خطيــر ؟ مـاذا . . . .لـو أبغـضـتكم فــي اللــــه . . . . ؟ ! !

لا تجزعوا أيها الكرام ... لأنه في الله ؟ !!

فلو كنا لله ما جزعنا إذا أُبغضنا ؟!!

و لكن ما أصعب الأمر !

ذكرت مقولة لشيخ يسمى الكتاني ؟ ( أظنه قديم ) و تعجبت من جمالها ..

يقول :

" لو وجدت من يبغضني في الله على الحقيقة ... لأوجبت على نفسي محبّته " !!!

.

اللهم إني أشهدك أني أبغض عبدك هذا (خلوصي) فيك
فلتمنحني إذن يا (خلاص) محبتك..!!
تقبل مزاحي الضارب على أوتار كلمتك؛
اللهم إني أحبه في الله؛ فوفقه لما تحب وترضى

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الديم المصري

اللهم إني أشهدك أني أبغض عبدك هذا (خلوصي) فيك

فلتمنحني إذن يا (خلاص) محبتك..!!
تقبل مزاحي الضارب على أوتار كلمتك؛

اللهم إني أحبه في الله؛ فوفقه لما تحب وترضى

---

أحبك الله أخي العزيز ...و زادك الله حسن بيان ! إذ لم أتمالك نفسي عن النظر إلى موضوعاتك حتى قبل هذا الرد ... فذهبت مباشرة إلى أولاها ... ما شاء الله !
و قد كنت دوما يجذبني الأدب إلى صاحبه لأتخذه أخا و صديقاً .. فمرحبا و أهلاً أيها الحبيب ...

ما أدري كم أبغضني منهم إلى الآن ؟! :)
و لكنني على يقين بأن كثيرا منهم لم يحقق في بغضه لي ... أهو في الله أم في حظ النفس ؟! ؟! ؟! :)
التحقيق صعب ....!! لا تقلقوا ... هو هكذا حتى عليّ ... ؟ ؟ !
فلنجاهد أنفسنا على طبقتين :

الأولى : في تعلم التحقيق ..
الثانية : في التحقق بفقه ذلك التحقيق ؟!

فنكون من أصحاب المقامين :
من الذين حققوا ..... و تحققوا !؟!
يا ربّ أعنّا فإنّا ضعفاء .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلوصي

ذكرت مقولة لشيخ يسمى الكتاني ؟ ( أظنه قديم ) و تعجبت من جمالها ..

يقول :

" لو وجدت من يبغضني في الله على الحقيقة ... لأوجبت على نفسي محبّته " !!!

.

---

هو كلام عظيم ثمين قديم
قال حذيفة بن قتادة المرعشي أحد الأوليا الزهاد ممن صحب سفيان الثوري:
"لو أصبت من يبغضني على الحقيقة في الله لأوجبت على نفسي حبه"

والحب في الله والبغض في الله عزيز جدا وأعيى العباد والزهاد إدراكه
وفي هذه الحياة تعلمت أشياء كثيرة
تعلمت أن أحب المطيع لله وأبغض العاصي لله هكذا بإطلاق
لكن لا أحب أحدا في الله ولا أبغضه على جهة التحقيق والخصوص إلا بعد الامتحان
فما من أخ ولا صديق إلا وسيأتي يوم يمتحن فيه فيعرف الصادق من غيره ومن يستحق أن يحب في الله أو يمقت فيه

[quote=أمجد الفلسطيني;170809]....

لكن لا أحب أحدا في الله ولا أبغضه على جهة التحقيق والخصوص إلا بعد الامتحان
فما من أخ ولا صديق إلا وسيأتي يوم يمتحن فيه فيعرف الصادق من غيره ومن يستحق أن يحب في الله أو يمقت فيه[/quote]

أرهقت قلبك إذن أيها العزيز ...

فما تفعله في ظني يليق فقط بذلك الحب و البغض المتوجه إلى الذوات و لا يكون ذلك إلا فيما يكون للنفس و الدنيا ..!

أما المتوجه للأعمال و في الله فلا يتطلب كل ذلك ...

