حديث : جبلت القلوب على حب من أحسن إليها

قال العلامة الألباني في الضعيفة :
600 - " جبلت القلوب على حب من أحسن إليها ، وبغض من أساء إليها " .
موضوع .
رواه ابن الأعرابي في " المعجم " ( 2 / 21 - 22 ) وابن عدي ( 82 / 1 ) وأبو موسى المدني في جزء " من أدركه الخلال من أصحاب ابن منده " ( 150 - 151 ) وأبو نعيم ( 4 / 121 ) والخطيب ( 7 / 346 ) والقضاعي ( 49 / 2 ) عن إسماعيل بن أبان عن الأعمش عن خيثمة عن عبد الله بن مسعود مرفوعا .
وقال أبو نعيم : " غريب لم نكتبه إلا من هذا الوجه " وذكر نحوه ابن عدي وزاد : " وهو معروف عن الأعمش موقوفا " .
قلت : وإسماعيل هذا قال فيه أحمد : " روى أحاديث موضوعة عن فطر وغيره ، فتركناه " . وقال ابن حبان ( 1 / 116 ) : " كان يضع الحديث على الثقات " . وقال أبو داود : " كان كذابا " . ونقل المناوي عن " لسان الميزان " قال الأزدي : " هو كوفي زائغ وهو الذي روى حديث جبلت القلوب ، قال الأزدي : " هذا الحديث باطل " .
قال المناوي : ورأيت بخط ابن عبد الهادي في تذكرته : قال مهنأ : سألت أحمد ويحيى عنه ؟ فقالا : ليس له أصل ، وهو موضوع " .
قلت : نقله أيضا ابن قدامة موفق الدين في " المنتخب " ( 10 / 195 / 2 ) عن مهنأ به . ومع هذا كله أورده السيوطي في " الجامع " ! وقال : " صحح البيهقي وقفه " ! قلت : الموقوف موضوع أيضا فإنه من هذه الطريق ، كذلك رواه ابن حبان في " روضة العقلاء " ( ص 255 ) وغيره ، ولذلك قال السخاوي : " هو باطل مرفوعا وموقوفا " .