" أظهروا النكاح ، وأخفوا الخطبة "

" أظهروا النكاح ، وأخفوا الخطبة "

درجة الحديث : إسناده فيه نظر .

والحديث المذكور أخرجه الإمام الديلمي رحمه الله في مسند الفردوس ، وفي إسناده بعض المجاهيل ، وقال المناوي رحمه الله في التيسير : إسناه ضعيف .

والجملة الأولى منه صحيحة لكن بلفظ : أعلنوا النكاح .

وفي موقع الإسلام سؤال وجواب :

وإعلان النكاح بمعنى الإشهاد عليه واجب عند جمهور العلماء ، بل هو شرط من شروط صحة النكاح ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل ) رواه البيهقي من حديث عمران وعائشة ، وصححه الألباني في صحيح الجامع (7557) .

وقد استحب بعض العلماء إخفاء الخِطبة خوفاً من الحسدة الذين يسعون للإفساد بينه وبين أهل المخطوبة كما في "حاشية العدوي على شرح مختصر خليل" (3/167) .

ويشهد لهذا قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان ، فإن كل ذي نعمةٍ محسود ) رواه الطبراني وصححه الألباني في صحيح الجامع (943) .

وهذا ليس خاصاًّ بالخطبة ، بل ينبغي للإنسان أن لا يظهر نعمة الله عليه أمام من يحسده عليها .

وأما إقامة حفل للخطوبة فهو من الأمور التي اعتادها كثير من الناس ، ولا حرج في ذلك إن شاء الله تعالى .

مع مراعاة أنه يجب التقيد بالأحكام الشرعية في هذا الحفل ، فلا يحصل فيه اختلاط بين الرجال والنساء ، أو استعمال الآلات الموسيقية عدا الدف ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في استعماله في الأعراس .

والله أعلم انتهى .

قلت : لا بأس من إظهار الخطبة إلا إن خشي من الحسد ، أو السحر .

السؤال

هل يوجد حديث نبوي يقول" أسروا الخطبة وأعلنوا الزواج" وشكرا.......

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فيوجد حديث بلفظ: أظهروا النكاح وأخفوا الخطبة.
رواه الديلمي في الفردوس عن أم سلمة بإسناد ضعيف.
قال الألباني في السلسلة الضعيفة: سكت عليه الحافظ في مختصره وسنده ضعيف. أم علقمة واسمها مرجانة مجهولة الحال، ومن دون الدراوردي فيه من لم أعرفه. والجملة الأولى لها طريق آخر عن عائشة في علل ابن أبي حاتم 1/ 425 وسنن البيهقي 7/ 290 وضعفه، وتاريخ الخطيب 4 / 137، لكنها صحت بلفظ "أعلنوا...." وهو مخرج في آداب الزفاف... وليس فيه زيادة "وأخفوا الخطبة" أو "وأسروا الخطبة".
والله أعلم.

وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية / يسألونك / إسلام ويب / مركز الفتوى / قطر
الرابط :

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...twaId&Id=22759

السؤال

أرجو التأكد من صحة هذا الحديث "أشهروا الزواج وأخفوا الحج"

وجزاكم الله خيرا.


الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالحديث المذكور لم نجده في شيء من كتب السنة فالظاهر أنه لا أصل له، ولكن الشطر الأول منه رواه الطبراني عن هبار بن الأسود بلفظ: أشهروا النكاح وأعلنوه. كما في كشف الخفاء، وحسنه الألباني في الجامع بلفظ: أشيدوا النكاح وأعلنوه. وروى أحمد وابن حبان والحاكم عن عبد الله بن الزبير مرفوعاً أعلنو النكاح وحسنه الألباني في الجامع. وقد ورد الأمر بإخفاء الخطبة ـ وليس الحج ـ فيما رواه الديلمي في مسند الفردوس بإسناد ضعيف عن أم سلمة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أظهروا النكاح وأخفوا الخطبة.

والله أعلم.

وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية / يسألونك / إسلام ويب / مركز الفتوى / قطر
الرابط :
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...twaId&Id=60138

في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة :

2494 - " أظهروا النكاح ، وأخفوا الخطبة " .
ضعيف
رواه الديلمي ( 1/1/27 ) عن عبد الرحمن بن حمدان الجلاب : حدثنا عثمان بن خرزاذ
: حدثنا هارون بن عمر بن زياد الدمشقي - سنة عشرين ومائة - : حدثنا محمد بن
خالد عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه عن أم
سلمة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره .
سكت عليه الحافظ في " مختصره " ، وسنده ضعيف ، أم علقمة ، واسمها مرجانة ؛
مجهولة الحال ، ومن دون الدراوردي فيه من لم أعرفه .
والجملة الأولى لها طريق آخر عن عائشة في " علل ابن أبي حاتم " ( 1/425 ) ،
و" سنن البيهقي " ( 7/290 ) ، وضعفه ، و" تاريخ الخطيب " ( 4/137 ) . لكنها
صحت بلفظ : " أعلنوا .. " . وهو مخرج في " آداب الزفاف " ( ص183 - 184 -
المكتبة الإسلامية ) .

فتوى رقم 67884
- الحديث وعلومه.
- فقه الأسرة » الخطبة.

حديث : ( أسروا الخطبة وأَعْلِنُوا النِّكَاحَ )

ما مدى صحة الحديث : ( أسروا الخطبة وأَعْلِنُوا النِّكَاحَ ) ؟ أنا أقصد الخطبة فقط ليس العقد . هل يفضل عدم إقامة حفل للخطوبة ؟ أنا أعلم أن إعلان العقد أو النكاح واجب ولكن ماذا عن الخطبة ؟.


الحمد لله

هذا الحديث رواه الديلمي في مسند الفردوس بلفظ : ( أظهروا النكاح وأخفوا الخِطبة ) وهو حديث ضعيف ، ضعفه الألباني رحمه الله في السلسلة الضعيفة (2494) ، وفي ضعيف الجامع الصغير (922) .

لكن الجملة الأولى منه صحت بلفظ : ( أعلنوا ) .

فقد روى أحمد عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( أعلنوا النكاح ) والحديث حسنه الألباني في إرواء الغليل (1993) .

وإعلان النكاح بمعنى الإشهاد عليه واجب عند جمهور العلماء ، بل هو شرط من شروط صحة النكاح ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل ) رواه البيهقي من حديث عمران وعائشة ، وصححه الألباني في صحيح الجامع (7557) .

وقد استحب بعض العلماء إخفاء الخِطبة خوفاً من الحسدة الذين يسعون للإفساد بينه وبين أهل المخطوبة . كما في "حاشية العدوي على شرح مختصر خليل" (3/167) .

ويشهد لهذا قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان ، فإن كل ذي نعمةٍ محسود ) رواه الطبراني وصححه الألباني في صحيح الجامع (943) .

وهذا ليس خاصاًّ بالخطبة ، بل ينبغي للإنسان أن لا يظهر نعمة الله عليه أمام من يحسده عليها .

وأما إقامة حفل للخطوبة فهو من الأمور التي اعتادها كثير من الناس ، ولا حرج في ذلك إن شاء الله تعالى .

مع مراعاة أنه يجب التقيد بالأحكام الشرعية في هذا الحفل ، فلا يحصل فيه اختلاط بين الرجال والنساء ، أو استعمال الآلات الموسيقية عدا الدف ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في استعماله في الأعراس .

والله أعلم .

موقع : الإسلام سؤال وجواب