هل يصح نشر هذا التفسير بالهوى لسورة يوسف ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
هذه رسالة منتشرة في تفسير بعض آيات سورة يوسف
ما صحة ما ورد فيها
بارك الله فيكم :

تعلم كيف تواجه مشاكلك
من سورة يوسف
نكمل ما بدأناه معا في التعلم من اﻵيات كيف نحل مشاكلنا المختلفة....
⬅️الآية 20 :
﴿ وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ ﴾
معنى : شَرَوْهُ
معنى شروه باعوه،
شرى بمعنى باع،
خلي بالك قاعدة احفظيها , كلمة "شرى" من غير ت تبقى باع ,
في اللغة العربية اشترى يعني ايه؟ اشترى ..
..مثل الآية اللي تقول
"(و من الناس من يشرى نفسه ابتغاء مرضاة الله )" يعني في ناس بتبيع نفسها لكي ربنا يرضى ..
لكن
" ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم " يبقى اشترى..


" و قال الذي اشتراه من مصر
وشروه بثمن بخس"
معقوله❗️❗️
سيدنا يوسف يباع بثمن بخس؟ "دراهم معدودة".
ليه كده؟ لماذا بخس؟ لأنهم أخفوه كبضاعة، لا ينبغي أن يباع، هذا لقيط، واللقيط حر، وحينما باعوه فقد خالفوا النظام العام،
لذلك أرادوا أن يتخلصوا منه بأبخس الأثمان، إذا كان معك بضاعة غير نظامية تبيعها سريعاً لتنجو من مسؤوليتها، وهذا الذي حصل،

هذه تتمة ما ورد في الرسالة المنتشرة في تفسير لآيات من سورة يوسف :

������"و كانوا فيه من الزاهدين" لا يساوي في نظرهم..


ركزي������
لو لقيت الناس في الدنيا يقولوا عليك لا تساوي شيء لا تزعل ولاتزعلي ..
يا ناس يا ضعفاء يا شباب يا للي لسه امكانياتكم ضعيفة لا تحزن لاتحزني .. مش المهم يقال عليك في الدنيا ايه المهم يقال عليك عند ربنا ايه .. يوسف من احب خلق الله اتباع "بثمن بخس" "دراهم معدودة و كانوا فيه من الزاهدين"
لما علموا حقيقة يوسف ، لذلك :
������ كَانُوا فِيهِ مِنْ الزَّاهِدِين


❗️ ما عرفوا أنّ هذا الطفل الصغير الذي باعوه بثمن بخس سيغدو نبياً عظيماً وحاكماً كبيراً لمصر، ما عرفوا ذلك،
������لذلك الصغار لا يقلل أحد من شأنهم، فهذا الذي أمامك قد يكون داعية، قد يكون عالماً كبيراً، قد يكون له شأن كبير،
قال تعالى : ﴿ وَكَانُوا فِيهِ مِنْ الزَّاهِدِينَ)

⬅️الآية 21
وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته اكرمي مثواه "
يبقى اتباع فين؟ اتباع في مصر يعني سافر من فلسطين لمصر؟
ده عنده كام سنه؟ 12 سنه ها يعرف يرجع؟
لا خلاص تاه؟
مين اللي اشتراه؟ عزيز مصر يعني ايه عزيز مصر؟ وزير الخزانة المالية مش الملك


������ خلي بالك شوف ترتيب ربنا لماذا هو بالذات اللي يشتريه؟
������ ليتعلم منه
لأنه بعد فترة هو ها يكون وزير الخزانة انظروا قدرة الله في كونه و تدبيره سبحانه وتعالى


✨"وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته اكرمي مثواه " يبقى حبه و لا لم يحبة؟
أحبه..
✨من دلائل الايمان ان ربنا يلقي حبك في قلوب الناس ولذلك شوفوا سيدنا موسى لسه مش بيتكلم رضيع ..
انت في ناس تحبها لان لسانها حلو
لكن سيدنا موسى امرأة فرعون شافته
"قالت قرة عين لي ولك لا تقتله"
فربنا سبحانه يقول لموسى "والقيت عليك محبه مني"


✨من دلائل ان ربنا بحبك المؤمنين يحبوك..
✨و من دلائل ان ربنا يبغضك المؤمنين يتجنبوك..

