ما صحة هذا الأثر " لَوْلَا أَنَّكَ شَيْخٌ، أَوْ لَوْلَا أَنَّكَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ "؟

أخرج ابن أبي شيبة [17512] :
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِيهِ،
" أَنَّ عُمَرَ خَطَبَ إلَى عَلِيٍّ ابْنَتَهُ أُمَّ كُلْثُومٍ، فَقَالَ عَلِيٌّ: إنَّهَا صَغِيرَةٌ فَانْظُرْ إلَيْهَا، فَأَرْسَلَهَا إلَيْهِ بِرِسَالَةٍ فَمَازَحَهَا، فَقَالَتْ: لَوْلَا أَنَّكَ شَيْخٌ، أَوْ لَوْلَا أَنَّكَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فَأَعْجَبَ عُمَرَ مُصَاهَرَتُهُ فَخَطَبَهَا فَأَنْكَحَهَا إيَّاهُ ". اهـ.

ترجمة رجال الإسناد :
يسار، والد الحسن البصري.
• قال عبد الله بن أحمد: سمعت هدبة بن خالد يقول: سمعت أخي أمية بن خالد يقول: كان يسار، أبو الحسن البصري، مولى الأنصار، من أهل ميسان. «العلل» 3064.
فتحها عتبة بن غزوان رضي الله عنه أيام عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفيها سُبي يسار والد الحسن البصري فأصبح مولى الأنصار فكان عبدًا للنضر بنت الربيع عمة أنس بن مالك رضي الله عنه فأعتقته.

الحسن البصري ثقة قال مصنفو التهذيب : "تدليسه قادح إذا كان عن صحابي ، أما عن تابعي فلا"، ويسار تابعي.
ويونس هذا هو ابن عبيد العبدي قال الحافظ ابن حجر في التقريب : ثقة ثبت فاضل ورع .
وابن علية هذا إسماعيل بن علية الأسدي قال الحافظ في التقريب : ثقة حافظ .
والله أعلم.
فهل رواية يسار والد الحسن البصري في هذا الأثر ثابتة؟