رحم الله أبا زكريا وغفر له فقد وهم .
أبو بشر: اثنان ، قد روى أحدهما عن الأخر،وروى كل منها عن أبي سفيان
طلحة بن نافع ،وأبى المتوكل الناجي .
وقد عدهما الحافظ ابن حجر من أصحاب الطبقة الخامسة يعنى صغار التابعين .
فأما الأول: فهو أبو بشر جعفر بن إياس وهو ابن أبى وحشية ، اليشكرى الواسطى أصلة من البصرة ثقة من اثبت الناس في سعيد بن جبير ؛ وضعفه شعبة في حبيب بن سالم، وفى مجاهد.
وأما اثانى :فهو الوليد بن مسلم بن شهاب العنبري أبو بشر البصرى وثقة يحي بن معين وأبو حاتم ، ووثقه الحافظان الذهبى وابن حجر .
وقد وهم الإمام النووي رحمه الله في شرح صحيح مسلم في تعليقه على
حديث ابن عباس الذي خرجه مسلم من طرق عديدة ، عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في ( الذي وقصته ناقته وهو محرم ) منها ما رواه من حديث هشيم ،ومن حديث أبي عوانة ، ومن حديث شعبة جميعا ، عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما .
قال النووي : قوله " حدثنا محمد بن الصباح حدثنا هشيم ، حدثنا أبو بشر ، حدثنا سعيد بن جبير " أبو بشر هذا هو العنبري ، واسمه الوليد بن مسلم بن شهاب البصري ، وهو تابعي روى عن جندب بن عبد الله الصحابي، وانفرد مسلم بالرواية عن أبى بشر هذا، واتفقوا على توثيقه .
قلت : رحم الله أبا زكريا وغفر له ، أبو بشر هذا إنما هو جعفر بن إياس المعروف بابن أبى و حشية ، وهو مشهور بكنيته ، وهو المعروف بها عند الإطلاق ، وهشيم وأبوعوانة وشعبة هم أصحاب جعفر ولم يحدث واحد منهما عن الوليد ، ولاحدث الوليد عن سعيد بن جبير ، كما يتضح ذلك من "تهذيب الكمال " فلاشك أنه جعفر بن أبي وحشية .
والله اعلم .
