جملة من مخطوطات مكتبة المتحف العراقي - دار صدام سابقا -

دار صدام للمخطوطات- مكتبة المتحف العراقي حاليا - تحوي على ذخائر وكنوز من المخطوطات الكثير منها لايزال حبيسا ،وقد اصبحت الدار مهوى افئدة الباحثين وعشاق اقتناء المخطوطات ونوادرها، وجمعت ما لم تجمعه أي دار او مكتبة في العراق وربما في الوطن العربي ،حتى قال الاستاذ اسامة النقشبندي في مقدمة كتابه مخطوطات الموسيقى والسماع - مطبوعات الدار الوطنية -1979: ( تضم مكتبة المتحف العراقي نحو 30 الف مجلد-مجموع - مخطوط ) والاستاذ النقشبندي هو مدير المكتبة وهو من اشرف بنفسه على فهرستها وجمعها ،واخذ من زهرة عمره في سبيل خدمة تراث العلماء ،وفي تجوالي للمكتبة قبل الاحتلال لبلاد الرافدين دونت مجموعة من العنواين في كشكول خاص تضمن مخطوطات في علوم ومعارف شتى ومن ذلك ما يلي :
1- حور عيون الحور فيما للناس من منظوم ومنثور : للعلامة نعمان الالوسي رحمه الله ، ويضم طائفة كبيرة من تقاريظ الشعراء والادباء في عصر المؤلف، ورقمه في دار صدام للمخطوطات 5625-2 مجاميع ،وهو لا يزال مخطوطا لم يطبع .
2- قصيدة في مدح كتاب( الجواب الفسيح لما لفقه عبد المسيح ) لاحد ادباء العصر ،ورقمها 6997 ،وعبد المسيح هو الكندي ألف رسالة طعن فيها بدين الإسلام فرد عليه نعمان الالوسي رحمه الله بمؤلف أشتمل على مجلدين رد على أكاذيبه ،وقرظه جمع من علماء العصر منهم علي بن سليمان النجدي رحمه الله .
3- مرثية ابن الوردي زين الدين بن عمر في شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ،وتقع المرثية في 27 بيتا من نظمه الرائق ،ورقمها 5757-2 مجاميع،وقد أوردها محمود الالوسي رحمه الله في كتابه البديع (غاية الأماني في الرد على النبهاني) ج2ص 155 ،وهو مطبوع .
4- معارضة بردة البوصيري (608-696) (1212-1256) المعروفة لمؤلف مجهول ،وهي بخط عبد الباقي الحنبلي – ستأتي ترجمته رحمه الله - ورقمها 23011-2 وقد نشر ديوان البوصيري بتحقيق محمد الكيلاني وطبع بالقاهرة سنة 1374-1955 ،ونشرت القصائد من قبل الشيخ احمد الفهمي بالقاهرة عام 1373-1953 ،مثل البردة والقصيدة المضرية والخمرية وغيرها ،ونشرت عام 2001 في دار الكتب العلمية في 197 صفحة
5- كشف الطرة عن الغرة ،وتقع في 136 صفحة رقمها 372-2 وهي لأبي الثناء الالوسي رحمه الله ،والكتاب شرح على درة الغواص للحريري ،وقد اهدي الكتاب إلى الخطاط احمد القابمفجي وكتب على ظهره (قد وهبتها للاعز ذي الاخلاق المستجادة احمد افندي الحافظ القابمفجي زاده ) ،وقد طبع بدمشق عام 1300.
6- فوائد هامة وتعليقات في النحو لعلامة العراق أبي الثناء الالوسي رقمها 6514 ولم تطبع .
7- مشكل إعراب القران مكي بن ابي طالب القيسي، رقمها 23188 في 104 صفحة ،طبعت بتحقيق ياسين محمد السواس بدار المأمون للقران .
8- التحفة المكية للعلامة السويدي رحمه الله رقمها 13797 في 14 صفحة وقد طبعت .
