رد: سؤال في شرح ثلاثة الأصول
تبعية النعت للمنعوت هي تبعية صفة الذات للذات
وتبعية عطف البيان لمتبوعه هي تبعية الذات لصفتها
ومثال الأول أن تقول: جاء زيد الكريم
فالكريم صفة تابعة للذات (زيد)
ومثال الثاني: جاء الكريم زيد
فـ(زيد) تبع صفته (الكريم) لذا لا ينبغي أن تكون صفة (الكريم) موصوفة بـ(زيد) لأنها الذات التي تفرعت عنها الصفة
وفي الآية الكريمة جاء لفظ الجلالة (الله) بعد اسمي العزيز والحميد ولفظ الجلالة عَلَمٌ على الخالق تبارك وتعالى وأسماء الله الحسنى تبع على هذا الاسم ؛ لذا أعرب لفظ الجلالة عطف بيان لأن ما سبقه صفة له.والله تعالى أعلم
رد: سؤال في شرح ثلاثة الأصول