تَارِيخُ يَحْيَى بِنْ مَعِين رِوايةُ وسُؤالاتْ الإمام الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ

تَارِيخُ إِمَام الجَرْحِ والتَعْدِيل
يَحْيَى بِنْ مَعِين
رِوايةُ وسُؤالاتْ الإمام
الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله ربِّ العالمين، وأُصَلِّي وأُسَلِّم على سيدنا محمد خاتم النبيين، وعلى آله الطيبين، وأزواجه أمهات المؤمنين، وصحابته أجمعين، ومَن اهتدى بهديه واتَّبع سنته إلى يوم الدين ... وبعد ...
إن للإمام ابن معين - رضي الله عنه - عددٌ مِنْ التَواريخ برواية جمعٍ مِنْ الأئمةِ الثقاتِ (( كالدوري - الدارمي - ابن الجنيد )) وهي أشهر التَواريخ عَنْ الإمام ابن معين - رضي الله عنه - في الرجال ، وقد رأيت في المُلتقى العامر أحد الأفاضل مُشيراً إلي سؤالات المفضل بن غسان الغلابي للإمام ابن معين وروايته للتاريخ عنهُ في كُتب الرجال ، وأشار صاحب كتاب يحيى بن معين وكتابه التاريخ إلي كَون تَاريخ بغداد حوى 140 مسألة للغلابي عَنْ ابن معين وقال أن جمعها سهلٌ إن شاء الله تبارك وتعالى ، وقد حثني وشجعني على فعل هذا العمل أن رأيت أخي الفاضل أحمد الأقطش - نفع الله به - قد جمع تاريخاً مفقوداً ومهماً وهو تاريخ ابن عمار الموصلي مِنْ كُتب الجرح والتعديل ثُم تلاهُ بتاريخ ابي حاتم رواية محمد بن إبراهيم الكتاني ، فاستغليت الفرصة أن أقوم بجمع تاريخ ابن معين - رضي الله عنه - رواية الغلابي عَنْهُ .
ولستُ أرى أني جمعتُ كُل شاردةٍ وواردةٍ عَنْ ابن معين - رحمه الله - مِنْ مسائل الغلابي لهُ ، ولا أنا هُنا إلا مِنْ الذين يبتغون الفائدة والزيادة مِنْ الأخوة على ما فاتنا مِنْ سؤالات الغلابي لابن معين - رضي الله عنه - ، وأني قد جمعت ما رأيت واستطعت الظفر بهِ مِنْ كُتب الرجال ، والمرء يُكمل أخاهُ المسلم وإن فاتني شيءٌ فبارك الله تعالى في كُل مَنْ استدرك علينا ما فاتنا مِنْ مسائل الغلابي لابن معين وأسأل الله تعالى لنا ولكم الإخلاص .

والحمد لله الذي بنعمتهِ تَتِمُ الصَالحات

جَمع وتَرتيب
أبي الزهراء بن أحمد آل أبو عودة الغزي
9/شعبان/1434
حامداً الله تبارك وتعالى ومُصلياً لهُ وعلى نبيهِ العدنان
محمد صلوات ربي وسلامه عليه


مُلاحظة / أتمنى رفعه عَنْ طَريق الملتقى العامر فلم أستطع أن أرفعه ملف ورد عبر محرك الرفع في الملتقى فأتمنى مِنْ الإشراف أو الإخوة أن يرفعوه ويضعوه في المشاركة الأصلية وهذه هي وأسأل الله لنا ولكم الإخلاص .
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=317251

بارك الله فيك ونفع بك

وللفائدة:
الفصل للوصل المدرج في النقل (1/ 365)
أخبرني عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري أنا محمد بن عبد الله الشافعي نا جعفر بن محمد بن الأزهر نا ابن الغلابي قال: حدثت يحيى بن معين عن يحيى بن سعيد القطان عن أبي بكار أنه صلى خلف أبي مليح على جنازة فقال: حدثني عبد الله بن سليل عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فقال ابن معين: ليس بابن سليل إنما هو عبد الله ابن سليط(1)
__________
(1) قال المحقق: لم أجد كلام ابن معين في ما طبع من كتبه ولا في الكتب المترجمة لابن سليط والله أعلم.

