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
الذي أرى أن اسم إيمان فيه تزكية وقد صح عن النبي، صلى الله عليه وسلم، أنه غير اسم "برة" خوفاً من التزكية ففي صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن زينب كان اسمها برة فقيل :تزكي نفسها فسماها رسول الله، صلى الله عليه وسلم، زينب 10/575 فتح، وفي صحيح مسلم 3/1687 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كانت جويرية اسمها برة فحول النبي صلى الله عليه وسلم اسمها جويرية وكان يكره أن يقال : خرج من عند برة، وفيه أيضاً ص1688 عن محمد بن عمرو بن عطاء قال: سميت ابنتي برة فقالت لي زينب بنت أبي سلمة : إن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، نهى عن هذا الاسم وسميت برة فقال النبي، صلى الله عليه وسلم: "لا تزكوا أنفسكم الله أعلم بأهل البر منكم" فقالوا: بم نسميها؟ قال: "سموها زينب" فبين النبي، صلى الله عليه وسلم، وجه الكراهة للاسم الذي فيه التزكية وأنها من وجهين:
الأول: أنه يقال : خرج من عند برة وكذلك يقال : خرج من برة.
الثاني: التزكية والله أعلم منا بمن هو أهل للتزكية.
وعلى هذا ينبغي تغيير اسم إيمان لأن النبي، صلى الله عليه وسلم، نهى عما فيه تزكية، ولا سيما إذا كان اسماً لامرأة لأنه للذكور أقرب منه للإناث لأن كلمة (إيمان) مذكرة.
وتابع معي سأزيدك بإذن الله
وقال الشيخ أيضا:
أما التسمّي باسم " ملاك " فلا يجوز ، خاصة إذا سُمّيت به الإناث .
لقوله عز وجل عن المشركين : ( وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ إِنَاثًا أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ )
فالذي يُسمّي ابنته ملاك أو التي تتسمّى بـ " ملاك " قد جعلت الإناث من الملائكة أو جعلت من الملائكة إناثاً .
والله أعلم.
وعلى ذلك فقس
لكن أليس الواحد من الملائكة مَلَكاً ؟ ، بعبارة أخرى ما صحة التعبير عن واحد الملائكة بـ(مَلاك) عَرَبِيَّةً ؟اقتباس:
وقال الشيخ أيضا:
أما التسمّي باسم " ملاك " فلا يجوز ، خاصة إذا سُمّيت به الإناث .
لقوله عز وجل عن المشركين : ( وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ إِنَاثًا أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ ) ، فالذي يُسمّي ابنته ملاك أو التي تتسمّى بـ " ملاك " قد جعلت الإناث من الملائكة أو جعلت من الملائكة إناثاً . والله أعلم .
أخي العزيز، وهل أنا من أفتى حتى تقتبس الكلام؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم بن عبدالله
وإن كان القصد مجرد السؤال فيمكنك كتابته أخي الفاضل بدون إقتباس.
وعلى كلٍ أخي العزيز، بالنسبة للحكم على اسم (ملاك) فالإعتبار على من وقع عليها التسمي، وهي واحدة، على تقدير قولك: هذه ملاك؛ على اعتبار النسبة للأنثى، وهنا الخلل الذي من أجله حرم التسمي به.
وكما تقول: هذه ملك؛ على اعتبار النسبة للملك نفسه، وأيضا المحظور هنا واقع باعتبار تشبيه الملك وإيقاعه بالأنثى.
والله أعلم
أستغفر الله وأعتذر من إزعاجك يا أخي وقد عدلتُ المشاركة وحذفتُ اسمكم الكريم ، وأنا لَمْ أُرِدْ الاعتراض على الفائدة التي تفضلتم بنقلها ، لكني أردتُ السؤال (من جهة العربية) عن صحة دلالة هذا اللفظ "ملاك" على واحد الملائكة .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السكران التميمي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم بن عبدالله
فهل تسامحني أنت بدورك؟ فقد أكون استعجلت معك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السكران التميمي
لا عليكَ
غفر الله لي ولك وللمسلمين
ما قدمنا وما أخرنا وما أسررنا وما أعلنا وما أسرفنا وما هو أعلم به منا
آمين
:) :) :)
بسم الله الرحمان الرحيم
بارك الله فيكم على التوضيح
وجزاكم الله كل خير