������و بعدين انظروا كلمه "اكرمي مثواه" مثواه يعني ايه؟
اقامته ,المكان اللي يجلس فيها دي اقوى يا اخوات من اكرميه.. اكرميه يعني اكرميه لشخصه لكن "اكرمي مثواه" اكرميه لشخصه و المكان اللي يقعد فيها تكرم هي كمان

������ بدأ سيدنا يوسف يعلى عندهم "وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته اكرمي مثواه عسى ان ينفعنا او نتخذه ولدا" وكان لا ينجب,


������ وهنا لفته.. ان هذه المرأة عندها فراغ..
اول المعصية يا بناتنا يا شبابنا تيجي من شخص فاضي ليس لديه شيء يشغله

✨كذلك مكنا ليوسف في الارض"
ايه اللي ربنا مكن له في بيت العزيز؟
ها يبدأ يتعلم علم الاقتصاد و علم المالية .. ده من ايه؟
ده من التمكين في الارض .. لازم يا يوسف تقعد في البيت ده ,
و الراجل ها يبدأ يديك العلم اللي عنده لآنك انت يا يوسف بعد فترة ها تكون مكانه..
✨ سبحان الله شوف مكنا له من امتى؟ من سن 12 سنه شوف الآية بتقول "مكنا" الفعل ايه؟ ماضي ..طب هو مكن له ولا لسه ؟
يا اخوات ربنا قال خلاص ربنا كتب لك انك ها تمكن انتهى.


آنت بس لا تشغل باللك بقى الدنيا ها تمشي ازاي ؟الموضوع انتهى .. "
و كذلك مكنا" فعل ماضي مع ان لسه عنده 12 سنه لو كتب لك العزة في الدنيا ما احد يستطيع ان يذلك؟
خائفة ليه بقى؟
ليه لا تنامي بالليل ؟
لو كتب لك رزق ها يجيلك اكتب لك خلاص انتهى .

������ اتعلم من سورة يوسف "������
وكذلك مكنا ليوسف في الارض و لنعلمه من تأويل الحديث"
مش كده وبس بدأنا نخليه يعلم تأويل الرؤى ليه؟
اصل الملك ها يري رؤية بعد قليل.. شوف تأهيل ربنا؟
ربنا يعده ,
طب اقول لك معنى قريب بقى من الكلام ده لا يمكن المسلمين ها يمكن لهم في الارض قبل مايعرفوا دينهم وكويس و ينجحوا في الحياة و يعرفوا فنون الدنيا و فنون التكنولوجيا...
سيدنا يوسف اجاد العلوم اللي موجوده في عصره ..
من غير ما سيدنا يوسف كان يجيد العلوم لا يصلح الامر "مكنا ليوسف في الارض"
������ و انت كمان لا يمكن ها تؤثر في صحابك طول ما انت فاشل و لا تنجح
������كيف يمكن البنات و الولاد اللي يحبوا الاسلام يقولو نفسنا نعمل حاجة للإسلام؟ شوف انت لا تنجح في دراستك هاتأثر في غيرك ازاي؟
✨شوف بتتعامل مع الناس و صوتك عالي ازاي؟
شوف لما يقعدوا معاك الناس اللي يقول عنك ده بيطلع الاخير ده فاشل..

������"ونعلمه من تأويل الاحاديث و الله غالب على امره"
بص عليها كده.. تحس بأية؟ " انها جاءت اعتراضية للظروف اللي مر بها .

������ و الله غالب على امره"
يا اخوات يوم ما القى حبه في قلب العزيز "
������ و الله غالب على امره" يوم ما جعل السيارة يضلوا الطريق ليخدوه و يودوه للعزيز "
������ و الله غالب على امره" يوم ما اصاب مصر كلها بقحط لكي يطلع يوسف من السجن "
������ و الله غالب على امره" يوم ما خلى العزيز يشوف رؤية في المنام لكي يأولها له يوسف و يبقى عزيز مصر
������" و الله غالب على امره" يوم ما انقذ مصر من القحط ؟ ������يا اخوات لله الامر من قبل و من بعد ,


������احفظي الآية دي
" و الله غالب على امره
ولكن اكثر الناس لا يعلمون"
أحياناً أخوان، الأخ الأكبر يأكل كل الميراث، ولا يبقى لأخيه الأصغر شيئاً، الله سبحانه وتعالى يزيد الصغير نجابة وتوفيقاً وغنىً،
ويفقر الكبير إلى أن يقف الكبير بباب الصغير،
قال تعالى :
﴿ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴾
قصة✏️
تزوجت امرأة رجلاً فطرق الباب طارقٌ قال: من مال الله، فهمّت أن تعطيه شيئاً من الطعام، وكانا يأكلان دجاجة، فنهرها زوجها وعنّفها، وقال: اطرديه، فطردته، ودارت الأيام، ونشب الخلاف بينهما، وكذلك الشقاق، إلى أن طلقها، وخطبها إنسان ذو مكانة وشأن وغنىً فتزوجته، وبينما هي مع زوجها الجديد طرق الباب طارق، فذهبت لتفتح الباب فاضطربت، قال لها زوجها: من الطارق، قالت: سائل، قال: لماذا اضطربت؟ قالت: لا شيء، قال: قولي، قالت: أتدري من الطارق؟ قال: من؟ قالت: زوجي الأول، زوجي الذي طلقني ظلماً، فقال: أوَ تعلمين من أنا؟ أنا السائل الأول، قال تعالى :
﴿ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴾


