" أوْسِعُوا مَسْجِدَكمْ تَمْلَؤُوهُ " حديث ضعيف ، ومعناه صحيح .
" أوْسِعُوا مَسْجِدَكمْ تَمْلَؤُوهُ "
قال الإمام الطبراني رحمه الله تعالى في معجمه الكبير :
حَدَّثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي , ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ دِرْهَمٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَرَّ عَلَى قَوْمٍ مِنَ الأَنْصَارِ يَبْنُونَ مَسْجِدًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" أَوْسِعُوا مَسْجِدَكُمْ تَمْلَئُوهُ " .
وقال الإمام أبو الحسن نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي (المتوفى: 807هـ) رحمه الله تعالى في مجمع الزوائد ومنبع الفوائد :
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ دِرْهَمٍ ، وَرَوَى عَنْهُ شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ وَقَالَ: ثِقَةٌ ، وَضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَالدَّارَقُطْن ِيُّ .
وفي فيض القدير شرح الجامع الصغير :
قال الهيثمي : وفيه محمد بن درهم ضعيف انتهى ، وقال الذهبي في المهذب : هو واه ، وفي الميزان عن جمع محمد هذا ضعيف ثم ساق له هذا الحديث ، وأقول : فيه أيضا يحيى الحماني ، قال الذهبي في الضعفاء : قال أحمد : كان يكذب جهارا ، ووثقه ابن معين ، وقيس بن الربيع ضعفوه ، وهو صدوق .
وقال الإمام الصنعاني رحمه الله تعالى في التنوير شرح الجامع الصغير :
قال الهيثمي: فيه محمَّد بن درهم ضعيف انتهى ، وفيه يحيى الحماني ، قال في الضعفاء : عن أحمد كان يكذب جهارًا .
وقوله : (أوسعوا مسجدكم) أيها المؤمنون الذين يعمرون مسجدا (تملؤوه) أي فإنكم مستكثرون حتى تملؤوه لأن الناس سيدخلون في دين الله أفواجا ، والدين لا يزال إلى زيادة ، فلا تنظروا إلى قلة عددكم اليوم ، وأصل الوسع : تباعد الأطراف والحدود .
ينظر / الفيض ، التيسير ، التنوير .
فالحديث إسناده ضعيف ، لكن معناه صحيح .
رد: " أوْسِعُوا مَسْجِدَكمْ تَمْلَؤُوهُ " حديث ضعيف ، ومعناه صحيح .
جزاكم الله خيراً ..
وتنبغي الإشارة إلى أنّ الحماني قد توبع بثقة فبرئت عهدته ..
أخرجه البيهقي قال : وَأنبأ أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ الْبَغْدَادِيُّ بِهَا، أنبأ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ دِرْهَمٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ مَرَّ بِقَوْمٍ قَدْ أَسَّسُوا مَسْجِدًا ؛ لِيَبْنُوهُ، فَقَالَ : " أَوْسِعُوهُ تُمْلَئُوهُ "، قَالَ : فَأَوْسَعُوهُ .اهـ.
قلت : إسناده إلى ابن درهم صحيح .
وقال أي البيهقي : أنبأ أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ دِرْهَمٍ به مثله أو قريب منه ..
وإسناده كسابقه . ومورده مسند الطيالسي قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِرْهَمٍ الأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَزْدِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ وَنَحْنُ نَبْنِي الْمَسْجِدَ، فَقَالَ : " أَوْسِعُوهُ تَمْلَئُوهُ "
قلت : ومحمد بن درهم ثقة ، لكن كثر وهمه وخطؤه ..، قال ابن حبان : أكثر الوهم ، منفرد الخطأ ، لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به من الأخبار .
رد: " أوْسِعُوا مَسْجِدَكمْ تَمْلَؤُوهُ " حديث ضعيف ، ومعناه صحيح .
حيهلا بأبي هجر البغدادي - أيدهُ الله - افتقدنا مُداخلاتكم النفيسة أخي الحبيب.
الشَيخ الحَبيب خَالد - وفقكَ الله - أحسن الله إليكم هذه الفائدة ونفع بكم وبارك لنا فيكم وفي علمكم.
رد: " أوْسِعُوا مَسْجِدَكمْ تَمْلَؤُوهُ " حديث ضعيف ، ومعناه صحيح .
حياكم الله تعالى ، وبارك فيكم ، وشكرا لكم .
رد: " أوْسِعُوا مَسْجِدَكمْ تَمْلَؤُوهُ " حديث ضعيف ، ومعناه صحيح .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هجر البغدادي
جزاكم الله خيراً ..
وتنبغي الإشارة إلى أنّ الحماني قد توبع بثقة فبرئت عهدته ..
أخرجه البيهقي قال : وَأنبأ أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ الْبَغْدَادِيُّ بِهَا، أنبأ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ دِرْهَمٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ مَرَّ بِقَوْمٍ قَدْ أَسَّسُوا مَسْجِدًا ؛ لِيَبْنُوهُ، فَقَالَ : " أَوْسِعُوهُ تُمْلَئُوهُ "، قَالَ : فَأَوْسَعُوهُ .اهـ.
قلت : إسناده إلى ابن درهم صحيح .
وقال أي البيهقي : أنبأ أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ دِرْهَمٍ به مثله أو قريب منه ..
وإسناده كسابقه . ومورده مسند الطيالسي قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِرْهَمٍ الأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَزْدِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ وَنَحْنُ نَبْنِي الْمَسْجِدَ، فَقَالَ : " أَوْسِعُوهُ تَمْلَئُوهُ "
قلت : ومحمد بن درهم ثقة ، لكن كثر وهمه وخطؤه ..، قال ابن حبان : أكثر الوهم ، منفرد الخطأ ، لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به من الأخبار .
جزاك الله خيرا ، وبارك فيك ، وشكرا لك .
قلت : محمد بن درهم إلى الضعف أقرب ، والله تعالى أعلم وأحكم .
