انتبه أخى...كل محاورات طلبة العلم للمدارسة وليست للفتوى الشرعية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
الأخوة الكرام طلبة العلم والأعضاء الجدد بالموقع.
أرجو العلم أن كل محاورات طلبة العلم للمدارسة وليست للفتوى الشرعية
فأى رأي فقهى تقرأه لا تسارع باعتباره فتوى وتعمل بها وتنقلها إلى غيرك على أنها قول الشرع .
إلا إذا نص صاحبها على أنها فتوى وكان أهلاً للفتوى أو الاجتهاد أو الترجيح ويكون كلامه مدعماً بالأدلة الشرعية .
فالكثير وأخوكم منهم يدخلون المنتديات لمباحثة إخوانهم والمحاورة والاستفادة من وجهات النظر الأخرى .
أرجو ألا ننسى هذا بارك الله فيكم .
أرجو من إخوانى المشرفين التثبيت أو نشر إعلان بهذا المعنى لعل الأمر يكون سنةً حسنة وتقتدي به باقى المنتديات .

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم على التّنبيه.

شكر الله لكم كلام نفيس وثمين ..،وحقيق بالطالب ان يستحضره ..،

ولقد أضحكتني عندما طلبت التثبيت ...، (ابتسامة)

(ابتسامة) (ابتسامة) (ابتسامة)
وصلت الرسالة.
لكن إن شاء الله يترفع هذا المنتدى الكريم أن يوجد فيه من يفتي بلا علم، أو ينقل فتوى غير صحيحة.
فنحن محاسبون أمام الله تعالى.

... بارك الله فيك ...

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحُميدي

شكر الله لكم كلام نفيس وثمين ..،وحقيق بالطالب ان يستحضره ..،
ولقد أضحكتني عندما طلبت التثبيت ...، (ابتسامة)

---

ولكم مثله الشيخ الحبيب الحميدي
أضحك الله سنك :)
ولكن لم َ تسبب كلامى عن طلب التثبيت في الضحك ؟
عموماً أنا طلبته لأنى وجدت بعض الأخوة المبتدئين عند مناقشة موضوعات الغناء أو تكفير بعض من يفعل شركيات أوالزواج المريب مثل الزواج بنية الطلاق وخلافه يقرأون هذه المشاركة أو تلك ويأخذون ببعضها دون تمحيص ومعرفة أدلة ... فلا أريد لإخوانى المتحاورين أن نبوء بإثم أحد .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السكران التميمي

(ابتسامة) (ابتسامة) (ابتسامة)
وصلت الرسالة.
لكن إن شاء الله يترفع هذا المنتدى الكريم أن يوجد فيه من يفتي بلا علم، أو ينقل فتوى غير صحيحة.
فنحن محاسبون أمام الله تعالى.

---

والله ما قصدت أية رسائل لأحد بل قصدت ظاهر كلامى والأسباب ذكرتها في المشاركة السابقة .
وأحياناً أناقش أحداً في موضوع مثل الغناء فأقول إن الحديث الفلانى ضعيف عندها قد يظن المبتدئ أن الغناء جائز مثلاً وهكذا أي مسألة
كذلك قد يبحث شخص عامى في محرك للبحث عن فتوى فيضع كلمة فتخرج له مناقشة كموضوع الغناء هذا فيفهم خلاف الصواب .
بارك الله فيكم .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم معاذة

... بارك الله فيك ...

---

وفيكم بارك سيدتي الفاضلة وحياكم الله .

جزاكم الله خيرااااا وزادكم من فضله تنبيه غاية في الأهمية ولابد للموضوع أن يثبت ...

بارك الله فيك أخي الحبيب أبامحمد المصري ..،

وليس ضحكي تنقصا لما سطره يراعك السيال -حاشا وكلا - ...، بل ما جاد به فيض يراعك يجب أن يثبت بماء الذهب ..،وبجعل شعارا ترفعه كل المنتديات التي لها بالعلم الشرعي صلة ومتات ..،ولكن أن يثبت موضوع صاحبه ظاهري في هذا المجلس ..،فذاك هو المنال الصعب -وإن كنا نحسن الظن - ..،خصوصا أنتم بارك الله فيكم ..،ونسأل الله أن يرزقنا الإخلاص و الإنصاف..،

و توضيحا لما تفضلتم به ..،فعلى الإخوة أن يفرقوا بين "البحث أو الرد العلمي" و "الفتوى"..،

فقد نرى بعض العلماء في بحثوهم يقررون مندوبية مسألة ما ..،ولكن في فتاويهم يفتون بوجوبها ..،وهذا لا يعد اضطرابا منهم ..،بل ذلك راجع لحال المستفتي والظروف التي تحف به ..،مما يدفع العالم المفتي استنادا على ما ذكرت إلى الإفتاء بغير ما أصله ..،

كما أن للفتوى ضوابط و شروط ..،تؤخذ من مظانها ...،

والله أعلم.

بارك الله فيك شيخنا العمري على التنبيه..