9- دين الله الغالب على كل منكر كاذب للوزير سليمان باشا الحياني الموصلي ت 1245- 1829 ،ويقع في 137 صفحة ،توجد نسخة مصورة بالفتستات بخط الرقعة بالمجمع العلمي العراقي، وقد اطلعت عليها وهي بديعة في مسائل عقائدية مختلفة والرد على الفرق الضالة ، لا يزال في عداد المخطوطات ,
10- الصارم القرضاب في نحر من سب الأصحاب :لعثمان بن سند البصري ت 1242 ،له ترجمة في المسك الاذفر 141-1 ،ومختصر طبقات الحنابلة ص149 رقم في دار صدام 23178 ،وهو كتاب عظيم عنوانه يطابق مضمونه في الدفاع عن اصحاب النبي الكريم رضوان الله عليهم قال العلامة محمد بهجة الاثري عن الكتاب (هو كتاب في نحو الفي بيت او اكثر من الشعر الجزل الرائع ،ناقض به دعبلا الشاعر العباسي الهجاء ،وكان دعبلا من شعراء الرافضة، فكال له الصاع بصاعين في الدفاع عن حياض سادات المسلمين ) ،له نسخة في مكتبة الاوقاف العامة ببغداد، ومكتبة المجمع العلمي العراقي ولكنها مصورة علما ان العلامة السند له جهود في الرد على الرافضة منها كتابه مطالع السعود تكلم فيه عن هجمات الرافضة على بغداد والبصرة وحوى الكتاب اخبارا عن تشيع عشائر من الجنوب وتاريخ ذلك مع تفصيل علمي وقد طبع الكتاب بتحقيق عماد عبد السلام رؤوف.
11- مجموع رقمه 13794 يحتوي على ما يلي :
- مجمل الرغائب في مناقب احمد بن حنبل من كتاب المناقب :لزكي الدين عبد الله بن محمد الخزرجي المكي من علماء القرن السابع ،للمخطوط نسخة في مكتبة الموسوعة الكويتية برقم 358 ،وقد حققه وعلق عليه الاستاذ اياد القيسي ،ونشر في دار ابن حزم وهو مختصر .
- الرد على الزنادقة للامام احمد بن حنبل نسخة جيدة وقد طبع مرارا .
- قاعدة في القران لشيخ الاسلام ابن تيمية مطبوعة ضمن المجموع .
- رسالة في القران وكونه كلام الله لابن تيمية مطبوعة.
- تفسير سورة النور لابن تيمية طبعت.
- فائدة منقولة من تفسير ابن كثير بعنوان( أحاديث الاشراك )،وهي عبارة عن احاديث جمعت من التفسير من جمع العلامة الغزنوي رحمه الله والرد على المتصوفة ممن يجيز الاستغاثة بغير الله ،ولم تطبع بعد ،ولدي نسخة منها في10 صفحات مصورة عن دار صدام .
- مسئلة في الرزق لابن تيمية رحمه الله طبعت.
- كتاب الفقرات الحسان في بعض ملامح الملك المنان مجهول المؤلف .
- رسالة في الاجتهاد والتقليد لملا حسن بن علي بن عبد الله بن فارس العشاري البغدادي 1150-1710 لقب بالشافعي الصغير له الابحاث الرفيعة في الرد على الشيعة مطبوع ومحقق وله ديوان شعري مطبوع بتحقيق وليد الاعظمي عام 1977 ببغداد.
- اثبات واجب الوجود لمؤلف مجهول .
- البدر الساطع رسالة في الرد على شبهات النصارى .
- شرح البسملة للشيخ زكريا الانصاري رحمه الله .
12- شرح مقاصد النووي للعلامة الملا علي بن محمد سعيد بن عبد الله السويدي ت1237-1822 ،محدث العراق في عصره، له العقد الثمين في بيان مسائل الدين، وشرح التعرف على الاصلين والرد على الأمامية – لم يطبع – والكوكب المنير في شرح المناوي الصغير وغير ذلك .
