الطبل ودوران النعوش .. من خدع التصوف!

28-12-2014 | مركز التأصيل للدراسات والبحوث

منذ أيام قليلة حدثت قصة عجيبة بقرية من قرى مصر، وقد شاهد كاتب هذه السطور جزءًا منها، حيث توفي في هذه القرية رجل يبدو مما سمعته عنه أنه من أرباب الطرق الصوفية، وقد حدثت في جنازته أشياء غريبة، وهي كما حكاها لي أحد الحاضرين أشياء مأساوية، وقد رأيت جزءًا من هذه المأساة في عدة مقاطع فيديو للجنازة، قام أحد الحاضرين بتصويرها، وتتلخص القصة في النقاط الآتية: منذ أيام قليلة حدثت قصة عجيبة بقرية من قرى مصر، وقد شاهد كاتب هذه السطور جزءًا منها، حيث توفي في هذه القرية رجل يبدو مما سمعته عنه أنه من أرباب الطرق الصوفية، وقد حدثت في جنازته أشياء غريبة، وهي كما حكاها لي أحد الحاضرين أشياء مأساوية، وقد رأيت جزءًا من هذه المأساة في عدة مقاطع فيديو للجنازة، قام أحد الحاضرين بتصويرها، وتتلخص القصة في النقاط الآتية: - أن نعش الرجل تسمر في الأرض، ولم يتحرك وقت الجنازة، رغم مكابدة حاملي النعش لتحريكه. - كما يقول محدثي: إنهم قرؤوا عليه القرآن فلم يتحرك أيضا!! وظل يدور في مكانه دون أن يلمسه أحد. - أصيب الحاضرون بالذعر والخوف مما شاهدوه. - في النهاية اضطروا للاستعانة بالطبل والموسيقي!! حتى يتحرك نعش الميت، وهو أمر مألوف في جنازات المتصوفة، بل إن بعضهم يوصي بذلك قبل وفاته، وللمتصوفة فتاوى تحلل هذا الأمر. - رأيت بعيني هذا الأمر، ورأيت الناس وهي تصفق وتضحك. - انقلبت الجنازة إلى مشهد هزلي. - وبفضل الطبل والتصفيق- كما يتوهم الحاضرون- تحرك النعش!! - وفي النهاية حكي لي من حضر أن الناس أخذوا في التكالب على النعش يتمسحون به، ويطلبون من الميت المدد والعون!! - انتهت الخدعة.. ما مضى يُجمِل لنا قصص غالب من يطلق عليهم أولياء- وتُصنع لها القباب والمقامات- في مصر المحروسة!! والأمر لا يخرج عن كونه خدعة وسحر من عمل الشياطين. أما عن مسألة الطبل البلدي وخلافه، فهي من البدع المنكرة التي لا تجوز في مثل هذا المقام المهيب ولا غيره؛ لحرمة هذه الآلات من جهة، والتي تأنف الفطرة السليمة والعادات الاجتماعية الاستماع لها في مثل هذا المقام من جهة أخرى، كذلك عدم استحباب رفع الصوت في الجنازة، ولو بالذكر وقراءة القرآن. يقول شيخ الإسلام ابن تيمية- رحمه الله-: "لا يستحب رفع الصوت مع الجنازة لا بقراءة ولا ذكر ولا غير ذلك، هذا مذهب الأئمة الأربعة، وهو المأثور عن السلف من الصحابة والتابعين، ولا أعلم فيه مخالفاً"(1)، فما بالنا بالطبل والموسيقي والتصفيق. أما عن مسألة تسمر النعش ثم دورانه، فيقول الشيخ ابن باز رحمه الله في حالة تشبه هذه الحالة: - إن صح هذا الخبر فالظاهر- والله أعلم- أن هذا من عمل الشياطين الجن للتلبيس على الناس, أو إيهام أن هذا الرجل ولي من أولياء الله حتى يعبده الجهال من دون الله، وحتى يعكفوا على قبره، ويبنوا عليه المسجد ونحو ذلك, هذا هو الذي يظهر من حال هذا النعش الذي يدور وحده.. - الصحابة في النعوش ما دارت بأنفسها، ولا سارت بأنفسها، هذا كله من عمل الشياطين التي توهم به أن هذا شخص من أولياء الله؛ حتى يعبد مع الله، وحتى يعتقد فيه ما لا ينبغي إلا لله-سبحانه وتعالى-, والأموات مهما كانوا ومهما بلغوا من الفضل سواءً كانوا رسلاً, أو أنبياء, أو علماء, أو أولياء أو غير ذلك يجب أن يدعى لهم ويترحم عليهم يتبعون في الخير. - حق أولياء الله يترحم عليهم يدعى لهم بالمغفرة والرحمة, يسلك طريقهم الطيب الموافق لشرع الله, لكن لا يعبدوا مع الله، لا يطلب منهم المدد والغوث, ولا يقال يا سيدي فلان انصرني, أو اشف مريضي, أو المدد هذا كله شرك بالله- سبحانه وتعالى- ولا يطاف بقبورهم, فهذا أيضاً شرك إذا طاف بالقبر, يدعو صاحب القبر, أو يتقرب إلى صاحب القبر، فهذا شرك بالله-عز وجل-, وإن طاف يتعبد به الله، فهو بدعة منكرة ووسيلة للشرك، نسأل الله العافية..(2). ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ــــــ (1) مجموع الفتاوى، لابن تيمية: (24/293-294). (2) الموقع الرسمي الشيخ ابن باز- رحمه الله-، تحت عنوان: " تفسير لحادثة دوران نعش بالميت في بلد من البلدان".