أسأل عن كِتابَيْن للإمامَيْن : البخاري والترمذي .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

وجدتُ في المجلَّد السادس من " جامع الترمذي " (ط . بشَّار) فائدتَيْن بالأمس :

الأولى : قال الإمام الترمذي - رحمه الله - (3742) - :

حدَّثنا أبو كُرَيبٍ محمدُ بنُ العلاء ، قال : حدَّثَنا يُونُسُ بنُ بُكَيْر ، قال : حدَّثَنا طَلحةُ بنُ يحيى ، عن موسى وعيسى ابنَيْ طَلحة ، عن أبيهما طَلحة ، أنَّ أصحاب رسولِ الله قالوا لأعرابيٍّ جاهلٍ : سَلْهُ عمَّن قضى نحبَهُ مَن هو ؟ وكانوا لا يجْترئُون على مسألته يُوقِّرُونَه ويَهابُونَه ، فسأَلَه الأعرابيُّ ، فأَعرَضَ عنه ، ثم سأَلَهُ فأعرَضَ عنه ، ثم سأَلَه فأعرَضَ عنه ، ثم إنِّي اطَّلَعتُ من باب المسجد وعليَّ ثيابٌ خُضْر ، فلمَّا رآني رسُولُ اللهِ قال : "أين السائلُ عَمَّنْ قَضَى نَحْبَهُ"؟ قال الأعرابيُّ : أنا يا رسولَ الله ، قال : "هَذَا مِمَّنْ قَضَى نَحْبَهُ" .
ثم قال : " هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ ، لا نعرفه إلا من حديثِ أبي كُرَيبٍ ، عن يُونُس بنِ بُكَيْر .
وقد رواه غيرُ واحدٍ من كبار أهل الحديث عن أبي كُرَيْبٍ بهذا الحديث .
وسمعتُ محمدَ بنَ إسماعيل يُحدِّثُ بهذا عن أبي كُرَيْبٍ ، ووضَعَهُ في كتاب الفوائد " . اهـ .

الثانية : قال الإمام الترمذي - رحمه الله - في أول كتاب "العلل الصغير" :

" وبعضُ كلام إسحاق بن إبراهيم أخبرَنَا به محمدُ بنُ أفلَح ، عن إسحاق ، وقد بيَّنَّا هذا على وجهه في الكتاب الذي فيه الموقوف " . اهـ .

فعلَّقَ المُحقِّق بقوله : (هو كتابٌ جمَعَ فيه الأحاديث الموقوفة ، لم يصِل إلينا) .

فخرجنا بفائدتَيْن :
1- أن الإمام البخاري - رحمه الله - له كتابٌ اسمُه " الفوائد " ، ولكن ما هو ؟ وهل تكلَّم عنه أحدٌ في القديمِ أو الحديث ؟
2- أن الإمام الترمذي - رحمه الله - له كتابٌ جمَعَ فيه الموقوفات ؛ فأين نجِدُ الكلام عنه أيضًا ؟

وجزاكم الله خيرًا .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا بك أخي الكريم افتقدناك

هنا كلام عن فوئد البخاري رحمه الله:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=1226

جزاك الله خيرًا أخي الكريم / أمجد ، وبارك الله فيك ، ونفع بك .

أما بالنسبة للكتاب الثاني ، فقد وجدتُ كلامًا للإمام ابن رجب الحنبلي - رحمه الله - في " شرح العلل " عنه ؛ حيث قال - (ط . الدكتور همَّام سعيد) - :
" وقد ذكر أنه بيَّن ذلك على وجهه في كتابه الذي فيه الموقوف ، كأنه - رحمه الله - له كتابٌ مُصنَّفٌ أكبر من هذا ، فيه الأحاديث المرفوعة ، والآثار الموقوفة مذكورة كلها بالأسانيد ، وهذا الكتاب وضعه للأحاديث المرفوعة ، وإنما يذكر فيه قليلًا من الموقوفات " . اهـ .