استشكال علمي في زيارة الأرحام في العيد على مذهب الإمام الألباني
منقول من أبي الأزهر السلفي
بسم الله الرحمن الرحيم
من مشهور تقريرات الإمام الألباني -رحمه الله- أن تخصيص زيارة الأرحام في العيد كتخصيص زيارة القبور !
الاستشكال عندي: من المعلوم أن حد الصلة للأرحام راجع للعرف, كما يقرر الفقهاء, فإذا كان من العرف السائد, ومن أنواع الصلة = صلة الأرحام في العيدين, والإهداء أو التصدق بالمال فلماذا كانت بدعة, والتخصيص ليس تعبديا محضا بل هو عرفي لا ينافي الشرع ؟
ولست أعني من اقتصر على الصلة في العيدين فقط فلا شك أن هذا جفاء وبعد عن حقيقة الصلة .
أرجو الإفادة, والله الموفق ..
رد: استشكال علمي في زيارة الأرحام في العيد على مذهب الإمام الألباني
قلت : الأمر فيه سعة ، والله تعالى أعلم .