لا داعي للتحقيق و الانتظار و الامتحان ...

فأنت تحب عمله الصالح الآن ... و في الوقت ذاته تبغض منه فعلا آخر ... و كله في الله !

فلا تبخل في حبك أيها العزيز

أما بغضك فتريّث به حتى تجعله لله حقاً ؟!

ألم يأتك قول أستاذي :

" إن ميزان الحب في الله و البغض في الله قد اختلّ في التاريخ ضد كفة الحب " !؟!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلوصي

" إن ميزان الحب في الله و البغض في الله قد اختلّ في التاريخ ضد كفة الحب " !؟!

---

فتعالوا إلى بيئة الإيمان لتصحيحه .... ويل للمطففين !؟! :)

اليوم لا حب في الله ، ولا بغض في الله ـ إلا من رحم الله ـ انتبهوا لهذا الاستثناء . ( ابتسامة ) .
الله المستعان .
وكلما بعدنا من الله ، فقدنا أشياء عظيمة في حياتنا .
هل نحس بها ؟ ، نعم !
لكن القلوب قاسية .
وما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب، والبعد عن الله.بدائع الفوائد لابن القيم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضيدان عبدالرحمن السعيد

اليوم لا حب في الله ، ولا بغض في الله ـ إلا من رحم الله ـ انتبهوا لهذا الاستثناء . ( ابتسامة ) .
الله المستعان .
وكلما بعدنا من الله ، فقدنا أشياء عظيمة في حياتنا .
هل نحس بها ؟ ، نعم !
لكن القلوب قاسية .
وما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب، والبعد عن الله.بدائع الفوائد لابن القيم

---

و بالصحبة الإيمانية ترق و ترق ..:) كيف حالكم أخي ؟

أشهد الله على بغض أهل البدع في الله

وكم من مبغض في الهوى يظن هواه حقا فيعقد عليه الولاء والبراء ولو صحى المسكين من سكرته وأفاق بفضل الله من غفوته لعلم أن الحب في الله هو الذي يحمل اخوانه على التعرض لمواطن بغضه وسخطه فتحجب عنه حقيقة حبهم له ولنجاته بما يصوره له شيطانه من حرصهم على مشاققته ورد اقواله ولعل هذا مادفع من تنقل قوله الى قول ما قال فاللهم لطفا لطفا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم خلوصي
لقد ورد في مشاركتك والتي تحمل رقم 4 ما يلي :
فلنجاهد أنفسنا على طبقتين :

الأولى : في تعلم التحقيق ..
الثانية : في التحقق بفقه ذلك التحقيق ؟!

وددت أن أطرح سؤالا عليك أخي الكريم بارك الله فيك كيف يمكننا تحقيق ذلك ؟

الأخت الفاضلة : الراجية رحمة الله وعفوه :
اعتذر عن التأخر فقد نسيت الموضوع منذ مدة !
أما التحقيق فهو التحقيق في النية ! :
فبعد عهد حضور الإيمان و يقظة القلب الذي كان في الصحابة الكرام رررم إلى درجة أن سيدنا
أبا هريرة أغمي عليه ثلاثاً و هو يحدث بحديث النية
لم يطل العهد حتى نادى عالم من علماء التابعين:
" وددت لو يجلس للناس من لا يعلمهم إلا علم النية " !؟!

و أما التحقق بفقه ذلك التحقيق
فليس بأسهل من تقليب النظر في حقيقة نياتنا و حركاتنا ... لأن الإذعان للشيء بعد التصديق به شاقّ ! فكيف بالعمل عليه !؟ فكيف و العمل عليه أصلاً لا بد و أن يصطدم بسوابق الأعمال و التصورات التي نشأت في غفلة عن المجاهدة و المراقبة و المحاسبة !؟!

و لكن ذلك يسير على من يسّره الله عليه إذا نادى ..

..

..

.

" و عجلت إليك ربّ لترضى " !!

للرفع ؟
كرمى للشيخ علي :) الذي أعلنت بغضي له شيئًا ما في الله !

