يقول احد الاخوة رايت برنامجا في احدى القنوات الدينية
بهذ االعنوان جبريل يسال والنبي يجيب
لاحد الدعاة الافاضل المشهورين ووجهة نظري انه عنوان خاطي فماراي الاخوة الكرام ؟؟؟؟
عرض للطباعة
يقول احد الاخوة رايت برنامجا في احدى القنوات الدينية
بهذ االعنوان جبريل يسال والنبي يجيب
لاحد الدعاة الافاضل المشهورين ووجهة نظري انه عنوان خاطي فماراي الاخوة الكرام ؟؟؟؟
يجب أن نعرف أولاً ماذا يقصد الشيخ ( ............. ) - حفظه الله - بهذا العنوان
قبل أن نحكم عليه
القصد ان الناس يستفتونه وهو بفتيهم اي انه برنامج فتاوى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وإن كان الرد متأخراً
لكن يا شيخ أبا محمد بارك الله فيك أخطأت على الشيخ محمد حسان
فالبرنامج ليس للفتاوى وإنما هو درس عقيدة متتابع أساسه شرح حديث جبريل في الإسلام والإيمان والإحسان
وهذا الحديث يسأل فيه جبريل عليه السلام نبينا أبا القاسم صلى الله عليه وسلم فيجيبه فيصدقه
والشيخ يقرأ الحديث في بداية كل حلقة ثم يشرع في الشرح
اخي الفاضل سبب كتابتي للموضوع
انني رايت جزء من حلقة البرنامج والشيخ وفقه الله يفتي السائلين
وكان الاولى به وفقه الله بعدا عن الايهام ان يسميه شرح حديث جبريل
لا بأس شيخنا الفاضل والأمر هين إن شاء الله
ولا بد في كل برنامج تلفازي من أسئلة للمشاهدين
والحق عليك لأن استقرائك ناقص ((ابتسامة محب))اقتباس:
اخي الفاضل سبب كتابتي للموضوع
انني رايت جزء من حلقة البرنامج والشيخ وفقه الله يفتي السائلين
نعم الحق علي لأن استقرائي ناقص
ولازلت مصرا على رايي
وان الاولى به وفقه الله بعدا عن الايهام ان يسميه شرح حديث جبريل
ابتسامة محب
لا أعلم لماذا الإعتراض على هذا المُسمَّى مع أن البرنامج بالفعل يشرح حديث عمر رضي الله عنه في سؤال جبريل وإجابة النبي صلى الله عليه وسلم لتلك الأسئلة؟
لم أرى البرنامج لكن من عنوانه فهمت أنه شرح لحديث جبريل حتى قبل الدخول في هذا الموضوع فلا يوجد من وهم فيه غيرك !!!! الأولى أن تشجع الشيخ لا البحث عن أقل ما يعاب عليه في برنامجه ، أليس هذا يدخل في عادات مجتمعنا السيئة التي لا يبحث فيها الفرد إلا عن الأخطاء فإن لم يجد أخطاء تأول بعض الأمور لجعلها أخطاء ؟
هداك الله اخي عبد الكريم
ذكرت لك سبب الوهم وانني رابت جزءا من حلقة
والناس بسالون و الشيخ يفتي الناس
فظننت انه مثل برنامج الجواب الكافي في قناة المجد
وليس الهدف البحث عن اخطاء فانت دخلت في النيات غفر الله لي ولك
غفر الله لنا و لك.
لو توقفت عند هذا لربما قلت لك نعم لكنك تقول مازلت مصرا على رأيي فما دمت واهما لماذا الإصرار على رأيك ؟
جزاكم الله كل خير