مدى صحة قال ابن سيرين إذا بلغك عن أخيك شيء، فالتمس له عذرا..

مدى صحة قال ابن سيرين إذا بلغك عن أخيك شيء، فالتمس له عذرا، فإن لم تجد له عذرا، فقل: لعل له عذراً.


قال ابن سيرين إذا بلغك عن أخيك شيء، فالتمس له عذرا، فإن لم تجد له عذرا، فقل: لعل له عذراً.
حكم الأثر: ضعيف والمعنى صحيح
أخرجه أبو الشيخ الأصبهاني في التوبيخ والتنبيه (ص53) حدثنا محمد بن إبراهيم بن داود، ثنا إسحاق بن سيار، نا أبو عاصم، عن عمرو بن الفضيل، عن سلم بن قتيبة، عن محمد بن سيرين، قال: إِذَا بَلَغَكَ عَنْ أَخِيكَ شَيْءٌ، فَالْتَمِسْ لَهُ عُذْرًا، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ لَهُ عُذْرًا، فَقُلْ: لَعَلَّ لَهُ عُذْرًا. إسناده ضعيف


- محمد بن إبراهيم بن داود هو الْجُرْبَاذَقَا نِيُّ قال أبو الشيخ الأصبهاني عنه شيخ ثقة، صاحب أصول، كثير الحديث (طبقات المحدثين لأبي الشيخ ج4/ص94)
- إسحاق بن سيار هو أبو يعقوب النصيبي ثقة
- عمرو بن الفضيل لا يعرف وقيل الفضل بدون الياء أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (ج22/ص149) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمران بن الجندي ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن علي بن الحسين الحمامي أنا أبو الحسن علي بن عمر بن الحسن بن يونس أنا أبو الحسن علي بن القاسم بن الحسن النجاد قالا نا أبو روق أحمد بن محمد بن بكر الهزاني نا الرياشي نا أبو عاصم عن عمرو بن الفضل الباهلي عن سلم بن قتيبة عن محمد بن سيرين قال فذكره. وتصحف الرياشي في شعب الإيمان للبيهقي (ج10/ص555) حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا علي بن حمدان، نا أبو روق، نا الراسبي، نا أبو عاصم النبيل، عن عمرو بن الفضل، عن سلمة بن قتيبة، عن محمد بن سيرين، قال فذكره. وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (ج22/ص148-149) أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا أبو طاهر أحمد بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو عبد الله محمد بن عبيد بن محمد المقرئ نزيل عكا بها نا يزيد بن سنان نا أبو عاصم عن سلم بن قتيبة قال قال ابن سيرين فذكره. قال ابن عساكر أبو عاصم لم يسمعها من سلم قلت وبالجملة فمدار هذا الأثر على عمرو بن الفضل الباهي وهو مجهول
وقد روي ذلك عن أبي قلابة ولفظه إذا بلغك عن أخيك شيء تكرهه فالتمس له عذرا فإن لم تجد له عذرا فقل لعل له عذرا لا أعلمه (انظر تخريجه هنا)

https://ezzeddinisalm.blogspot.com/2...g-post_30.html

مدى صحة قال أبو قلابة إذا بلغك عن أخيك شيء تكرهه فالتمس له عذرا فإن لم تجد له عذرا فقل لعل له عذرا لا أعلمه


قال أبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي إذا بلغك عن أخيك شيء تكرهه فالتمس له عذرا فإن لم تجد له عذرا فقل لعل له عذرا لا أعلمه.حكم الأثر: رجاله ثقات والمعنى صحيحأخرجه هناد بن السري في الزهد (ج2/ص579) والبيهقي في شعب الإيمان (ج10/ص555) وابن سمعون الواعظ في أماليه (ص171) ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (ج28/ص307) وابن أبي الدنيا في مداراة الناس (ص48) كلهم من طريق مبارك [زاد ابن سمعون: بن فضالة]، عن حميد الطويل قال: قال أبو قلابة: إذا بلغك عن أخيك، شيء تجد عليه فيه فاطلب له العذر جهدك فإن أعياك فقل لعل عذره أمر لم يبلغه علمي. وعند ابن أبي الدنيا حميد بن هلال وهو تصحيف أو خطأ إنما هو الطويل وأخرجه ابن حبان في روضة العقلاء (ص184) أنبأنا بكر بن محمد بن الوهاب القزاز بالبصرة حدثنا إسماعيل بن إبراهيم أبو بشر قال سمعت أبي قال حدثنا مبارك بن فضالة عن حميد الطويل عن أبي قلابة قال إذا بلغك عن أخيك شيء تكرهه فالتمس له عذرا فإن لم تجد له عذرا فقل لعل له عذرا لا أعلمه.

وأخرجه أبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء (ج2/ص285) حدثنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثني حميد الطويل، عن أبي قلابة، قال: إذا بلغك عن أخيك شيء تكرهه فالتمس له العذر جهدك، فإن لم تجد له عذرا فقل في نفسك: لعل لأخي عذرا لا أعلمه. في السند سقط بين أبي بكر بن مالك وحميد الطويل فأبا بكر لم يدرك حميد الطويل بينهما عدة رواة ولهذا عندما يقول أهل العلم لا تتكلم فيما لا تعلم لكي لا تقع في الأخطاء فهم صادقين فمن ينظر للسند من العوام ربما ظنه متصلاً وهو ليس كذلك وقد وري هذا عن ابن سيرين ولفظه إذا بلغك عن أخيك شيء، فالتمس له عذرا، فإن لم تجد له عذرا، فقل: لعل له عذراً (انظر تخريجه هنا)هذا والله تعالى أعلم
https://ezzeddinisalm.blogspot.com/2...g-post_97.html