"وقال أبو بكر بن المنذر وأبو علي الطبري من أصحابنا، وبعض أهل الحديث *يستحب أيضاً -رفع اليدين عند التكبير في الصلاة- في السجود*".
شرح مسلم للنووي (4/ 126)
وذكر ذلك الشيخ الالباني في كتابه صفة الصلاة .
ومما رأيته يستهجن ذلك من العوام
عرض للطباعة
"وقال أبو بكر بن المنذر وأبو علي الطبري من أصحابنا، وبعض أهل الحديث *يستحب أيضاً -رفع اليدين عند التكبير في الصلاة- في السجود*".
شرح مسلم للنووي (4/ 126)
وذكر ذلك الشيخ الالباني في كتابه صفة الصلاة .
ومما رأيته يستهجن ذلك من العوام
*|[ لا نَجـَاة إلاّ بالـْتِـزام الـسُّـنة ]|*
• قـال الإمـام الألـباني - رحمه الله تعالى - :
*《 لا نجـاة للمسلـمين ممّـا أصـابهم من الاستعـمار والـذل والـهـوان ، ولا فـائدة للـتكتلات الإسلامـية ، والأحـزاب الـسياسية ، إلاّ بالْـتزام الـسنة الصحـيحة ، وعلى منهـج الـسلـف الـصالح - رضي الله عنهم - ولـيس على مـا علـيه الخلـف الـيوم ، عـقيدة وفـقهـاً وسلـوكـاً 》.*
قال ابن تيمية رحمه الله :
"فإذا كان وَرقهُ
{لَا يَمَسُّهُ إلَّا الْمُطَهَّرُونَ }فمعانيه لا يهتدي بها إلاّ القلوب الطاهرة، وإذا كان المَلَك لا يدخل بيتًا فيه كلب فالمعاني التي تحبّها الملائكة، لا تدخل قلبًا فيه أخلاق الكلاب المذمومة.
{مجموع الفتاوى٥٥٢/٥}
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
كل لذة يتركها الإنسان يمكن أن يعيدها بسهولة، إلا لذة الإيمان فإنها إن تركها لا تعود إلا بمشقة، لأن الإيمان عزيز يُعرض عمن أعرض عنه
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
✍ وقفـــة مع النفس..
إذا طلبت صلاح قلبك ، فاستعن عليه بحفظ لسانك وبصرك.
{كتاب تغريدات في تنمية الذات ص٢٥.}
منقول
كل مولود يولد على الفطرة ....
فطرة الله التي فطرة الناس عليها ...
الفطرة هي دين الله الاسلام كما اجمع عليه السلف .
لشيخ الاسلام رسالة في الكلام على الفطرة في مجموع الرسائل الكبرى . ٢/٣١٧
خلقتي عبادي حنفاء فاجتالتهم الشياطين ....
اجتالتهم غيرت عما كانوا عليه وجالوا معهم في الباطل
⭐️ قال الإمام ابن الجوزي
رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :
☀️ ثم نكتة ينبغي التفطن لها : ربما أظهر الإنسان كثرة المال ، وسبوغ النعم ، فأصابه عدوه بالعين ، فلا يفي ما تبجح به بما يلاقي من انعكاس النعمة !
☀️ والعين لا تصيب إلا ما يستحسن ، ولا يكفي الاستحسان في إصابة العين حتىٰ يكون من حاسد ، ولا يكفي ذلك حتىٰ يكون من شرير الطبع ، فإذا اجتمعت هذه الصفات ، خيف من إصابة العين .
☀️ فليكن الإنسان مظهرًا للتجمل مقدار ما يأمن إصابة العين ، ويعلم أنه في خير ، وليحذر الإفراط في إظهار النعم ، فإن العين هناك محذورة .
☀️ وقد قال يعقوب لبنيه عليهم السلام : { لا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ } ، وإنما خاف عليهم العين . فيلفهم هذا الفصل ، فإنه ينفع من له تدبر .
【 صيد الخاطر (٣١٨/١)
ان العلم كلما كان الناس اليه احوج كانت ادلته اظهر رحمة من الله بخلقه
ابن ابي العز الحنفي .