ارى في مجتمعنا-الجنوب الجزائري - فعل واريد منكم توضيح معقوله اومنقوله
عندسماع محمدرسول الله صلى الله عليه وسلم في الاذان يقبل السامع اصبعي الابهام ثم تمسح بها العين
عرض للطباعة
ارى في مجتمعنا-الجنوب الجزائري - فعل واريد منكم توضيح معقوله اومنقوله
عندسماع محمدرسول الله صلى الله عليه وسلم في الاذان يقبل السامع اصبعي الابهام ثم تمسح بها العين
هل من مجيب
تقبيل اليدين ومسح العينين عند سماع الأذان؟
أبو يوسف السبيعي 29-11-03
هذه مسألة مشهورة عند كثير من العوام
وهي مسح الإبهام عند سماع الشهادة بأن محمداً رسول الله ،
ثم مسح الاذنين ....
والمشهور عندهم أيضاً أن من فعل هذا لا يرمد أبدا ...
أعرف أن العلماء يفتون ببدعيتها ...
لكن اذكر أن فيها حديثا أخرجه الديلمي أو غيره ؟؟؟
ولا أتذكر لفظه ،
فهل هناك أحد خرج هذا الحديث ، أو بحث هذه المسألة .
ثم وقفت على كلام العجلوني في الحديث الوارد في ذلك ، وبيان ضعفه ، ثم ذكر قصصا لا يثبت بها حكم ، وأنقله هنا بتمامه :
كشف الخفاء ج2/269-271
مسح العينين بباطن أنملتي السبابتين بعد تقبيلهما عند سماع قول المؤذن أشهد أن محمدا رسول الله مع قوله أشهد أن محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا
رواه الديلمي عن أبي بكر لما سمع قول المؤذن أشهد ان محمدا رسول الله قاله وقبل باطن الأنملتين السبابتين ومسح عينيه فقال صلى الله عليه وسلم من فعل فعل خليلي فقد حلت له شفاعتي قال في المقاصد ولا يصح
وقال القاري واذا ثبت رفعه الى الصديق فيكفي العمل به لقوله عليه الصلاة والسلام عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي وقيل لا يفعل ولا ينهى
وكذا لا يصح ما رواه ابو العباس بن أبي بكر الرداد اليماني المتصوف في كتابه موجبات الرحمة وعزائم المغفرة بسند فيه مجاهيل مع انقطاعه عن الخضر عليه الصلاة والسلام أنه قال من قال حين يسمع المؤذن يقول أشهد ان محمدارسول الله مرحبا بحبيبي وقرة عيني محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم ثم يقبل ابهاميه ويجعلهما على عينيه لم يعم ولم يرمد أبدا
ثم روي بسند فيه من لم أعرفه عن الفقيه محمد بن السيابا فيما حكى عن نفسه أنه هبت ريح فوقعت منه حصاة في عينه وأعياه خروجها وآلمته أشد الألم وأنه لما سمع المؤذن يقول أشهد ان محمدا رسول الله قال ذلك فخرجت الحصاة من فوره قال الرداد هذا يسير في جنب فضائل رسول الله صلى الله عليه وسلم
وحكى الشمس محمد بن صالح المدني إمامها وخطيبها في تاريخه عن المجد احد القدماء من المصريين أنه سمعه يقول من صلى على النبي صلى الله عليه وسلم إذا سمع ذكره في الأذان وجمع أصبعيه المسبحة والابهام وقبلهما ومسح بهما عينيه لم يرمد أبدا
ثم قال ابن الصالح المذكور وسمعت ذلك أيضا من الفقيه محمد بن الزرندي عن بعض شيوخ العراق أو العجم وأنه يقول عندما يمسح عينيه صلى الله عليك يا سيدي يا رسول الله يا حبيب قلبي ويا نور بصري ويا قرة عيني وقال لي منهما منذ فعلته لم ترمد عيني قال ابن صالح وأنا ولله الحمد والشكر منذ سمعته منهما استعملته فلم ترمد عيني وأرجو أن عافيتهما تدوم وأني أسلم من العمى إن شاء الله تعالى
قال وروي عن الفقيه أبي الحسن علي بن محمد من قال حين يسمع المؤذن يقول أشهد ان محمدا رسول الله مرحبا بحبيبي وقرة عيني محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم ويقبل إبهامه ويجعلهما على عينيه لم يعم ولم يرمد
ونقل عند الطاوسي أنه سمع من محمد بن أبي نصر البخاري حديثا من قبل عن سماعه من المؤذن كلمة الشهادة ظفري ابهاميه ومسحهما على عينيه وقال عند المسح اللهم احفظ حدقتي ونورهما ببركة حدقتي محمد صلى الله عليه وسلم ونورهما لم يعم ولم يصح في المرفوع من كل هذا شيء .
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=54729
مشكوووووووووووو ووووووووووووووو وورة ام كريم