إنكار الإمام أبو حامد الغزالي على من يعظ في مجالس اختلط فيها الرجال بالنساء

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
إنكار الإمام أبوحامد الغزالي -رحمه الله - على من يعظ في مجالس اختلط فيها النساء بالرجال
قال الإمام أبو حامد الغزالي- رحمه الله - توفي في عام 505 هـ : ( ومهما كان الواعظ شاباً متزيناً للنساء في ثيابه وهيئته كثير الأشعار والإِشارات والحركات وقد حضر مجلسه النساء فهذا منكر يجب المنع منه، فإن الفساد فيه أكثر من الصلاح، ويتبـين ذلك منه بقرائن أحواله، بل لا ينبغي أن يسلم الوعظ إلا لمن ظاهره الورع وهيئته السكينة والوقار وزيه زي الصالحين، وإلا فلا يزداد الناس به إلا تمادياً في الضلال. ويجب أن يضرب بـين الرجال والنساء حائل يمنع من النظر فإن ذلك أيضاً مظنة الفساد، والعادات تشهد لهذه المنكرات، ويجب منع النساء من حضور المساجد للصلوات ومجالس الذكر إذا خيفت الفتنة بهن فقد منعتهن عائشة رضي الله عنها فقيل لها: إن رسول الله صلى الله عليه وسلّم ما منعهن من الجماعات، فقالت: لو علم رسول الله صلى الله عليه وسلّم ما أحدثن بعده لمنعهن ). ( إحياء علوم الدين 2/ 303)
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

هذا نقل نفيس..أحسنت بارك الله فيه
ويحسن إهداؤه للمعظمين له ممن يتلبس بهذا الوصف
من عامة الأشاعرة والصوفية

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو القاسم

هذا نقل نفيس..أحسنت بارك الله فيه
ويحسن إهداؤه للمعظمين له ممن يتلبس بهذا الوصف
من عامة الأشاعرة والصوفية

---

الاختلاط محرم وأعظم منه التلبيس على الناس باعتباره من الإسلام , ولهذا فإهداء هذا النقل لهم متوجه .. وإلا فأقوال العلماء في القديم والحديث في التحذير من الاختلاط بين الرجال والنساء لا تكاد تحصى !

يا سادتي ينبغي التفريق بين إنشاء الاختلاط و وجوده أصلا
كما أن لكل زمان أحكامه
أفتمنعون أن أذهب إلى الجامعات و أذكرهم بالجنة و النار ... و الحال ما ترون ! ؟

نقل نفيس مهم
وأما قول أخي خلوصي :

اقتباس:

---

يا سادتي ينبغي التفريق بين إنشاء الاختلاط و وجوده أصلا
كما أن لكل زمان أحكامه
أفتمنعون أن أذهب إلى الجامعات و أذكرهم بالجنة و النار ... و الحال ما ترون ! ؟

---

فليس في الكلام ما يوحي بذلك ، ولو تأملت كلام الغزالي رحمه الله وقوله :

اقتباس:

---

ومهما كان الواعظ شاباً متزيناً للنساء في ثيابه وهيئته كثير الأشعار والإِشارات والحركات

---

وقوله :

اقتباس:

---

بل لا ينبغي أن يسلم الوعظ إلا لمن ظاهره الورع وهيئته السكينة والوقار وزيه زي الصالحين، وإلا فلا يزداد الناس به إلا تمادياً في الضلال

---

لما وجدت إشكالاً ، ففرق بين واعظ شاب كثير الحركات ، حليق اللحية ، لا يغض بصره ، يتحاور مع النساء ، وبين شيخ وقور ، معمم ، غاض للبصر ، يلقي موعظته ، والكل منصت له .

بارك الله فيكم

نعم حضرة الأخت الفاضلة صدقتِ ... لقد تُهتُ عن التفاصيل برغم وضوحها !!
جزاكم الله خيرا .

قد اقتضت سنة ربنا عز وجل أن لا يعصم أحداً من البشر من الزلل غير الأنبياء

أثابك الله على هذا النقل

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلوصي

يا سادتي ينبغي التفريق بين إنشاء الاختلاط و وجوده أصلا
كما أن لكل زمان أحكامه
أفتمنعون أن أذهب إلى الجامعات و أذكرهم بالجنة و النار ... و الحال ما ترون ! ؟

---

الله المستعان ..

وما الحال فيمن أنشأ الاختلاط وهو قادر على منعه ولا يوجد أي مبرر لظهوره بهذا المنظر ؟؟!

ويزداد الأمر سوءاً إذا كانت النساء في غاية التبرج والسفور ...

الأخت الفاضلة بنت الخير ... جزاك الله خيراً على التوضيح وبارك الله فيك ...

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد محمود أمين

أثابك الله على هذا النقل

---

هذا أقل الواجب أخي الكريم وجزاك الله خيراً على المشاركة ...

بارك الله لنا فيك أخي الكريم المعتذ بدينه علي هذا النقل الجميل عن الإمام ابي حامد الغزالي رحمة الله عليه

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود بن سالم الأزهري

بارك الله لنا فيك أخي الكريم المعتذ بدينه علي هذا النقل الجميل عن الإمام ابي حامد الغزالي رحمة الله عليه

---

حيى الله أهل العلم من الأزهريين ... بارك الله فيك وجزاك الله خيراً ...