لتنتقون كما ينتقى التمر من أغفاله

" لتنتقون كما ينتقى التمر من أغفاله , فليذهبن خياركم وليبقين شراركم , فموتوا إن استطعتم " .
صحيح - أخرجه ابن ماجه (4038) , والبخاري في "التاريخ الكبير" 9/ 25 , والحاكم 4/ 480 و481 :من طريق يونس , عن الزهري , عن أبي حميد يعني : مولى مسافع , عن أبي هريرة , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :فذكره .
وقال الحاكم : " هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه " وأقره الذهبي !
قلت : أبو حميد مولى مسافع : مجهول , وقيل هو عبد الرحمن بن سعد المقعد المدني, المخزومي , وثقه النسائي .
وأخرجه أبو الشيخ في "أمثال الحديث" (293) : حدثنا عبدان، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا طلحة بن يحيى، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن حميد بن
عبد الرحمن، عن أبي هريرة به .
وهذا تصحيف فقد أخرجه ابن ماجه (4038) وغيره بنفس هذا الإسناد من حديث أبي حميد كما تقدم , وليس هو من حديث حميد بن عبدالرحمن !
وله طريق أخرى عن أبي هريرة :
أخرجه ابن حبان (6851) , وتمام في "الفوائد" (1453) , وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 8/ 222 : من طريق إسحاق بن سيار النصيبي، حدثنا جنادة بن محمد المري، حدثنا ابن أبي العشرين، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"ستنتقون كما ينقى التمر من حثالته" .
وهذا اسناد حسن في الشواهد , رجاله ثقات سوى ابن أبي العشرين: وهو عبد الحميد بن حبيب الدمشقي أبو سعيد البيروتي كاتب الأوزاعي وثقه أحمد، وأبو حاتم، وأبو زرعة، والدارقطني، وقال ابن معين: لا بأس به، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال البخاري: ربما يخالف في حديثه، وقال ابن عدي: هو ممن يكتب حديثه .
ولخّص الحافظ ترجمته بقوله : صدوق ربما أخطأ .
قلت : وتابعه الوليد بن مسلم كما سيأتي :
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (4676) : حدثنا أبو زرعة , وتمام الرازي في "فوائده" (1442) : من طريق أبي القاسم يزيد بن محمد بن عبد الصمد , كلاهما عن جنادة بن محمد المري به , وزادا:
" وليذهبن خياركم ويبقى شراركم، فإن استطعتم أن تموتوا فموتوا ".
وأخرجه الداني في "السنن الواردة في الفتن" (258) , وأبو طاهر السلفي في "مشيخته" ( 45) : من طريق الوليد ، نا الأوزاعي ، عن الزهري ، عن سعيد ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال :
" لتنتقون كما ينتقى التمر ، فليذهبن خياركم وليبقين شراركم " .


وله شاهد من حديث رويفع بن ثابت :


أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 3 /338 ، وابن حبان (7225) , والحاكم 4/434 , والطبراني (4492) : من طرق عن ابن وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث، عن بكر بن سوادة: أن سحيماً حدثه عن رويفع بن ثابت أنه قال:
قرب لرسول الله صلى الله عليه وسلم تمر ورطب، فأكلوا منه حتى لم يبق منه شيء إلا نواه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"أتدرون ما هذا؟ ". قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: "تذهبون: الخير فالخير، حتى لا يبقى منكم إلا مثل هذا".
وقال الحاكم: " صحيح الإسناد " وأقره الذهبي!
قلت : سحيم لم يرو عنه غير بكر بن سوادة ، وذكره البخاري في "التاريخ الكبير" 4/ 193، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 4/ 303، ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً، ولم يوثقه غير ابن حبان في "الثقات" 4/ 343، وباقي رجاله ثقات , فبمجموع ما تقدم يكون الحديث صحيحًا والله أعلم .

وكتب
أبو سامي العبدان
( حسن التمام )
الثاني والعشرون من ذي الحجة 1436 من هجرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم

1781 - " تذهبون الخير فالخير ، حتى لا يبقى منكم إلا مثل هذا - و أشار إلى نواة -
و ما لا خير فيه " .


قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 4 / 384 :
أخرجه البخاري في " التاريخ " ( 2 / 1 / 309 ) و ابن حبان ( 1832 ) و الحاكم
( 4 / 434 ) و الطبراني ( 4492 ) عن بكر بن سوادة الجذامي أن سحيما حدثه عن
رويفع بن ثابت الأنصاري رضي الله عنه . " أنه قرب لرسول الله صلى الله عليه
وسلم تمر أو رطب ، فأكلوا منه حتى لم يبقوا شيئا إلا نواة و ما لا خير فيه ،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تدرون ما هذا ؟ تذهبون ... " الحديث .
و قال الحاكم : " صحيح الإسناد " ! و وافقه الذهبي ! كذا قالا ، و سحيم هذا
أورده ابن أبي حاتم ( 2 / 1 / 303 ) من رواية بكر هذا فقط عنه ، و لم يذكر فيه
جرحا و لا تعديلا ، و أما ابن حبان فذكره في " الثقات " ( 1 / 81 ) من هذه
الرواية أيضا ! و ذكر فيه أيضا " سحيم مولى بني زهرة القرشي ، يروي عن أبي
هريرة . روى عنه الزهري " .
قلت : و يحتمل عندي أن يكون هذا هو الأول . و الله أعلم . نعم الحديث ثابت ،
فإن له شاهدا من حديث أبي هريرة مرفوعا بلفظ : " لتنتقين كما ينتقى التمر من
الجفنة ، فليذهبن خياركم و ليبقين شراركم ، فموتوا إن استطعتم " . أخرجه
البخاري في " التاريخ " ( كنى - 25 ) و ابن ماجة ( 4038 ) و الحاكم ( 4 / 316 و
334 ) من طريق يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن أبي حميد مولى مسافع قال : سمعت أبا
هريرة رضي الله عنه يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : فذكره ، و قال
الحاكم : " صحيح الإسناد " . و وافقه الذهبي .
قلت : أبو حميد هذا مجهول و قيل هو عبد الرحمن بن سعد المقعد ، وثقه النسائي ،
و الله أعلم . و رواه ابن أبي العشرين عن الأوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب
عن أبي هريرة به مختصرا بلفظ : " تنقون كما ينقى التمر من حثالته " .
أخرجه ابن حبان ( 1833 ) .
قلت : و ابن أبي العشرين اسمه عبد الحميد بن حبيب ، قال الحافظ : " صدوق ربما
أخطأ " . قلت : فأخشى أن يكون خطأه في إسناده حين قال : سعيد بن المسيب ، مكان
أبي حميد كما في رواية يونس بن يزيد و هو ثقة . و الله أعلم . و بالجملة فحديث
الترجمة حسن بحديث أبي هريرة ، و لا عكس لأن الشاهد فيه ما ليس في المشهود له ،
فتأمل .

نفع الله بكم .

بارك الله فيك أخي أحمد أبا يونس