لم يلحق المؤمل بن الحسن الأخذ عن والده .

قال الحافظ الذهبي في سير أعلام النبلاء 15 / 22 ترجمة :
- المُؤَمَّلُ بنُ الحَسَنِ بنِ عِيْسَى بنِ مَاسِرْجِسَ النَّيْسَابُوْر ِيُّ ، المَوْلَى، الرَّئِيْس، الإِمَام، المُحَدِّث المُتْقِنُ،... صَدْرُ خُرَاسَانَ، أَبُو الوَفَاءِ المَاسَرْجِسِيّ ُ، النَّيْسَابُوْر ِيُّ.كَانَ يُضْرَبُ بِهِ المَثَلُ فِي ثروتِه وَسَخَائِه وَشجَاعَتِه، وَكَانَ أَبُوْهُ مِنْ أَحشَم النَّصَارَى، فَأَسْلَمَ عَلَى يَد ابْنِ المُبَارَكِ، وَلَمْ يَلْحَقِ المُؤَمَّلُ الأَخذَ عَنْ وَالِدِه.
.....
قَالَ الحَاكِمُ:سَمِع� �تُ مُحَمَّدَ بنَ المُؤمَّل يَقُوْلُ: حَجَّ جَدِّي، وَقَدْ شَاخَ فَدَعَا اللهَ أَنْ يرزُقَه وَلداً، فَلَمَّا رَجَعَ رُزق أَبِي فَسَمَّاهُ المُؤمَّل لتَحْقِيْق مَا أَمَّلَه، وَكَنَّاهُ أَبَا الوَفَا ؛ لِيفيَ للهِ بِالنُّذُور، فوفَى بِهَا.