13- شرح دلائل الخيران لابن حجر رقمها 2932 ،أقول لعلها لابي يوسف الفاسي ،وقد طبع بالمطبعة الشرفية المصرية سنة 1298.
14- مختصر سيرة النبي صلى الله عليه وسلم لابن جماعة رقمها 15179 ،يوجد المختصر من سيرة الرسول لعز الدين بن جماعة والمختصر لعله هذا لعبد العزيز بن محمد بن جماعةت767 ،والمختصر الكبير لبدر الدين بن ابراهيم بن جماعة ت733 نسخة نفيسة في مكتبة الأوقاف المركزية رقمها13444 .
15- مولد النبي صلى الله عليه وسلم لابن الجوزي رقمها 11820 نسخة خطية في مكتبة جامعة الملك سعود رقمها 3683 في 39 صفحة .
16- نزهة الأخيار وشعار الأخيار رقمها 20279 لمؤلف مجهول .
17- تفسير سورة الكوثر لابن تيمية رقمها 40555 مطبوعة .
18- ارشاد الغبي الى مذهب اهل البيت في صحب النبي صلى الله عليه وسلم للامام العلامة محمد علي الشوكاني (1172-1250-1760-1834 ،رد فيه على احد الكتاب المعاصرين في زمانه من الرافضة ،وقد طبع رقمها في الدار 1189 .
19- تاريخ البابية للعلامة نعمان الالوسي رحمه الله، رقمها 105 لم أجدها ضمن مؤلفان نعمان الالوسي رحمه الله ،ولعلها للمؤرخ عباس العزوي وعنوانها: اصل البابية والبهائية في التاريخ نسخة في مكتبة المتحف .
20- الرجال الوضاعون رسالة هامة جدا في قسم الحديث وعلم الرجال لمؤلف مجهول لازالت مخطوطة .
21- رحلة العلامة السويدي وما جرى فيها من احداث ووقائع رقمها 2244 لعلها هي النفحة المسكية في الرحلة المكية وقد حققها عماد عبد السلام رؤوف والعائلة السويدية شبيه بالعائلة الالوسية علما وفقها فمنهم ابو الفوز محمد امين بن محدث العراق له الصارم الحديد في عنق سلاسل الحديد رد فيه على الرافضة وقد حقق كرسالتين في الجامعة الاسلامية عام 1414 والاخرى عام 1415، وله السهم الصائب في الرد على الامامية ،ومنهم ابو البركات عبد الله بن الحسين بن مرعي بن ناصر الدين السويدي 1104-1693 له نفض عقائد الشيعة في 130 ورقة قيل انها مختصر لكتاب نقض الروافض .
22- سؤال فيمن ابتلي بنحو الحمرة من الأمراض للعلامة الشوكاني رقمها 1189لم أجدها ضمن مؤلفاته.
23- السياسة الشرعية لشيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله رقمها 906 مطبوعة نسخة رائعة واضحة .
24- شعب الإيمان لابي بكر احمد بن الحسين البيهقي ،رقمها 1691 ،والجامع لشعب الايمان طبع في مكتبة الراشد عام 1423-2003في 12 مجلدا ،والمختصر وهو المقصود هنا لأبي المعال عمر بن عبد الرحمن القزويني حققه عبد القادر الارناوؤط وقد طبع ايضا .
25- معالجة الامراض بالدعاء والصلاة لمؤلف مجهول رقمها 671.
26- نيل المراد في أحوال العراق وبغداد : على ما اظن لعباس جواد رجب البغدادي ،له ترجمة في معجم المؤلفين 195-2 ،ونيل الوطر 17-2 وهو بخطه سنة 1333 ،وقد طيع في جامعة بغداد عام 1995رقمها 95 في 335 صفحة .
