(أنت طالق إن لم أكن من أهل الجنة)
هارون الرشيد وهو في حالة غضب قال لزوجته:
(أنت طالق إن لم أكن من أهل الجنة)
ثم ندم على ما قال لأنه يحبها كثيراً، وهي حزنت كذلك حزناًشديداً....
فجمع العلماء للفتوى....
قال له العلماء: ومن يجرؤ منا أن يفتيك أنك من أهل الجنة
لقد أصابت زوجتك.
وضاقت الأمور في هارون الرشيد
فقال لرجاله وحاشيته: ألم يبقى عالم في بغداد كلها؟!!!
قالوا: هنالك عالم واحد اعتزل الناس منذ زمن اسمه
{{ الليث بن سعد }} وكان الليث أحد أشهر الفقهاء في زمانه ،( ولد وعاش وتوفي بمصر) فاق في علمه وفقهه إمام المدينة المنورة {{ مالك بن أنس }} ولكن تلاميذه لم يحتفظوا بعلمه وفقهه مثلما فعل تلامذة الإمام مالك، وكان الإمام الشافعي يقول
{{ الليث أفقه من مالك إلا أن أصحابه لم يقوموا به }}
قال هارون الرشيد: أحضروه
فلما أحضروه ودخل قام العلماء وقعدوا [[ وهذه صفة كانت تعرف ، لإحترام العلماء لذلك كان يقال فلان يقام له ويقعد ]]
عرض عليه المسألة
فنظر الليث في هارون الرشيد ثم نظر في وجه العلماء
قال: يا امير المؤمنين أريد أن اخلوا معك فأنصرف الجمع من المجلس
قال له الليث : ضع يدك يا أمير المؤمنين على كتاب الله ، وأقسم بأنك ستصدقني لا تكذب ، فأقسم هارون الرشيد
فقال: يا أمير المؤمنين أما والله ، لم استحلفك تهمة لك فإني أعلم أنك صادق الكلم ، ولكني أحببت أن لا تخدعك نفسك.
استحلفك بالله يا أمير المؤمنين هل ذكرت الله يوما خاليا ليس عندك أحد ، ولم تذكر في نفسك غير الله أحد ، فذرفت عينك الدمع على لحيتك.
قال هارون : وحق منزل هذا الكتاب لقد كان ذلك مِراراً
قال الليث : افتح كتاب الله على سورة الرحمن ، ففتح
قال : اقرأ قوله تعالى {{ وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ }}
فبشره بدل الجنة ، جنتين بدليل قرآني.
قال الليث : فليدخل العلماء الآن ، فدخلوا.
قال الليث لهم : أما والله لم اصرفكم استخفافًا بكم ولكن أحببت أن أخلو بأمير المؤمنين حتى لا تدخل عليه نفسه.
فصادق جميع العلماء قول الليث بن سعد في فتواه
يقول عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : لأن أدمع من خشية الله أحب إلي من أن أتصدق بألف دينار.
ويقول الحبيب المصطفى صلى الله عليه
{{ لا يلج النار رجل بكى من خشية الله }}
_____
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
ابونعيم الأصبهاني
ماصحة هذه القصة ؟
رد: (أنت طالق إن لم أكن من أهل الجنة)
أخرجه أبو نعيم الأصبهاني في الحلية [7 : 323]، ومن طريقه ابن عساكر (50/328)، فقال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجُرْجَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مَلِيحٍ الطَّرِيفِيُّ بِمِصْرَ، حَدَّثَنَا لُؤْلُؤُ الْخَادِمُ خَادِمُ الرَّشِيدِ، قَالَ: فذكر نحوه مطولا.
وهذا إسناد فيه محمد بن أحمد بن محمد الجرجاني وهو أبو بكر المفيد ذكره ابن ماكولا في الإكمال في تلاميذ الطريفي وقال عنه الذهبي: "الشيخ الإمام المحدث الضعيف"، ومرة : "هو متهم". اهـ، ولكن توبع فيما:
أخرجه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد (13 / 4 - 5)، في أخبار الليث بن سعد، وعنه ابن عساكر، فقال:
حدثني محمد بن علي الصوري، أنبأنا عبد الرحمن بن عمر التجيبي بمصر، أنبأنا الحسن بن يوسف بن مليح، قال: سمعت أبا الحسن الخادم، وكان قد عمي من الكبر في مجلس يسر مولى عرق أنا ومنصور يعني الفقيه وجماعة، قال: فذكره مختصرًا بلفظ مغاير.
وهذا إسناد فيه الحسن بن يوسف المصري الطرائفي قال عنه الذهبي في تاريخ الإسلام: "وهو ثقة إن شاء اللَّه". اهـ، وقال في السير:"السيِّد المُسْنِد"، وقد أنكر عليه بعض الأحاديث حيث وهم فيها أو تعمد.
والله أعلم.
رد: (أنت طالق إن لم أكن من أهل الجنة)
رد: (أنت طالق إن لم أكن من أهل الجنة)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابو انس
جزاكم الله خيراً.
جزاك الله خيرا.
