لأدب مع الله أثناء الإعراب*

بسم الله الرحمن الرحيم



لأدب مع الله أثناءالإعراب*

بعض علماء اللغةوالنحو عدلوا عن المشهور من *مصطلح الإعراب* أدباً مع الله عز وجل ومع كتابه

ومن ذلك إعرابهم

1) (خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ)
*'خُلِق'*
فعل ماض مبنيٌّ لمالم يسمَّ فاعله
بدلا من ~مبنيّللمجهُول~

2) (واتَّقُوا اللهَ) (أستغفر اللهَ)(سألتُ الله)َ
*اسم الجلالة*
منصوبٌ على التعظيم
بدلا من ~مفعول به~

3) (اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ)( رب اغفر لي)
*اهدنا - اغفر*
فعل طلب/دُعَاءٍ
بدلا من ~فِعل أمر~

4) (لِيَقْضِ عَلَيْنا رَبُّكَ)
*'اللام*
للدعاء
بدلا من ~لام الأمر~

5) (ربنا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَاأَوْ أَخْطَأْنَا)
*(لا)*
حرف دعاء
بدلا من ~لاالناهية~

6) *«عسى»* من الله
تُفيد التحقيق
بدلا من ~عسىللترجي~

7) (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ)
*الكافُ*
صلةٌ أو حرف توكيدٍ
بدل ~حرف زائد~
تَّورعوا عن إعرابحرفٍ من القرآن ب ~حرفٌ زائد~

قال ابن هشام
وينبغي أن يجتنبالمُعْرِبُ أن يقول في حرفٍ في كتاب الله تعالى ~إنه زائد~ لأنه يسبق إلى الأذهانأنَّ الزائدَ هو الذي لا معنى له وكلامُه سبحانه مُنزَّهٌ عن ذلك

8) منعوا تصغير أسماء الله عز وجل وصفاتهالحسنى

نقل ابن حجر فيالفتح
*"لا يجوز تصغير اسم الله إجماعاً"*

وسلك في مسلك الأدبمع الله وتوقيره في الإعراب

ابن مالك
ابن هشام
الطبري
الآثاري
الأزهري
وغيرهم

جزاكم الله خيرا على هذا الجمع الطيب لمسائل متفرقة