ما حكم هذا الإسناد في معجم الطبراني الكبير؟

السلام عليكم ورحمة الله

أخرجه الطبراني في (المعجم الكبير:ج10ص232ر10564) قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بلالالأشعري ثنا قيس بن الربيع عن عمر بن محمد بن زيد العمري عن عمر بن عبد الله مولىغفرة عن أبي الأسود الدؤلي قال: خاصمت القدرية فأحرجوني فأتيت عمران بن الحصينالخزاعي صاحب رسول الله فقلت: يا أبا نجيد خاصمت القدرية فأحرجوني فهل من حديث تحدثني لعل الله ينفعني به؟قال: لعلي لوحدثتك حديثاً لبست عليه أذنيك كأنك لم تسمعه فقلت: إنما جئت لذلك فقال:لو أن الله عذب أهل السماء وأهل الأرض عذبهم وهو غير ظالم ولو أدخلهم في رحمتهكانت رحمته أوسع لهم من ذنوبهم فإذا هو كما قال الله عز وجل ]يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء[فمن عذب فهو الحق ومن رحم فهو الحق ولو كانت الجبال لأحدكم ذهباً أو وَرِقاًفأنفقها في سبيل الله ثم لم يؤمن بالقدر خيره وشره لم ينتفع بذلك فأتيت عبد اللهبن مسعود فسألته فقال عبدالله لأبي بن كعب: يا أبا المنذر حدثه فقال أبي: يا أباعبد الرحمن حدثه فحدث ابن مسعود بمثل حديث عمران بن حصين عن النبي (ص).

اسناد حسن ان شاء الله

- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ، وهو (مطين)
قال الدارقطني في سؤالات السلمي (348) :جبل لوثاقته.

- ثنا أَبُو بِلالٍ الأَشْعَرِيُّ، هو مرداس روى عنه أبو حاتم الرازي ووثقه ابن حبان ورمي بضعف غير مفسر

- ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، (مختلف فيه)
وبعد ان عرض ابن عدي الخلاف في الكامل (7/170) قال : "وعامة رواياته مستقيمة ، وقد حدث عنه شُعْبَة وغيره من الكبار ، وَهو قد حدث عن شُعْبَة وعن ابن عُيَينة وغيرهما ، ويدل ذلك على أنه صاحب حديث ، والقول فيه ما قاله شُعْبَة ، وإنه لا بأس به." ولابأس به عند ابن عدي مثل عند ابن معين تعني أنه ثقة

- عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ الْعُمَرِيِّ،
(ثقة) من رجال الشيخين انظر التقريب (4303)

- عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى غُفْرَةَ،
(ضعيف) , وفي تهذيب التهذيب (7/472) : -
و قال البرقى فى " الطبقات " فى باب من احتملت روايته من الثقات فى الأخبار و القصص خاصة ، و لم يكن ممن يتقن الرواية عن أهل الفقه : عمر مولى غفرة ، كان صاحب مراسلات و رقائق
قال أبو بكر البزار : لم يكن به بأس ، و أحاديثه عن ابن عباس مرسلة . و قال الدورى ، عن ابن معين : لم يكن به بأس " فروايته محتملة في القصص والاخبار والله أعلم.

- عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدُّؤَلِيِّ (ثقة فاضل) انظر تقريب التهذيب (7940)

فالاسناد ظاهره الضعف لحال عمر مولى غفرة لكن روايته محتملة في القصص والاخبار و والله أعلم كما قال البرقي
هذا والحديث له شواهد صحيحة في كل جزء فيه وثابتة والله أعلم

بارك الله فيكم
فالحديث ضعيف الإسناد لكنه صحيح لغيره بطرقه وشواهده؟

ان شاء الله