هل انتقد احد العلماء هذا المتن في هذا الحديث ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
جامع الأصول (11/ 151)
(د س) عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما- قال: «قَبَرْنا مع رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم- مَيّتاً، فلما فرغنا انصرف رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم-، وانصرفنا معه، فلما حاذَى رسولُ الله بابَه وقف، فإذا نحن بامرأة مُقِبلَة - قال: أظنُّه عرفها - فلما ذهبت، فإذا هي فاطمةُ، فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: ما أخرَجَك، يا فاطمةُ من بيتكِ؟ قالت: أتيتُ يا رسولُ الله أهل هذا البيت، فرحَّمْتُ إليهم ميَّتَهم - أو عَزَّيُتُهَم به - فقال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم-: لعلَّكِ بَلَغْتِ معهم الكُدَى؟ فقالت: معاذ الله، وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر، قال: لو بلغت معهم الكُدى - فذكر تشديداً في ذلك - قال: فسألتُ ربيعة بن سيف عن الكدى؟ فقال: القبور، فيما أحسِب» .
أخرجه أبو داود، وأخرجه النسائي بنحوه، وقال في آخره «فقال: لو بلَغْتِها معهم ما رأيتِ الجنة حتى يراها جَدُّ أبيكِ» (1) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(الكُدَى) الكُدى جمع كُدْية، وهي الأرض الصلبة، وسمى به [ص:152] المقابر؛ لأن مقابرهم كانت في مواضع صلبة من الأرض.
__________
(1) رواه أبو داود رقم (3123) في الجنائز، باب في التعزية، والنسائي 4 / 27 في الجنائز، باب النعي، وفي سنده ربيعة بن سيف المعافري، وفيه مقال.
ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــ************ *******************
السؤال :كيف يكون زيارة القبور من المرأة ذنبا يوازي ذنب كافر حرم الله عليه الجنة ؟ حتى يدخلها جدُّ أبيك ... وعبد المطلب مات كافرا ؟!
هل من ناقد للمتن ؟
