من السنن أو المستحبات التي قل العمل بها

السنة في قراءة سورتي السجدة والإنسان كاملتين في فجر يوم الجمعة


السؤال

يوجد بعض أئمة المساجد يقرؤون في صلاة فجر يوم الجمعة بسورة الإنسان في الركعة الأولى والثانية ، وبعضهم يقرأ سورة السجدة في الركعة الأولى والثانية ، وبعضهم يقرأ نصف سورة السجدة في الركعة الأولى، ونصف سورة الإنسان في الركعة الثانية ، فهل عملهم هذا صحيح؟ وهل نقول لهم بأن عملهم هذا بدعة ؟.


الحمد لله
لا نقول إن عملهم بدعة ، لكننا نقول إن عملهم تلاعب بالسنة ، إذا كانوا صادقين في اتباع الرسول عليه الصلاة والسلام فليفعلوا ما فعل ، ولهذا وصف ابن القيم ـ رحمه الله ـ أمثال هؤلاء بالأئمة الجهال فنحن نقول : إذا كان لديك قوة على أن تقرأ ( الم. تنزيل ) السجدة في الركعة الأولى و( هل أتى ) في الركعة الثانية فافعل ، وإن لم يكن لديك قوة فاقرأ سورة أخرى لئلا تشطر السنة وتلعب بها ، فالسنة محفوظة كان الرسول عليه الصلاة والسلام في فجر يوم الجمعة يقرأ في الركعة الأولى : ( ألم. تنزيل ) السجدة ، وفي الركعة الثانية : ( هل أتى على الإنسان ) ، فإما أن تفعل ما فعله الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ، وإما أن تقرأ سوراً أخرى ، أما أن تشطر ما فعله الرسول وتقسم ما فعله الرسول فهذا خلاف السنة ولا شك أنه تلاعب بالسنة ، فافعل هدي نبيك محمد عليه الصلاة والسلام ، وكن شجاعاً ؛ لأن بعض الأئمة يقول : إذا قرأت : ( ألم. تنزيل ) السجدة في الركعة الأولى و ( هل أتى على الإنسان ) في الركعة الثانية قالوا : لماذا تطول علينا ؟ والرسول صلى الله عليه وسلم غضب على معاذ ـ رضي الله عنه ـ وعاتبه .
لكن نقول : كل ما فعله الرسول فهو تخفيف ، حتى لو قرأ : ( ألم . تنزيل ). و( هل أتى على الإنسان ). ولهذا قال أنس بن مالك رضي الله عنه : ما صليت وراء إمام قط أخف صلاة ولا أتم صلاة من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .

المصدر:مجموع فتاوى ابن عثيمين (16/173)


https://islamqa.info/ar/answers/20436/

-

قول: يا سبحان الله، عند التعجب

ورد في بعض الأحاديث المرفوعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فمن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم ردًا على ما جاء في كتاب هرقل من قوله: تدعوني إلى جنة عرضها السماوات والأرض فأين النار إذا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا سبحان الله إذا جاء الليل فأين النهار؟. رواه أبو يعلى في مسنده.ومن ذلك قول عائشة ـ رضي الله عنها ـ في بعض روايات حديث المرأة التي قالت: يا رسول الله كيف أتطهر بها؟ قالت عائشة: فقلت لها أنا يا سبحان الله تتبعين آثار الدم. وهذه الرواية في مسند الطيالسي.ومنه قول عمر ـ رضي الله عنه ـ لسواد بن قارب عند ما غضب من قوله: فأنت على ما كنت عليه من كهانتك؟ فقال عمر يا سبحان الله والله ما كنا عليه من الشرك أعظم من كهانتك. رواه الطبراني في الكبير.

سنن مهجورة في الكسوف

التكبير في العشر

- التحميد والتسبيح والتكبير قيبل الإهلال بالنسك:
عن أنس رضي الله عنه قال: صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ونحن معه بالمدينة الظهر أربعًا والعصر بذي الحليفة ركعتين، ثم بات بها حتى أصبح ثم ركب حتى استوت به على البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم أهل بحج وعمرة وأهل الناس بهما فلما قدمنا أمر الناس فحلوا حتى كان يوم التروية أهلوا بالحج ... [البخاري: (1551].

- الإهلال مستقبل القبلة:
عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما: إذا صلى بالغداة بذي الحليفة أمر براحلته فرحلت ثم ركب فإذا استوت به استقبل القبلة قائمًا، ثم يلبي حتى يبلغ الحرم، ثم يمسك حتى إذا جاء ذا طوى بات به حتى يصبح، فإذا صلى الغداة اغتسل، وزعم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم فعل ذلك . [البخاري: 1552].

شيخنا الحبيب جزاكم الله خيرا على التذكير بهذة السنن المهجورة

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور وليد

شيخنا الحبيب جزاكم الله خيرا على التذكير بهذة السنن المهجورة

---

وجزاكم آمين أيها الأخ الفاضل

السُّننُ العشرون المتروكة والمهجورة