27- السيف المهند لمن سمي بأحمد للحموي الحنفي لم أجدها في مصنفات الحموي رحمه الله ولعلها للمؤلف ياسين خير الله الخطيب العمري المولود عام 1744 ،من مؤلفاته الآثار الجلية في الحوادث الارضية ،وعنوان الاعيان في تواريخ ملوك الزمان والسيف المهند في مناقب من سمي بأحمد وهو هذا ورقمها 18251.
28- رحمة الامة في اختلاف الأئمة: لصدر الدين ابي عبد الله بن عبد الرحمن الشافعي العثماني ،والكتاب في فروع الفقه المقارن ولم ينتصر لمذهب معين بل اورد اقوال الصحابة والتابعين ترجمه ابراهيم امين احمد ،وحققه علي الشريجي وقاسم النوري رقمها في الدار21447 .
29- رسالة الاستخلاف في الصلاة :شمس الدين احمد بن سليمان ابن كمال873-940 رقمها 10847,ولابن كمال باشا تفسيرا وصل فيه إلى سورة الصافات ،وله صفوة المنقولات في شرح شروط الصلاة رقمها 764 في مكتبة جامعة الملك سعود ،وللشيخ محمد بم مصطفى بن عثمان الحسيني المفتي الحنفي ت1176 رسالة في دفع ما أورده ابن كمال باشا محفوظة في مكتبة الازهر برقم 304849
30- رسائل الشيعة للاعرجي رقمها 75705.
31- رسالة في عمل المولد لابن حجر الهيثمي رقمها 29833 والمعروف ان ابن حجر الهيثمي ممن ندب المولد بل والف النعمة الكبرى على العالم في مولد سيد ولد ادم انظر الفتاوى الحديثية ص202 بخلاف ابن حجر العسقلاني فقد عد عمل المولد بدعة .
32- رسالة في الفاظ الكفر:وهي شرح لألفاظ يكفر بها المسلم في حال تلفظه بها مع بيان اقوال اهل العلم لعبد الله الكردي رقمها 11291.
33- رسالة في الصلاة لاحمد بن كمال باشا رقمها 8870.
34- الباسم لما يزجر به الحاكم للسيوطي رقمها 11111 لم اجدها من مؤلفاته رحمه الله .
35- الأدعية المأثورة في الأذكار لعلي القارئ رقمها 37278.
36- كافي المحتاج في شرح المنهاج :للعلامة جمال الدين الاسنوي نسخة نادرة مصورة عن نسخة مكتبة السليمانية الجزء الاول برقم 78-8 وتبلغ صفحاته 258 ،والثاني 215 ونسخة اخرى من المخطوط برقم 22242 في 198صفحة ،يبدوا انها ناقصة تبداء باب صلاة الجماعة وتنتهي الى باب الحج الى الدماء الواجبة فيه .
37- التعرف على الأصلين وهي بخط العلامة محمود الالوسي .
38- صلة السلف بموصول الخلف لمؤلف مجهول لعلها للشيخ محمد بن سليمان الروادني وقد حققها لفيف محمد حجي ،ونشرت في دار المغرب الإسلامي بيروت عام 1408-1988 رقمها 6275 .
39- الاموال المشتركة لابن تيمية رحمه الله رقمها 13754 .
40- لمحة المختطف لشيخ الإسلام ابن تيمية وقيل انها منسوبة اليه قام عبد العزيز الجزائري بعمل دراسة وتحقيق للكتاب وطبع بدار الراية بالرياض عام 1414رقمها 5674 .
41- شقائق النعمان رقمها 24272 طبع بمطبعة الفلاح بمصر عام 1313.
42- بيان الحجة لابن رجب الحنبلي رقمها 13809.
43- الرتبة في شرح النخبة وهي للعلامة الشمني القسنطيني رقمها ،13810،والنظم لكمال الدين الشمني ت812 واسمه الرتبة في نظم النخبة، شرحها ابنه تقي الدين الشمني ت877 في كتابه عالي الرتبة في شرح النخبة، وطبعت بدار الكتب المصرية على ثلاث نسخ خطية .