وأيضا:

الفصل للوصل المدرج في النقل (2/ 947 - 948)
أخبرني عبد الله بن يحيى السكري، أنا محمد بن عبد الله الشافعي، نا جعفر بن محمد بن الأزهر، نا ابن الغلابي6 قال: وقلت له ـ يعني ليحيى بن معين ـ: أن قبيصة نا عن سفيان، عن خالد، عن أبي قلابة، عن عمرو بن محجن أو محجل ـ شك قبيصة ـ عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الصعيد الطيب وضوء المسلم".
فقال أبو زكريا(1): أخطأ في عمرو بن محجن، إنما هو عمرو بن بجدان، وأما حديث خالد بن عبد الله، عن خالد الحذاء بمتابعة رواية عبد الرزاق عن الثوري بخلاف قول قبيصة.
__________
(1) قال المحقق: لم أجد كلام ابن معين في ما طبع من كتبه.

وأيضا كتاب المتشابه في الرسم للخطيب به كثير من هذه النقولات

تلخيص المتشابه في الرسم (1/ 153)
أخبرني عبد الله بن يحيى السكري، أنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، نا جعفر بن محمد بن الأزهر، نا ابن الغلابي، عن يحيى بن معين، قال: كثير بن عبد الرحمن الكوفي عن عطاء، روى عنه عبيد الله بن موسى ليس هناك

وأيضا:
تلخيص المتشابه في الرسم (1/ 567)
أخبرني عبد الله بن يحيى بن الجبار السكري، أنا محمد بن عبد الله الشافعي، نا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: ثنا ابن الغلابي، قال: قال لنا أبو زكريا يحيى بن معين: وسيار أبو الحكم، هو سيار بن أبي سيار العنزي، وكان مساور الوراق أخاه لأمه

وأيضا:
تلخيص المتشابه في الرسم (2/ 598)
أخبرني عبد الله بن يحيى السكري، أنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، نا جعفر بن محمد بن الأزهر، نا أبي الغلابي، قال: قال أبو زكريا وهو يحيى بن معين: موسى بن يسار الطيب، روى عنه شبابة، ثقة

وأيضا:
تلخيص المتشابه في الرسم (2/ 718)
أخبرني عبد الله بن يحيى السكري، أنا محمد بن عبد الله الشافعي، نا جعفر بن محمد بن محمد بن الأزهر، نا ابن الغلابي، قال: قال أبو زكريا يحيى بن معين: " لم يسمع الثوري من الزبير بن عربي، إنما سمع منه حماد بن زيد

جهد طيب نفع الله بك ، ومن باب تكملة الفائدة ، نقل ابن شاهين في تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين من رواية المفضل بن غسان الغلابي 15-نصاً وهي ما يلي:
30-31-63-119-120-159-160-171-179-333-384-476-524-611-715.
وكذا ابن عدي في الكامل قال :
ـ قال عباس : وحدثنا الطالقاني عن الغلابي عن يحيى بن معين قال أبو المنيب الخراساني هو عبيد الله بن عبد الله العتكي روى عنه علي بن الحسين بن شقيق ويروي عنه أبو تميلة وهو ثقة .
وقال : عيسى بن سليمان بن دينار أبو طيبة الدارمي الجرجاني أصله من جوزجان حدثنا محمد بن ثابت قال ثنا الأحوص بن المفضل الغلابي قال سمعت أبي يقول سمعت يحيى بن معين يقول أحمد بن أبي طيبة الجرجاني ثقثة وأبوه أبو طيبة ضعيف قرأت على قبره عندنا بجرجان هذا قبر أبي طيبة عيسى بن سليمان بن دينار .
وقال أيضا : سمعت الساجي يقول وقال الغلابي عن أبيه عن يحيى بن معين قال عنبسة بن عبد الواحد القرشي ثقة وعنبسة الوراق بصري روى عنه يحيى بن سعيد القطان ووهيب وعبد الوهاب الثقفي وعنبسة بن عبد الرحمن ضعيف الأمر وعنبسة بن حميد روى عنه شريك وعنبسة بن سعيد الحاسب وعنبسة صاحب المقاريض وعنبسة صاحب الطعام حدث عنه وسئل عن عنبسة الحداد قال لا أعرفه وعنبسة بن سعيد الرازي كان قاضي الري ليس به بأس ..
وقال : .. وثنا الطالقاني عن الغلابي عن يحيى بن معين قال مقاتل بن سليمان خراساني ليس حديثه بشيء
وهناك نقولات كثيرة جدا في تاريخ دمشق وتاريخ بغداد ـ كما نقلت نفع الله بك ـ وزيادة .

