مسأله عقديه تحيرني ارجو المساعده
السلام عليكم قرأت كلاما لابن تيميه انه قال القديم الازلي اما ان يكون واجب بنفسه او واجب بغيره والواجب بغيره يكون واجب قديم اذا كان له موجب بالذات ازلي ثم اوضح بن تيميه ان الله فاعلا بالاختيار فيمتنع ان يكون موجب بالذات وبين انه لا واجب بنفسه الا الله وبهذا يمتنع ان يكون هناك قديم غيره ونص على ذلك انه لا قديم الا الله بصفاته (وصفاته منه) ولكن لي سؤالين في ذلك الاول هل معني كلام بن تيميه رحمه الله ان ما دام الله فاعلا بالاختيار اذا يمتنع ان يكون موجب بالذات لشئ وبالتالي يمتنع قدم شئ هو موجبه هل هذا من الممتنع لذاته اي كون الله موجب بالذات او عله تامه ازليه او ان عين فعله قديم هل كل ذلك ممتنع لذاته لانه فاعل بالاختيار ام ممتنع عاده وليس ممتنع لذاته السوال الثاني هل عندما يقول بن تيميه انه يمتنع قدم شئ مع الله سواء واجب بنفسه او بغيره هل يقصد ان قدم شئ مع الله ممتنع لذاته ام ممتنع عاده لان هذا هو الواقع ارجو اجابتي على السؤالين وتقبل الله منكم الصيام والقيام وصالح الاعمال