السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
ذكر البهوتي في الكشاف في صفة المُغَسِّل : " (ولو) كان الغاسل (جنبا وحائضا) لأن كلا منهما يصح منه الغسل لنفسه فكذا لغيره (من غير كراهة) هو ظاهر المنتهى وغيره "
وذكر قبلها في مسألة تغميض العينين : " ويكره من خائض وجنب وأن يقرباه "
وذكر نحو هذا في المنتهى والانصاف وغيرهم
فكيف يكون مجرد القرب فيه كراهة ، ويكون التغسيل الذي في المباشرة جائزًا بغير كراهة
أفتونا مأجورين
