السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عدد التأمين على الدعاء.
ارسل شخصا دعاء فرددت عليه امين امين امين ثلاث مرات فسال واحد هل جاء حديث بهذا العدد ام قول امين مره واحده .
وجزاكم الله خيرا
عرض للطباعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عدد التأمين على الدعاء.
ارسل شخصا دعاء فرددت عليه امين امين امين ثلاث مرات فسال واحد هل جاء حديث بهذا العدد ام قول امين مره واحده .
وجزاكم الله خيرا
للرفع
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
بارك الله فيكم ، ونفع بكم .
في الحديثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَقِيَ الْمِنْبَرَ ، فَقَالَ : آمِينَ ، آمِينَ ، آمِينَ ، قِيلَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا كُنْتَ تَصْنَعُ هَذَا ؟ فَقَالَ : قَالَ لِي جِبْرِيلُ : رَغِمَ أَنْفُ عَبْدٍ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا لَمْ يُدْخِلْهُ الْجَنَّةَ ، قُلْتُ : آمِينَ ، ثُمَّ قَالَ : رَغِمَ أَنْفُ عَبْدٍ دَخَلَ عَلَيْهِ رَمَضَانُ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ ، فَقُلْتُ : آمِينَ ، ثُمَّ قَالَ : رَغِمَ أَنْفُ امْرِئٍ ذُكِرْتَ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ ، فَقُلْتُ : آمِينَ. الحديث .
فيلاحظ هنا أنه صلى الله عليه وسلم لم يؤمن على شيء واحد ثلاث مرات ، بل أمَّن على ثلاثة أشياء ، ففي كل مرة من الدعاء على شيء معين يقول : آمين ، وشيء أخر يختلف عنه يقول : آمين ، وهكذا .
فالأصل أن التأمين مرة واحدة ، ولا تثليث فيه ، ولا دليل يصح على تكراره ـ فيما أعلم ـ وقد ورد حديث ضعيف عن وائل بن حجر أن النبي لما فرغ من قراءة الفاتحة أمَّن ثلاثا ، وأخذ به بعض المتأخرين كابن حجر الهيتمي ، في كتابه الإيعاب ـ كما في بغية المسترشدين ـ : أخبر الطبراني عن وائل بن حجر قال : رأيت رسول الله دخل الصلاة فلما فرغ من فاتحة الكتاب قال : آمين ثلاث مرات ، ويؤخذ ممن ندب تكرير آمين ثلاثاً حتى في الصلاة ، ولم أر من صرح بذلك اهـ.
والحديث كما قلت : لا يصح . ومن ثم لا يصح الاستدلال به على تثليث التأمين .
وأما إذا لم يواظب على ذلك ولم يعتده ، بل فعله أحيانا ، فلا بأس به إن شاء الله .
هذا إذا لم يكرر الداعي الدعاء ثلاث مرات ، فإذا كرر الدعاء ثلاثا ـ ولا حرج فيه ، بل هو من آداب الدعاء ـ فهنا لا بأس أن يؤمَّن ثلاثا ؛ لأن الدعاء تكرر ثلاثا ومن ثم فالتأمين يكون ثلاثا تبعا له ، والله أعلم .
بارك الله فيك اخوي ابو مالك وجزاك الله خير وكتب لك الاجر
وفيك بارك الله أخانا الكريم ، ونفع بك .