موضوع جيد
والردود جيدة
والعنوان ملفت للنظر


بارك الله فيكم.

على هذا ، كان أولى بالنبي صلى الله عليه وسلم أن يقول : (( إذا أبغض أحدكم أخاه فليعلمه )).
وهل قولك بأنك تبغض الشيخ الألباني في الله كان من هذا الباب؟ وهل أبغضت أحدًا من الصحابة في الله أم لم تصل إلى تلك الدرجة بعد ؟!
يا أخي دعنا من طلاسمك تلك ، واكتب لنا شيئًا من كتاب الله أو من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم تفهمه عقولنا أو تلمس به قلوبنا ، غفر الله لنا ولك !!

الأخ خلوصي مولع بتشريح النفس والكلام عن العوائق المهم هذا كله يرجع للصدق فهناك من يجبله الله عليه ويكون له سجية دون تكلف وهناك من يجاهد خشونة نفسه وصلابة طبعه وضيق عطنه حتى يصل وغالب الناس سجيني الهوى وحبيسي الأنا المنتفخ بالكبر والجهل والنفاق وما أوتي المرء أفضل من صنائع المعروف فهي ساقية الإخلاص وموسعة الصدر ونافية النفاق والواقية من مصارع السوء والفضيحة أمام الأخلاء والأعداء

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي أحمد عبد الباقي

على هذا ، كان أولى بالنبي صلى الله عليه وسلم أن يقول : (( إذا أبغض أحدكم أخاه فليعلمه )). !!

---

الإعلام هنا يا أخي من باب الدعابة ! أو على الأقل في سياق علمي لا يخشى منه ما تخشاه من المصارحة .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي أحمد عبد الباقي

وهل قولك بأنك تبغض الشيخ الألباني في الله كان من هذا الباب؟ !!

---

إنّه من الباب نفسه الذي تبغض أنت فيه الشيخ القرضاوي في الله !
ولّا يعني إنته بيحئّلّك !:)؟ و نحنا لا !

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي أحمد عبد الباقي

وهل أبغضت أحدًا من الصحابة في الله أم لم تصل إلى تلك الدرجة بعد ؟!

---

مغالطة يا شيخ علي !

بقي عليك يا حبيب أن تقول لي اين الطلاسم !؟!
أمّا تهديدك الخفي لي بالطرد في قسم الشكاوى فليغفر الله لك .
تذكير :
لم أذكر ذلك البغض للشيخ رحمه الله إلا في سياق الإنكار على " البدعة " الصريحة في " الرمزيّة " ! و ذلك ضلال لا بدّ من التحذير منه بأسلوب يوقظ القلوب و الأذهان !؟!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محرز الباجي

الأخ خلوصي مولع بتشريح النفس والكلام عن العوائق

---

إنّما أحكي معاناتي مع نفسي أيّها العزيز .
و قد وجبت المعاناة لأنّ هذا العصر عصرُ

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محرز الباجي

الأنا المنتفخ بالكبر والجهل والنفاق

---

حتى جاءت رسالة كاملة بعنوان " أنا " سيقت مساق خيانة الأمانة المقصودة في قوله عزّ و جلّ :
{إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً }

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلوصي

فبعد عهد حضور الإيمان و يقظة القلب الذي كان في الصحابة الكرام رررم إلى درجة أن سيدنا
أبا هريرة أغمي عليه ثلاثاً و هو يحدث بحديث النية
لم يطل العهد حتى نادى عالم من علماء التابعين:
" وددت لو يجلس للناس من لا يعلمهم إلا علم النية " !؟!

---

السلام عليكم ..

اخي خلوصي انت تطالب بعلم يختص بنيات البشر ..!
وحتى لو لم يكن كذلك ..هذا فيه ابتذال :-
لقيمة الانسان المسلم وقدره
لعمله وعبادته وخلواته بربه ..بحيث تكون حديث لأُناس
لإحتسابه وهذا فضل كبير ضائع وللأسف

السبيل ميسر وسهل ولله الحمد ..التوحيد لله ..والعمل به