وكذا في كتب الخطيب الأخرى كتلخيص المتشابه والمتفق والمفترق والفصل للوصل وغيرها وإليك بعضا منها من المتفق والمفترق :
ـأخبرنيه عبدالله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبدالله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا ابن أبي أبي الغلابي قال سألت أبا زكريا يحيى بن معين عن حديث حدثنا به عبدالله بن جعفر قال حدثنا عبيدالله بن عمرو قال حدثني رجل من أهل الكوفة عن عبدالملك بن عمير عن الضحاك بن قيس قال كان بالمدينة امرأة يقال لها أم عطية تخفض الجواري فقال لها رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يا أم عطية اخفضي ولا تنهكي فإنه أسر للوجه وأحظا عند الزوج فقال الضاحك بن قيس هذا ليس بالفهري.
ـ أخبرني عبدالله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبدالله الشافعي حدثنا جعفر بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال يحيى بن معين وقد حدث الوليد بن قيس السكوني عن الضحاك بن قيس قال عطس عاطس عند ابن عمر فقال الحمد لله رب العالمين ...
ـ أخبرني عبدالله بن يحيى بن عبدالجبار السكري أخبرنا محمد بن عبدالله بن إبراهيم الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر عن الغلابي قال و قلت له يعني ليحيى بن معين إن حميد بن هلال روى عن بشر بن عاصم عن عقبة بن مالك رجل من قومه بعثه رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم في سرية وقال إذا خالف الأمير أمري فاجعلوا مكانه من يتبع أمري فقال هذا رجل من بني ليث وأما بشر بن عاصم الذي روى عنه ابن جريج وسفيان بن عيينة فذاك غير هذا وهو بشر بن عاصم بن سفيان بن عبدالله البجلي الثقفي.
ـ أخبرني عبدالله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبدالله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا ابن الغلابي قال وقد روى محمد بن ربيعة عن عقبة بن مكرم الضبي عن قدامة بن حماطة وزعم أبو زكريا يحيى بن معين أن عقبة هذا قوي الحديث.
وغير ذلك من النقولات الكثيرة .
وكذا في المؤتلف والمختلف للدارقطني ومنها :
حَدَّثني مُحمَّد بن عَبد الله بن إبراهيم , حَدَّثَنا جَعْفَر بن مُحمَّد بن الأزهر , حَدَّثَنا الغَلاَّبي قال : قال يَحْيى بن مَعِين : يحدث عَطَاء بن السَّائِب , عن بلال بن بُقْطُر ثلاثة أحاديث لم يشاركه فيها أحد.
ـ حَدَّثَنا الشَّافعي , حَدَّثَنا ابن الأَزْهر , حَدَّثَنا الغَلابي , عن يَحْيى بن مَعِين , عن عَوْف بن أبي جَمْيلة الأعرابي اسم أبي جميلة بَندوية وكان قَدَرِيًّا ثقة.
ـ نُبَاتَة مولاة أم البنين بنت عُيَيْنة بن حِصْن الفَزَاري زوجة عُثْمان بن عَفَّان قال ذلك الغَلابي , عن يَحْيى بن مَعِين . فيمَا أخبرنا به الشَّافعي , عن جَعْفَر عنه كذا قال وهو وهم والصواب بُنانة وهي التي ذكرناها في هذا الورقة التي روت عنها أم غراب.
