عرض للطباعة
صدقة الفطر طعام والأضحية من الأنعام .
لا تتغيران ولا تتبدلان
لأنهما من العليم الخبير الذي يعلم ما كان وما هو كائن وما سيكون .
فسبحانه من رحيم بعباده .
ومن يقول : أن إخراج الصدقة يكون مالا لأنه أنفع للفقير في هذا الزمان .
فلسان حاله يشكك في علم الله وحكمته .
وأنه لم يعلم أنه سيأتي زمان يكون فيه إخراج صدقة الفطر مالا أنفع للفقير من الطعام ...!!!!
تعالى الله عن ذلك علوا كبير ...
إن من يرى جواز إخراج قيمة صدقة الفطر مالا وزعمهم أنه أنفع للفقير في هذا الزمان قد عارضوا النصوص بالرأي الفاسد وتجاهلوا مدى الفقر الذي كان يعيشه بعض فقراء الصحابة, مع هذا لم يرد أن أحدا من الصحابة أخرجها مالا.
ودعوى هؤلاء المجيزين قائمة على قصر نظر في حكمة فرض الصدقة!
يقول بعض الإمعات الجهال جهلا مركبا :
أرأيتم لو تصدق جميع المسلمين بصنف معين من الطعام كالرز مثلا فماذا سيفعل الفقراء ؟
ونسأل هؤلاء الجهال :
هل طرح الصحابة الكرام هذا السؤال على النبي عليه الصلاة والسلام فقالوا : أرأيت يا رسول الله لو أنا تصدقنا جميعا بالأقط ( اللبن المجفف ) فماذا سيصنع الفقراء ؟ هل سيأكلون كلهم الأقط فقط ؟!!
حاشاهام أن يناقشوا ويعترضوا ويتقدموا بين يديه صلى الله عليه وآله وسلم كما يفعل الجهال اليوم تقليدا أعمى للرجال أو اتباعا لهواهم .
أدوا صدقة الفطر طعاما ثم اعطوا الفقراء مالا إن رأيتم حاجتهم للمال ولا تبدلوا سنة نبيكم .
بارك الله فيكما إخواني على حرصكما على الثابت عن النبي (ص) وخير الهدي هديه, وقول ابن عمر ططط فرض رسول الله (ص) زكاة الفطر ......قاطع للنزاع ورافع للخلاف ولا قول لقائل بتجويز إخراجها نقدا ,لكن عندما نجد بعض الأقوال من كلام أئمة الإسلام يجوزن ذلك فالواجب الرد على متبعيه بالحسنى والكلمة الطيبة , فالوصف الذي وصفته للمتبعين أو المقلدين أخي قاس جدا فالأفضل التلطف في العبارة واللين في الكلمة , موفق للخير أخي
هذا لسان حالهم .
فيستحقون ذلك أخي المبارك .
بارك الله فيك .