« بيان مراد الشَّيْحِ ابْنِ عُثَيْمِين في بعض مصطلحاته العلمية »

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

بيان مراد الشَّيْحِ ابْنِ عُثَيْمِين في بعض مصطلحاته العلمية

سُئلَ الإمامُ ابْنُ عُثَيْمِين ـ رَحِمَهُ اللَّـهُ تَعَالَى ـ :

بعض المصطلحات العلمية عن فضيلتكم ، إذا قال الشيخُ ابنُ عُثَيْمين: الراجح، ولم يحدده بقوله : عندي ، هل هو الراجح عند الشيخ أم عمومًا؟

فأجاب : الرَّاجح عندي ، إذا قيل : الرَّاجح أو الصحيح فهو عندي ، وإن لم أحدد.

السائل : إذا قال الشيخُ ابنُ عُثَيْمين: لا ينبغي، هل ترتقي للتحريم؟

جواب الشيخ : لا.

السائل: أو لا أرى ذلك؟

جواب الشيخ : أيضًا ليست للتحريم، لأنه ـ حقيقة ـ أحيانًا يكون الأمر مشتبهًا ؛
فأقول: لا أرى ذلك، ولا أقول: حرامًا أو مكروهًا؛ لأن هذا يحتاج إلى دليل،
ولهذا كان الأئمة الذين نحن أصغر من خناصرهم يقولون: لا ينبغي.. أو لا أراه، الإمام أحمد يسأل عن شيء يقول : لا أراه.. أكره ذلك.. لا ينبغي.. لأن التحريم ليس بهين ، التحريم والتحليل صعب، وكان بعض العلماء لا يقول عن شيء محرم إلا ما صرحه القرآن بأنه حرام أو السنة.

السائل: وقولك لا يجوز؟

جواب الشيخ : لا يجوز يعني: حرام، عندي وعند غيري.

( لقاء الباب المفتوح ، شريط : 207 ).

بارك الله فيك، ورحم الله شيخنا ابن عثيمين رحمة واسعة..
"هل هو الراجح عند الشيخ أم عمومًا؟"
هذا السؤال غير دقيق من السائل، فليس هناك "راجح عموما" .. قد يكون راجحا على مذهب السائل والمسؤول على اعتبار التعارف الذهني بينهما على المذهب.. أما الراجح عموما هذه فلا معنى لها أصلا، والله أعلم!