العجب العجاب من هذه الصفات والألقاب التي ما أنزل الله بها من سلطان

بسم الله الرحمن الرحيم
أيها الإخوة الأحباب، السلام عليكم ورحمة الله، وبعد:
فمذ أن من الله علي بالعضوية في عدة مواقع ومنتديات، وأنا لا ينقضي عجبي من هذه الألقاب التي تسمى بها أصحابها ، ورأس بها أٍربابها، ورمز بها المتسترون تحتها إلى أنفسهم، وكنت شديد العجب أيضا من صبر إدارات هذه المنتديات على هؤلاء الذين اختاروا التستر دينا، والتقية هجيرا، والتعمية على الخلق سلوكا ومنهجا...
ولقد هممت مرارا كثيرة بالكتابة في هذا الشأن، بيد أن ذلك لم يقدر لي إلا اليوم، بعد استخارة واستشارة، وتفكر ومراودة...
وأحب بادئ ذي بدء أن ألفت النظر ههنا، إلى أني بما آتي ههنا وأذر لست أقصد أحدا بعينه، ولا امرءا بشخصه، وأن ما سأذكره من نماذج وأمثلة ليس المقصود النكير على أصحابها، ولا التشنيع على أربابها، بل المقصود من ذلك كله النصيحة لهم، وادخار الأجر في التنفير من عملهم وسلوكهم..
كما أرغب إلى ذوي الحجى والعلم ممن وثق الناس بدقيق آرائهم مشاركتي في الحديث في هذا الموضوع موافقة أو معارضة، فالخير نقصد، والإصلاح نسعى إليه ونلهج..
ولقد زهدني في هذه الألقاب، ورغبني عنها أمور منها:
* كثرة من تسمى بها، فما من موقع، ولا منتدى إلا وأنت واجد لهذه الألقاب ذكرا، وواقف منها على خبر..
* عدول كثير من المعروفين بأسمائهم إلى استعمالها من غير سبب داع إلى ذلك، ولا باعث عليه، حتى غدا ذلك موضة مستعملة، وطريقة متبعة، ونهجا سالكا، وهديا مسنونا مرعيا..
* تكبر بعض أصحاب هذه الألقاب على الخلق، ومدحهم لأنفسهم بأجمل الصفات، وأحسن النعوت، وتشبعهم في ذلك بما لم يعطوا، وتزينهم بالكذب، وتدثرهم بالتزيد والدعاوى الفارغة، ودونك أيها القارئ الحبيب جملة من هذه الألقاب التي لا نتعمد أذى أصحابها من ذكرها- تقف بك على جلية الأمر: إمام الأندلس، عالي الهمة، صقر قريش،،،،،
* مقاصد بعض أصحاب هذه الألقاب حسنة، ونياتهم في ذلك سليمة خالصة، لكن لما دخل في هذا الأمر من لايحسن، ومن يذهب بنفسه بها أيما مذهب، وجب الترك لهذا الأمر، والنبذ له..
*في استعمال هذه الألقاب تدليس على القارئ والمحاور والمناقش، إذ القارئ و المحاور والمناقش، لا يعرف من يقرأ له ولا من يناقش ولا من يحاور، ولربما ناقشت أيها العالم المعروف من قلَّت في العلم بضاعته، وكسدت في المعرفة تجارته، وأذهبت في ذلك أوقاتا، وصرفت فيه عمرا، وهو متستر تحت لقب كبير حجمه،جليل وقعه ، وأنت لا تعلم؟؟
وربما كان المناقش لك، عدوا من كبار شانئيك الذين مهما قلت، فلن يسمع لقولك ولو أتيت بالله وملائكته والناس أجمعين؟؟؟؟؟؟
ألا إن أمر هذه الألقاب قد استفحل وطغا، ولابد لإدارات المنتديات من وقفة تستدرك من خلالها الفوات، وترقع الخرق، وتداوي الجرح، ومن جملة ذلك:
* اشتراط الوضوح في ذكر الاسم الحقيقي لطالب العضوية في المنتدى.
* لا بد من تقديم الأوراق الثبوتية بذلك إلى إدارة المنتدى، بالإرسال البريدي العادي وغيره.
* لابد من إخلاص النية بالنسبة لمريد العضوية....
هذا والله من وراء القصد وهو يهدي إلى أقوم سبيل..

حجرت واسعا أستاذنا الكريم..والمنتدي ات إنما أسست لتبادل الأفكار ومناقشتها والاستفادة من الذين حباهم الله بمزية علم وفضل معرفة...لا لمعرفة الأشخاص...والتدق� �ق في هوياتهم..
هكذا أرى والله أعلم.

بارك الله فيك
ومما يضاف إلى تلك الألقاب التي تستحق المنع لما تجلبه من نوع منقصة بحق أهل العلم
وهي التسمية بأسمائهم, لا ألقابهم... فتجد مثالا: أحمد بن حنبل(يرد على موضوع وهوليس الإمام أحمد)
وتجد آخر لقبه: ابن تيمية...وآخر ابن القيم....وآخر: الإمام الأوزاعي....وسفيا ن الثوري.... والألباني ....وابن باز..... رحم الله علماء المسلمين
وكأن المنتدى هذا أو ذاك يعيش فيه الأئمة الفحول....فمثلا إن كتبتَ موضوعا
ورد عليه أحدهم يأتيك تنبيه على إيميلك
"قام أحمد بن حنبل بالرد على موضوعك لرؤية رده الرجاء انقر على هذا الرابط" !!!!!
أنا أكرر ليس غرضي أصحاب هذا الألقاب بشخوصهم الآن ,وإنما غرضي التنبيه .ومناقشة ما عند إخواني من طلبة العلم
وفق الله الجميع, وبصرنا بالحق.
والله تعالى أعلم .

بل الأدهى أن أحد أعضاء هذا المنتدى لقبه
حواري رسول الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن زين العابدين رستم

وربما كان المناقش لك، عدوا من كبار شانئيك الذين مهما قلت، فلن يسمع لقولك ولو أتيت بالله وملائكته والناس أجمعين؟؟؟؟؟؟

---

غفر الله لك

هذا الأسلوب خطأ, فالله جل ذكره أجل من أن يوضع اسمه في سياق كهذا

ثم لا أرى هناك داعيا لذكر معرفات معروفة في المنتدى, ويكفي ضرب أمثلة افتراضية حتى لا تثير حفيظتهم, لاسيما والأمر محل نظر في بعض الصور

بل هي تربية قسرية للنظر في الأقوال لا الأشخاص ، ولنعم التربية هي ؛ إذ إننا عانينا طويلا من تقديس الأشخاص .وبهذه الطريقة المحمودة يُقيَّم كلام كل شخص أيَّاً كان على ضوء كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم حسب فهم السلف الصالح رضوان الله عليهم أجمعين