عرض للطباعة
عن ابي لبابة
أنه ذاق ماء البحر ليلة سبع وعشرين فإذا هو عذب.
أن ليلتها تكون معتدلة ليست باردة ولا حارة.
. أن الكلاب لا تنبح فيها وكذلك الحمير لا تنهق فيها.
. أن يرى نور.
. الملائكة تطوف بالبيت العتيق فوق رؤوس الناس.
هل صحت هذه العلامات في ليلة القدر ؟
هل صح هذا عن ابي لبابة ؟
لا تصح علامة عدم نباح الكلاب في ليلة القدر وإن كان مشهورا لدى بعض الناس ، وهو لا يصح فيه شيء ، وكذا لا يصح شيء مرفوع في أن ماء البحر يصبح حلوا فيها.
وقال الحافظ في الفتح 4 / 260 : وروى البيهقي في فضائل الأوقات من طريق الأوزاعي عن عبدة بن أبي لبابة أنه سمعه يقول : إن المياه المالحة تعذب تلك الليلة ، وروى بن عبد البر من طريق زهرة بن معبد نحوه أهـ
وقال الذهبي في السير 5 / 229 : يُرْوَى عَنْ عَبْدَةَ، قَالَ: ذُقْتُ مَاءَ البَحْرِ لَيْلَةَ سَبْعَةٍ وَعِشْرِيْنَ، فَوَجَدْتُهُ عَذْباً.أهـ
والأثر عند البيهقي في فضائل الأوقات :
106 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ الصَّنْعَانِيُّ ، حَدَّثَنَا رَبَاحٌ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُبَارَكِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، قَالَ: «ذُقْتُ مَاءَ الْبَحْرِ لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ مِنْ رَمَضَانَ، فَإِذَا هُوَ عَذْبٌ»
وأما طواف الملائكة بالبيت فوق الرؤوس ، فلا أذكر دليلا عليه بهذا اللفظ ، لكن جاء عند ابن خزيمة بسند حسنه الشيخ الألباني رحمه الله ، من حديث أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ليلة القدر ليلة السابعة أو التاسعة و عشرين ، وإن الملائكة تلك الليلة أكثر في الأرض من عدد الحصى".
قال الألباني في الصحيحة ( 2205 ) :
" ليلة القدر ليلة سابعة أو تاسعة و عشرين ، إن الملائكة تلك الليلة في الأرض أكثر من عدد الحصى " .أخرجه الطيالسي في " مسنده " ( 2545 ) و عنه أحمد ( 2 / 519 ) و كذا ابن خزيمة في " صحيحه " ( 223 / 2 ) عن عمران القطان عن قتادة عن أبي ميمونة عن أبي هريرة مرفوعا . قلت : و هذا إسناد حسن ، وسكت عليه الحافظ في " الفتح " ( 4 / 209 ) .أهـ
وقد يستدل البعض بعدم - أو قلة - نهيق الحمار ونباح الكلاب فيها ، أنه جاء في الحديث : "إذا سمعتُم نُباحَ الكلبِ بالليل أو نُهاقَ الحميرِ؛ فتعوّذوا باللهِ؛ فإنَّهم يرون ما لا ترون".
قالوا : لأن الشياطين مصفدة في رمضان ، ولا أُراه صريحا لما يستدل له . والله أعلم .
أما أن تكون معتدلة ليست حارة ولا باردة ، فهذا صحيح قد وردت الأخبار به . والعلم عند الله .
ثم رأيت هذا ، لعل فيه فائدة :
http://majles.alukah.net/t7652/