مفهوم الصيام: لغة وشرعاً
سعيد بن علي بن وهف القحطاني
1- الصوم والصيام لغة: الإمساك، يقال: صام النهار إذ وقف سير الشمس، قال الله تعالى إخباراً عن مريم: {إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا} أي: صمتاً؛ لأنه إمساك عن الكلام، ويفسره قوله تعالى: {فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا}.
وقال الشاعر النابغة الذبياني:
خَيْلٌ صِيامٌ وخَيْلٌ غَيْرُ صَائِمَةٍ * * * تَحْتَ العَجَاجِ وأُخْرَى تَعْلُكُ اللُّجُمَا
يعني بالخيل الصائمة: القائمة بلا اعتلاف، وقيل: الممسكة عن الصهيل.
والصيام: مصدر صام يصوم صوماً وصياماً.
2- الصوم شرعاً: قيل: (هو عبارة عن إمساك مخصوص: وهو الإمساك عن الأكل، والشرب، والجماع من الصبح إلى المغرب مع النية).
وقيل: هو عبارة عن إمساك عن أشياء مخصوصة في وقت مخصوص.
والمختار في تعريف الصيام شرعاً: أن يُقال:
(هو التعبد لله تعالى بالإمساك بنية: عن الأكل، والشرب، وسائر المفطرات، من طلوع الفجر الثاني إلى غروب الشمس، من شخص مخصوص، بشروط مخصوصة).
وسمي الصيام صبراً؛ لحديث: «صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر يذهبن وحر الصدر».
وقد قيل: إنه عُني بقوله: {وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ}؛ لأن الصائم يُصبِّر نفسه عن شهواتها.
وسمي أيضاً: السياحة.
وقيل: ((هو عبارة: عن إمساك مخصوص، في وقت مخصوص، على وجه مخصوص)).
وقيل: ((هو الإمساك عن المفطر على وجه مخصوص)).
وقيل: ((إمساكٌ بِنِيَّةٍ عن أشياء مخصوصة، في زمن معيَّن، من شخص مخصوص)).
وقيل: ((هو: الإمساك عن الأكل والشرب والجماع وغيرها مما ورد به الشرع في النهار على الوجه المشروع)).
وقيل: الإمساك عن الأكل والشرب والجماع، وغيرها مما ورد به الشرع في النهار على الوجه المشروع، ويتبع ذلك الإمساك عن الرفث والجهل وغيرها من الكلام المحرم والمكروه.
وقيل: إمساك مخصوص من شخص مخصوص، عن شيء مخصوص، في زمنٍ مخصوص
ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــ
(الصيام في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة)
المؤلف\ سعيد بن علي بن وهف القحطاني
