ما صحة أثر : إن تبديل الوالي أيسر من تبديل الرعية

إن تبديل الوالي أيسر من تبديل الرعية، فأهون شيء أصلح به قوما، أن أبدلهم أميرا مكان أمير، و لا تضربوا الناس فتذلوهم، ولا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم
هل صح هذا القول عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه؟

هو من رواية الحسن عن عمر .. ولم يدرك الحسن عمر , لكنه أثر جيد .. والله أعلم

جزاك الله خيرا
هل هو أثر جيد من حيث المعنى أم السند.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود بن أحمد أبو مسلم

هو من رواية الحسن عن عمر .. ولم يدرك الحسن عمر , لكنه أثر جيد .. والله أعلم

---

جزاك الله خيرا وبارك فيك . الحسن أدرك عمر ولكن كان صغيرا جدا ، فقد ولد الحسن لسنتين بقيتا من خلافة عمر كما هو معروف عند أهل العلم . والصواب أن يقال : لم يسمع منه . فروايته عنه مرسلة منقطعة .
ومن باب الفائدة والتتمة : روايته عن أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم مرسلة بلا شك ، وكذلك عن علي رضي الله عنه أيضا ؛ لأن عليا خرج إلى العراق عقب بيعته ، وأقام الحسن بالمدينة فلم يلقه بعد ذلك ، والله أعلم .

لعله يقصد تجويده من حيث المعنى .

أخي الكريم لا وجود للأثر بالنحو أعلاه فيما عندي من المصادر ، سوى شيئين ..
الشيء الأول:
بعض الأثر أخرجه ابن شبه وابن سعد، في تاريخ المدينة والطبقات، قالا سواء: أخبرنا عفان بن مسلم قال: أخبرنا حماد بن سلمة عن يونس عن الحسن أن عمر بن الخطاب قال: هان شيء أصلح به قوما أن أبدلهم أميرا مكان أمير.اهـ.
سوى أن ابن شبة قال حدثنا بدل أخبرنا في الموضعين.
قلت: منقطع ؛ إذ لم يسمع الحسن من عمر كما قال أخي المديني ، وهو قول الجمهور .

الشيء الثاني :
أخرج أحمد بعضه الأخر قال : حدثنا إسماعيل، أخبرنا الجريري سعيد، عن أبي نضرة، عن أبي فراس، قال:
خطب عمر بن الخطاب فقال: يا أيها الناس ... إلى أن قال : ألا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم، ولا تجمروهم فتفتنوهم، ولا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم، ولا تنزلوهم الغياض فتضيعوهم.

قلت: إسناده قوي، رجاله على شرط الشيخين سوى أبي فراس المحاربي ، وثقه ابن حبان وترجم له الإمامان البخاري وابن أبي حاتم دون طعن، كما قد روى عنه -فيما أظن- ثقتان ..
وثمة متابعة أخرجها أبو يوسف في الخراج قال : قَالَ وَحَدَّثَنِي بَعْضُ الْمَشْيَخَةِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونَ، قَالَ: خَطَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مثله أو قريب منه .
قلت: وهي منقطعة .