جاء في الأثر:
"لا يزال الولد الصالح يستغفر لأبويه حتى يُغفر لهما وتُرفع درجتهما في الجنة.
ما صحة هذا الأثر؟
جاء في الأثر:
"لا يزال الولد الصالح يستغفر لأبويه حتى يُغفر لهما وتُرفع درجتهما في الجنة.
ما صحة هذا الأثر؟
http://majles.alukah.net/t147654/اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابو انس
إذا مات ابن آدم انقطع عمله الا من ثلاث ومنها ولد صالح يستغفر له
قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 4 / 129 :
1598 - " إن الرجل لترفع درجته في الجنة ، فيقول : أنى ( لي ) هذا ؟ فيقال : باستغفار ولدك لك " .
أخرجه ابن ماجة ( 3660 ) وأحمد ( 2 / 509 ) وابن أبي شيبة في " المصنف " ( 12 / 44 / 1 ) والأصبهاني في " الترغيب " ( 85 / 2 ) والبغوي في " شرح السنة " ( 2 / 84 / 2 ) والضياء في " المنتقى من موسوعاته بمرو " ( 55 / 1 ) من طرق عن حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعا به .
قلت : وهذا إسناد حسن ، وأما قول البوصيري : " إسناده صحيح " . ففيه تساهل لأن عاصما فيه كلام من قبل حفظه كما تقدم مرارا . نعم أخرج له ابن أبي شيبة شاهدا من رواية سعيد بن المسيب موقوفا عليه نحوه ، وسنده صحيح ، وهو موقوف في حكم المرفوع كما هو ظاهر ، فهو كالمرسل . والله أعلم .اهــ
وحسنه محققو المسند .
10610 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ
لَيَرْفَعُ الدَّرَجَةَ لِلْعَبْدِ الصَّالِحِ فِي الْجَنَّةِ، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، أَنَّى لِي هَذِهِ؟ فَيَقُولُ: بِاسْتِغْفَارِ وَلَدِكَ لَكَ " (1)
__________
(1) إسناده حسن من أجل عاصم بن أبي النجود- وهو ابن بهدلة-، وباقى رجاله ثقات رجال الصحيح.
وأخرجه ابن أبي شيبة 10/396، وأحمد بن منيع كما في "أطراف المسند" 7/179-180 عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/387، وابن ماجه (3660) ، والبزار (3141- كشف الأستار) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، والطبراني في "الأوسط" (5104) ، وابن عبد البر في "التمهيد" 23/142 من طرق عن حماد بن سلمة، به.
وأخرجه البيهقي 7/78-79، والبغوي (1396) من طريق حماد بن زيد، عن عاصم بن أبي النجود، به. وفي رواية البزار والبيهقي والبغوي: بدعاء ولدك لك.
وأخرجه ابن عبد البر 23/143 من طريق سفيان الثوري، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: وأكبر ظني أنه عن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فذكره.
وأخرجه موقوفاً البخاري في "الأدب المفرد" (36) من طريق أبي بكر بن عياش، عن عاصم بن أبي النجود، به.
وفي الباب عن أبي سعيد الخدري عند الطبراني في "الأوسط" (1915) .
ولفظه: "يتبع الرجل من الحسنات يوم القيامة أمثال الجبال، فيقول: أنى هذا؟ فيُقال: باستغفار ولدك لك". وإسناده ضعيف.
تنبيه: ذكر الحافظ لهذا الحديث في "أطراف المسند" 7/179 إسناداً آخر، وهو: حدثنا روح، حدثنا إسرائيل، عن أبي حَصين، عن أبي صالح. وهذا الإسناد لم يقع لنا في شيء من النسخ الخطية التي بين أيدينا، ويغلب على ظننا أنه وهم من الحافظ رحمه الله، بينما لم يذكر إسنادنا هذا.
جزاك الله خيرا شيخنا.
في رواة البيهقي قال حماد بن زيد
13237 - وقد أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة.....