44- بهجة النظر في شرح نخبة الفكرلابن حجر رحمه الله رقمها 8716.
45- الفروسية لابن القيم نسخة جديدة واضحة رقمها 8812 وقد طبعت مرارا.
46- رسالة في الكنائس لابن تيمية رقمها 8784 مطبوعة.
47- من يطلق عليه السلف والخلف لمؤلف مجهول رقمها 8818 .
48- السنن الواردة في الفتن لعلي القارئ 7476 لم اجدها في مصنفاته .
49- رسالة في تفسير قوله تعالى (لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون )لإبراهيم الشافعي .
50- الوسيلة النافعة 10841 لمؤلف مجهول .
51- اسرار الصلاة لابن القيم في 30 صفحة رقمها 631 طبعت بدار ابن حزم بتحقيق اياد القيسي عام 2009 ،وعنوان الرسالة اسرار الصلاة والفرق والموازنة بين ذوق الصلاة والسماع .
52- شرح لامية ابن تيمية رحمه الله رقمها 34343.قام بتحقيق الرسالة عدد من علماء الحجاز ولها شرح لطيف ليوسف بن سالم نشرته دار التدمرية بالرياض عام 1425 في مجلد لطيف في 140صفحة
53- مجمل الرغائب اختصار ابن رجب الحنبلي 137193 .
54- المحرر من فروع الحنابلة 491 .
55- في كشف متشابها القران 20362
56- القول المفيد في أحكام التجويد 41217 .
57- مجموع يحتوي على ما يلي :
-رسالة في قصة الغرانيق وصحة ثبوتها من عدمه .
-رسالة في اللمعة في الاعتقاد.
- رسالة في متشابهات القران .
59- خلاص الحقيق في حكم التقليد: عبد الغني للنابلسي رتبها على ستة مقاصد اول الرسالة (قد اطلعت على رسالة في حكم التقليد في المذهب مصنفها مفتى البلد الحرام مكة المشرفة على جميع بلاد الإسلام وهو الشيخ محمد عبد العظيم ابن المعلا فروح رحمه الله تعالى وعفا عنا وعنه وقد اشتمل على ستة مقاصد ...)-
60- مختصر كتاب تذكرة الموتى في أحوال الموتى وأمور الآخرة الاصل للمفسر ابي عبد الله محمد بن احمد بن ابي بكر الانصاري الخزرجي القرطبي المالكي ت671 32851 اما المختصر فهو لعبد الوهاب الشعراني 973طبع في دار الكتب العلمية عام 2008،اما الأصل فقد طبع بدار المنهاج عام 1425 بتحقيق الصادق بن محمد ابراهيم .
61-مختصر الروح لابن القيم رحمه الله 22356-2 .
58- منهاج السنة واعتقاد السلف لمؤلف مجهول 30756-4 .
59- تفليس ابليس للشيخ العز بن عبد السلام البغدادي – لا الدمشقي - 1364-5 ،وقد خرجها سليم الهلالي، وهي عبارة عن مناظرات مع ابليس حول امور مختلفة من العقائد مثل القضاء والقدر وحققها وعلق عليها محمد ابراهيم سليم .
60- شرح الواسطية لمؤلف مجهول 3727 .
61- الرهص والوقص لمستحل الرقص :لعلها لإبراهيم بن محمد الحلبي الحنفي نزيل القسطنطينية ت956 ،حقق الرسالة صالح بن غانم السدلان ونشرت بالدار الإسلامية عام 1410، ولها نسخ بالازهرية والظاهرية والمجمع العلمي بدمشق ،اول الرسالة (فهذه رسالة ..وذلك ان طائفة ممن يدعي التصوف وهو فيه دعي بالتصلف قد اتخذوا الرقص واللعب ويدنا واعتقدوه تدينا وخلطوا العبادة بالعب وافتروا على الله الكذب ..)ورقمها في الدار 35193-7 .