قصة✏️
شريكان اتفقا على تجارة في بلد مجاور، ودفع كلٌ منهما مبالغ طائلة لإنشاء معمل، أحدهما نوى نية سيئة لشريكه، الأول معه مال وفير، معه حرفة، فلما تمكّن الأول من هذه الصنعه وخصائصها وخباياها بدأ يزعج شريكه حتى يخرجه من هذه الشركة، فلما علم شريكه بهذا الأمر قال له: أعطني مالي، أعطاه ماله مع أرباحه كلها عداً ونقداً، وكان هذا في لبنان، أخذ هذا ماله جميعه، وعاد به إلى بلده الشام، وما هي إلا أيام حتى نشبت الحرب الأهلية هناك فاحترق المعمل، وسُرِق المال، قال تعالى :
﴿ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُون


اذا خيرت فكن عبد الله المظلوم افضل من ان تكن عبد الله الظالم،
لأنّ الله بالمرصاد، هذه بين شريكين، بين أخوين، بين جارين، بين صديقين، بين زوجين،


⚡️أحياناً يطلقها ظلماً فيرزقها الله عز وجل زوجاً صالحاً خيراً منه،
ويرزقه زوجة لا يرى في الدنيا بلاءً أشد منها، تريه النجوم ظهراً، هذه الزوجة تأخذ حق الأولى التي ظلمها، هكذا هو ربنا عز وجل .
⏪✏️⚡️⬅️
هذه القصة ليست للتسلية، وليست لرواية الأحداث، وقعت وانتهت ما لنا ولها، ولكنّ هذه القصة من أجل أن تستنبط منها موعظة وعبرة، الله سبحانه وتعالى مع المظلوم دائماً، فإذا كنت مظلوماً فالله معك، وهو على الظالم، قال تعالى :
﴿ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنْ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ﴾
فالله على الظالم ومع المظلوم،
﴿ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴾
لا تكن مع الأكثرية :
لذلك يجب على الواحد منّا أن لا يكون مع الأكثرية التي ، الأكثرية مع الدنيا ، تبحث عن المال وعن المجد في الدنيا، وعن المتعة الرخيصة، قال تعالى :
﴿ وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ ﴾( سورة الأنعام )
أنت مع من؟ مع الأكثرية أم مع الأقلية؟ كن مع الأقلية العالمة، ولاتكن مع الأكثرية الجاهلة، كن مع الأقلية المستقيمة، ولاتكن مع الأكثرية المنحرفة، كن مع الأقلية المنصفة، ولاتكن مع الأكثرية الظالمة، كن مع الأقلية، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطَلَعَتْ الشَّمْسُ فَقَالَ :
(( يَأْتِي اللَّهَ قَوْمٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ نُورُهُمْ كَنُورِ الشَّمْسِ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَحْنُ هُمْ يَا رَسُول اللَّهِ؟ قَالَ


: لَا، وَلَكُمْ خَيْرٌ كَثِيرٌ، وَلَكِنَّهُمْ الْفُقَرَاءُ وَالْمُهَاجِرُو نَ الَّذِينَ يُحْشَرُونَ مِنْ أَقْطَارِ الْأَرْضِ ، وَقَالَ: طُوبَى لِلْغُرَبَاءِ، طُوبَى لِلْغُرَبَاءِ، طُوبَى لِلْغُرَبَاءِ، فَقِيلَ: مَنْ الْغُرَبَاءُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: نَاسٌ صَالِحُونَ فِي نَاسِ سَوْءٍ كَثِيرٍ، مَنْ يَعْصِيهِمْ أَكْثَرُ مِمَّنْ يُطِيعُهُمْ ))أحمد .

⬅️الآية 22
"ولما بلغ اشده"
ماذا حدث هذا ماسنعرفه المرة المقبلة بإذن الله تعالى

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
بارك الله فيكم أختنا أم محمد .
لا ينبغي نشر مثل هذه المنشورات ولا يلتفت إليها ، بل ينبغي على طلبة العلم أن يأخذوا العلم من أهله ولا ينشروا اللغة العامية أيضا ، ففي نشرها إماتة - أو على الأقل - إضعاف - اللغة العربية .

جزاكم الله خيراً وجعله في ميزان حسناتكم