عرض للطباعة
السلام عليكم
لو سمحتم هل أجد توضيح لحتى الابتدائية والتي للتدريج بالأمثلة؟ثم كيف يكون معنى الحديث التالي
بناء على حتى ومن الواردتان فيه؟
حديث أنس رضي الله عنه (فرأيت الماء ينبع من تحت أصابعه حتى توضؤوا من عند آخرهم)
قيل حتى للتدريج ومن للبيان وقيل حتى هنا حرف ابتداء ومن للغاية.
وعليكم السلام ورحمة الله
الحديث مروي في الصحيح ، قال العيني في عمدة القاري شارحا: (( قَوْله: (حَتَّى توضؤا) قَالَ الْكرْمَانِي: حَتَّى، للتدريج: وَمن، للْبَيَان أَي: تَوَضَّأ النَّاس حَتَّى تَوَضَّأ الَّذين من عِنْد آخِرهم ... وَهُوَ كِنَايَة عَن جَمِيعهم، ثمَّ نقل عَن النَّوَوِيّ أَن: من، فِي: من عِنْد آخِرهم، بِمَعْنى إِلَى، وَهِي لُغَة. ثمَّ قَالَ: أَقُول وُرُود: من، بِمَعْنى إِلَى شَاذ قل مَا يَقعُ فِي فصيح الْكَلَام. قلت: حَتَّى، هَهُنَا حرف ابْتِدَاء، يَعْنِي حرف يبتدأ بعده جملَة، أَي: تسْتَأْنف فَتكون إسمية أَو فعلية، والفعلية يكون فعلهَا مَاضِيا ومضارعاً، وَمِثَال الإسمية قَول جرير.(فَمَا زَالَت الْقَتْلَى تمج دماؤها ... بدجلة حَتَّى مَاء دجلة أشكل) وَمِثَال الفعلية الَّتِي فعلهَا مَاض: {حَتَّى عفوا} (الْأَعْرَاف: 95) . و: (حَتَّى توضؤا) ، وَمِثَال الفعلية الَّتِي فعلهَا مضارع: {حَتَّى يَقُول الرَّسُول} (الْبَقَرَة: 214) فِي قِرَاءَة نَافِع)).
ويُنصح الاخت السائلة بالرجوع إلى مغني اللبيب لابن هشام بتحقيق الشيخ محيي الدين عبد الحميد، فقد عقد فصولا لحروف المعاني، وخصوصا في الأول من جزئيه، كما يُنصح أيضا بالرجوع إلى المؤلفات الخاصة بحروف المعاني ومنها كتاب (حروف المعاني والصفات) لأبي القاسم الزجاجي (ت337هــ) وكتاب (الجنى الداني في حروف المعاني) للمرادي المالكي المصري (ت749هــ).
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
بناء على ماذكرتموه ماهو الفرق في معنى الحديث بين حتى الابتدائية والتي للتدريج ومن البيانية والتي للغاية؟
وفيكم بارك الله.
لا يظهر حسب ما ذكر الشارح ثمة َفرقٌ جوهريٌ بين حتى بمعنييها المشار إليهما، والتي للتدريج هي التي للغاية فيما يبدو وهي التي لابتداء جملة بعدها إما اسمية أو فعلية، وقد تأتي حتى للتدريج والغاية ولا تكون ابتدائيةً إن جاء بعدها اسم مفردٌ فتكون حينئذ اداة عطف، هذا الذي ظهر لي والله أعلم.
وهذا ماظهر لي كذلك أنه لافرق بينهما في معنى الحديث فأحببت التأكد
جزاكم الله خيرا وزادكم من فضله