مخطوط: أسنى المقاصد في تعظيم المساجد- للشيخ علوان (ت 936هـ)
رد: مخطوط: أسنى المقاصد في تعظيم المساجد- للشيخ علوان (ت 936هـ)
حدود الألفاظ
حدود الألفاظ في أصول الفقه للباجي
اقتباس:
رقم الحفظ: 924/3
الفن: أصول فقه
العنوان: حدود الألفاظ
المؤلف: سليمان بن خلف بن سعد التجيبي أبو الوليد الباجي
تاريخ وفاته: 474هـ / 1081م
شهرته: الباجي
لغة المخطوط: عربي
اسم الناسخ: لعله بحسب الرسالة التي قبلها يكون عبد السلام البغدادي الحنفي
تاريخ النسخ: نهاية ق9هـ/ 14م تقديراًً
نوع الخط: نسخي معتاد
عدد الأوراق: ورقتان
المقاس: 20×14سم
عدد الأسطر: 24س
بداية المخطوط:مناظرة الباجي رحمه الله باب بيان حدود الألفاظ الدائرة بين المتناظرين....
نهاية المخطوط: .... والانقطاع هو العجز عن نصرة الدليل تمت.
المراجع:
هدية العارفين 1/ 208 الأعلام 3/ 125
بيانات الطبع والنشر:
بيانات أخرى:
كتب النص بالمداد الأسود وبعض العبارات بالأحمر.
http://majles.alukah.net/imgcache/2013/02/15.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2013/02/16.jpg
رد: مخطوط: أسنى المقاصد في تعظيم المساجد- للشيخ علوان (ت 936هـ)
فتوى تقي الدين الحصني (ت 829هـ) وفيها نسبه.
الورقة الأخيرة فيها فتوى عن الخضر لعلها لنفس المؤلف تقي الدين الحصني وفي ذيلها اسم الناسخ، ثم فوائد.
http://www.ge.tt/api/1/files/1IDpP8X/0/blob?download
من رفع الأخ إبراهيم اليحيى - بارك الله فيه-
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=304195
رقم الحفظ: 924/2
الفن: فقه شافعي
العنوان: فتوى في قوم رحلوا إلى دمشق...الخ
المؤلف: أبو بكر بن محمد بن عبد المؤمن بن حريز تقي الدين الحصني
تاريخ وفاته: 829هـ/ 1426م
شهرته: الحصني
لغة المخطوط: عربي
اسم الناسخ: عبد السلام البغدادي الحنفي
تاريخ النسخ: نهاية ق9هـ/ 14م تقديراًً
نوع الخط: نسخي معتاد
عدد الأوراق: 4ق
المقاس: 20×14سم
عدد الأسطر: 24س
بداية المخطوط: سؤال سئل الشيخ .... ما يقول السادة العلماء ...في أقوام رحلوا من بلدهم في أوقات مختلفة إلى دمشق المحروسة، وسكنوا بها لكثرة الفتن وحظوظ الأنفس والاختلاف فمنهم من لم يعرف بفلاحة أصلا ومنهم من عرف بفلاحة وقام بها غيره لما رحل من البلد فأقلهم رحل من مدة خمس سنين ....
نهاية المخطوط: .... وقد يكون إصراره والعياذ بالله سبب لهلاكه والله تعالى أعلم بالصواب....مسألة.. .
المراجع:
مداخل المؤلفين 84
معجم المؤلفين 3/ 74
الأعلام 2/ 69
شذرات الذهب 7/ 188ـ 189
بروكلمان 2/ 95 ـ 96
بيانات أخرى:
كتب النص بالمداد الأسود وبعض العبارات بالأحمر، قبل الفتوى ذكر سلسلة نسب المؤلف، يبدو أن الناسخ نقل فتوى الشيخ الحصني التي كتبها بخطه، ثم أضاف إليها في ذيلها فتوى قاضي قضاة دمشق محمد بن إسماعيل بن محمد بن أحمد الونائي الشافعي المصري (ت 849هـ). ثم يلي ذلك ألغاز وفوائد متفرقة، وفتوى في الخضر، وبعض الأشعار. ثم يليها بنفس الخط حدود الألفاظ للباجي.
http://majles.alukah.net/imgcache/2013/02/17.jpg
رد: مخطوط: أسنى المقاصد في تعظيم المساجد- للشيخ علوان (ت 936هـ)
شكرا بارك الله فيك أخي الكريم ........... تقبل تحياتي