ـ حَدَّثَنا مُحمَّد بن عَبد الله بن إبراهيم , حَدَّثَنا جَعْفَر بن مُحمَّد بن الأَزْهَر , حَدَّثَنا المُفَضَّل بن غَسَّان الغَلابي , عن يَحْيى بن مَعِين قال : تُبَيْع أبو حِمْيَر
ـ حَنَان بن خارجة رَوَى عن عَبد الله بن عَمْرو وروى عنه العَلاء بن عَبد الله بن رافع , حَدَّثَنا أبو بَكْر الشَّافعي , حَدَّثَنا حَفْص بن الأَزْهر , حَدَّثَنا الغَلابي مفضل بن غَسَّان قال : يَحْيى بن مَعِين : حَنَان بن خارجة شامي.
ـ خَيْرَة أم الحسن البَصْري وإخوته . حَدَّثَنا أبو بَكْر الشَّافعي , حَدَّثَنا جَعْفَر بن الأَزْهر , حَدَّثَنا الغَلابي , عن يَحْيى بن مَعِين بذلك.
حَدَّثَنا أبو سُلَيمان , حَدَّثَنا خالد بن النَّضر , حَدَّثَنا عَمْرو بن علي قال : اسم أم الحسن خَيْرَة.
ـ وقال يَحْيى بن مَعِين : روى شُعْبة ، عن أبي سُفْيان بن حسين , وهو مولى عَبد الله.
حَدَّثَنا بذلك أبو بكر الشَّافِعيّ , حَدَّثَنا جَعْفر بن الأَزْهر , حَدَّثَنا المفضل الغلابي عنه.
وغيرها أيضا من النقولات الكثيرة .
وكذا في الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم شيخ أبي عبد الله الحاكم ومنها :
ـ أبو أسماء إبراهيم بن يزيد بن شريك التيمي تيم الرباب الكوفي عداده في التابعين.
أَخْبَرنا أبو العباس الثقفي ، قال : سَمِعتُ المفضل بن غسان ، يَعني الغلابي عن يحيى ، يَعنِي ابن معين قال كان إبراهيم التيمي يكنى أبا أسماء.
ـ أبو الجمل أيوب بن محمد ، وَيُقَال : ابن عبيد العجلي قاضي اليمامة.
أَخْبَرنا أبو القاسم عُمَر بن عبد الله الزيادي ، حَدَّثنا المفضل بن غسان الغلابي ، حَدَّثنا عُمَر انب يونس ، حَدَّثنا أبو الجمل أيوب بن محمد.
قال المفضل قال يحيى بن معين هذا ثقة.
- أخبرنا أبو العباس الثقفي قال سمعت المفضل بن غسان يعني الغلابي قال سمعت يعيى بن معين يقول سفيان عن أبي رباح قال اسمه عبد الله بن رباح
- أَخْبرنا أبو العباس الثقفي ، حَدَّثنا المفضل بن غسان يعني الغلابى عن يحيى بن معين قال بريدة السلمي أبو سهل.
أخبرنا أبوالعباس الثقفي سمعت المفضل بن غسان الغلابي عن يحيى بن معين قال معقل بن سنان أبو عبد الرحمن .
وغير ذلك من النقولات .
وأخيرا أسأل الله أن ينفعنا جميعا ، وبارك الله فيكم .

أحسنتم أحسن الله تعالى إليكم وبارك في عملكم هذا وجزاكم الخير الكثير .

وإياك أخي الحبيب أبا زرعة .

الأخ الحبيب اللبيب أبو مالك المديني - نفع الله بك - /
أحسن الله تعالى إليك وبارك فيك وجزاك كل خيرٍ وأكرمنا وإياكم وشرفنا بالعلم الشريف وزادنا رفعةً فيه .

للفائدة إن شاء الله تعالى .

جزاكم الله خيرا على الفائدة

الأخ الحبيب أيوب المصري -نفع الله بك- /
ولك بالمثل وأكثر ، فحياكم الله وبياكم وسدد على الحق خُطانا وخُطاكم .

للفائدة إن شاء الله تعالى ..