قال البزار في مسنده وهذا الحديث لا نعلم رواه إلا حماد عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه .
وقال الطبراني في الأوسط لمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَاصِمٍ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ "
وقال في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (6/ 255)
حدثنا محمد بن جعفر، ثنا محمد بن أحمد، ثنا يزيد بن هارون، أنبأنا حماد بن سلمة، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: " إن الله تعالى ليرفع الدرجة للعبد في الجنة فيقول: أي رب أنى لي هذا؟ فيقول: باستغفار ولدك لك " لم نكتبه عاليا إلا من هذا الوجه موقوفا. وهو غريب من حديث حماد، وعاصم.
وخالف علي بن الحسن الهلالي ثقتان فقالوا حماد بن سلمة
الدعاء للطبراني (ص: 375)
1249 - حدثنا علي بن عبد العزيز، وأبو مسلم الكشي قالا: ثنا حجاج بن المنهال، ح
وحدثنا محمد بن العباس بن المؤدب، ثنا سريج بن النعمان الجوهري،
قالا: ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم ابن بهدلة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله عز وجل ليرفع للعبد الدرجة فيقول: أي رب أنى لي هذه الدرجة؟ فيقول: بدعاء ولدك لك "
لكن في
سنن ابن ماجه
3660 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، عن حماد بن سلمة، عن عاصم، عن أبي صالح
عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "القنطار اثنا عشر ألف أوقية، كل أوقية خير مما بين السماء والأرض"3660م - وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن الرجل لترفع درجته في الجنة فيقول: أنى هذا؟ فيقال: باستغفار ولدك لك"
علل الدارقطني 385 (4/ 133)
1486- وسُئِل عَن حَديث أَبي صالح، عَن أَبي هُريرة، عَن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم: القِنطار اثنا عَشَر أَلف أُوقيَّة، كُل أُوقيَّة خَير مِما بَين السَّماء إِِِلَى الأَرضِ.
فقال: يَرويه عاصِم بن أَبي النَّجُود، واختُلِف عَنه؛
فرَواه عَبد الصَّمد بن عَبد الوارث، وأَبو عَلي الحَنَفي عُبيد الله بن عَبد المَجيد، عَن حَماد بن سَلَمة، عَن عاصِم، عَن أَبي صالح، عَن أَبي هُريرة، عَن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم.
وغَيرُه يَرويه، عَن حَماد بن سَلَمة مَوقوفًا.
وكَذلك قال حَماد بن زَيد، عَن عاصِم، والمَوقُوف أَشبَهُ.
ينظر في ذلك
ينظر فياقتباس:
تنبيه: ذكر الحافظ لهذا الحديث في "أطراف المسند" 7/179 إسناداً آخر، وهو: حدثنا روح، حدثنا إسرائيل، عن أبي حَصين، عن أبي صالح. وهذا الإسناد لم يقع لنا في شيء من النسخ الخطية التي بين أيدينا، ويغلب على ظننا أنه وهم من الحافظ رحمه الله، بينما لم يذكر إسنادنا هذا.
جامع المسانيد لابن كثير (84/ 45)
160- حدثنا روح، حدثنا إسرائيل، عن حصين، عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ((إن الله ليرفع الدرجة العبد الصالح في الجنة فيقول: يارب أنى لي هذه؟!، فيقول: باستغفار ولدك لك)) . تفرد به.
إطراف المسند المعتلي بأطراف المسند الحنبلي (7/ 179)
9149 - حديث : إن الله ليرفع الدرجة للعبد الصالح في الجنة فيقول : يا رب أنى لي هذه ؟ فيقول : باستغفار ولدك لك (لم أجده) حدثنا روح ثنا إسرائيل عن أبي حصين عنه بهذا ورواه أبو بكر بن أبي شيبة : عن عبد الصمد وأحمد بن منيع : عن يزيد كلاهما عن حماد عن عاصم عن أبي صالح به