62- طريقة اهل البدع 7923-4 .
63- اعتقادات بعض المتاخرين 37607-1 .
64- الرد على الروافض لابن معين 30716 .
65- احوال الرافضة للرتبكي الموصلي 1060ت1159 ،له منظومة في الإشكال الأربعة ،ومختصر الزواجر –لم يطبع- وهو من أفتى بان اليزيدية – طائفة في شمال العراق- انهم كفار يحل للسلطان مالهم ودمهم ،انظر تاريخ اليزيدة واصل عقيدتهم عباس العزاوي ،طبع ببغداد عام 1935، والمخطوط برقم 36036-2 .
66- رسالة في الطائفة الوسط للشيخ عبد الله الموصلي 11598-6 .
67- الرد على الرافضة للفيروز آبادي 729-817 في 70 صفحة تقريبا صاحب القاموس المحيط ،وهي في الدفاع عن أصحاب الرسول وما نزل فيهم من ثناء من رب العالمين وبيان بعض العبادات التي أصبحت من شعائر الرافضة كالمسح على الرجل وغير ذلك ،والمخطوط رغم أهميته لم يطبع حسب علمي .
68- تفسير سورة الكوثر لابن تيمية 40555 .
69- مسائل في الفتوى لابن تيمية 4057 يقول محمود الالوسي انها النسخة الوحيدة في العالم يبلغ عدد صفحاتها 25 .
70- تخريج احاديث واردة في تفسير البيضاوي لابن العربي .
71- الرسالة القبرية مختصر لكتاب الروح- لابن القيم رحمه الله 33072.
72- رسالة المعرض في الرد على كل معاند من الرافضة اشمس الدين كمال الدين 36617-2 .
73- جلاء العينين في محاكمة الاحمدين لنعمان بن محمود بن عبد الله ابو البركات خير الدين الالوسي 1317 24260 قدم لها السيد صبجي المدني ونشرت في مطبعة المني عام 1401-1981.
74- احاديث في العقائد لابن حجر الهيثمي 8813 في 291 صفحة .
75- إرشاد العرفان مما للعمر من الزيادة والنقصان :لمرعي بن يوسف الكرمي المقدسي الحنبلي ،له ترجمة في طبقات الحنابلة ص99 ومعجم المؤلفين 3-843 ،حقق الرسالة الشيخ مشهور سلمان طبع سنة 1408 -1988 ،ورقم المخطوط 11273 ولمرعي الحنبلي أكثر من 60 مؤلفا لازالت غالبها لم يطبع .
76- البدور السافرة في أحوال الآخرة للسيوطي ورقمها 1748-18 .من مخطوطات حمدي عبد المجيد السلفي، حققها محمد حسن محمد حسن اسماعيل ،وطبعت بدار الكتب العلمية ط1 1416-1996 .
77- التبيان في بيان ما ليلة النصف من شعبان وليلة القدر في رمضان الملا علي القارئ ورقمها 35194-4 طبعت بمطبعة بولاق عام 1307 بعنوان (فتح الرحمن بفضائل شعبان) توجد نسخة بمكتبة القادرية 1456 .
78- تجريد التوحيد احمد بن علي بن عبد القادر للمقريزي المؤرخ صاحب الخطط نسخة جيدة برقم 736 طبعت في مكتبة التراث الإسلامي بالقاهرة عام 1414 تحقيق احمد محمد طاحون .
79- الرد على الجبرية لمؤلف مجهول 8613 .
80- راحة الصدور وصواعق المنافقين 1176.
81- شرح العقيدة الأصفهانية لشيخ الاسلام ابن تيمية 10728 طبعت .
82- شم العوارض في الرد على الروافض الملا علي بن سلطان القارئ الحنفي ت1004 تحقيق د: مجيد خلف طبعت بمركز الفرقان ط1 عام 1425 ،ورقم المخطوطة 35194-2 وللمصنف رسالة أخرى في الموضوع عنوانها (سلالة الرسالة في ذم الروافض من أهل الضلالة )لم تطبع بعد.
83- الصراط المستقيم لمجهول 30274 .
84- عقيدة ابن الجوزي .
85- كشف الكربة في وصف أحوال أهل الغربة لابن رجب الحنبلي 9849-7 نسخة اخرى في في دار المكتبة المصرية معهد المخطوطات والرسالة نشرت مرارا ،ومنها تحقيق فريد بن محمد وتقديم مصطفى العدوي في دار ابن رجب بمصر، وقد قام الاستاذ اياد القيسي بطبع مؤلفات ابن رجب الحنبلي ضمن مجموع طبع منه الى الان ثمانية مؤلفات ونشرت في بيت الافكار .
86- روضة العاشق ونزهة النامق منسوب لابن القيم رقمه 14071 في 258 صفحة والكتاب شبيه بمواضيع كتاب روضة المحبين لكن يختلف عنه من ناحية الاسلوب والاعتقاد الذي سلكه ابن القيم في عامة مؤلفاته وعلى الارجح انها ليست له.
87- شرح العقائد من الاحكام لمجهول 40421 .
88- الاجوبة العقلية رقم الرسالة 6791 هي للعلامة نعمان الالوسي وقد طبعت في مطبعة كلزار حسني بالهند عام 1314.
89- تيسير العزيز الحميد شرح كتاب التوحيد للعلامة سليمان بن عبد الله حفيد المؤلف تحقيق اسامة العتيبي وطبعت في دار العصيمي عام 1428-2007 ورقم المخطوط 1810 .
90- مجموع برقم 31035 يتضمن رسالة في الصلاة ووصية الامام ابي حنيفة لابي يوسف ورسالة في كشف اللبس .
91- دقائق من التفسير لمؤلف مجهول 211286 .
92- الادب في رجب لعلي القارئ 10667 نشرت بتحقيق عمرو عبد المنعم ببيروت المكتب الاسلامي سنة 1992.
93- اشراط الساعة لعلي القاري 14506 لم اجده في مؤلفات المصنف .
94- اغاثة اللهفان في طلاق الغضبان لابن القيم 8512 نشر بتحقيق محمد عفيفي المكتب الاسلامي عام 1406-1986.
95- بيان القلوب لما يزول به الجهل والذنوب لمؤلف مجهول 32646 .
96- تحفة الراكع والساجد لابي بكر بن زيد الجراعي الصالحي الحنبلي 883 طبع بعناية مجموعة من الباحثين عام 2004-1425 90809 .
97- الطارق والتالد في اكمال حاشية الوالد :لعبد الباقي الالوسي 30385 والصحيح انه للمحقق نعمان الالوسي وابنه شهاب الدين الالوسي وهي حاشية على شرح قطر الندى في النحو لابن هشام طبعت قديما بمطبعة حبيب حنانيا عام 1321.
98- فتاوى سراج الدين 4816 لعله سراج الدين عمر بن علي وقد طبعت فتاويه – فتاوى قارئ الهداية – بدار الفرقان في عمان عام 1999.
99- العفاف في في وضع اليد في الطواف لنور الدين علي بن السلطان محمد القاري الهروي الفقيه الحنفي نزيل مكة والمتوفى بها سنة 1014 ،ورقم المخطوط في الدار 35193 .
100- القول الماضي فيما يجب على المفتي والقاضي عبد الباقي الالوسي 1250-1298 ورقمها 30385 ،والشيخ عبد الباقي الالوسي من فضلاء العراق ورث العلم عن ابيه ولزم العالم المتصوف عيسى البدنيجي، وقراء عليه سائر العلوم العقلية والنقلية له تصانيف منها اسعد كتاب في فصل الخطاب .
101- مشكلات الموطاء لعلي القارئ نسخة منه في مكتبة القادرية طبعت بمكتبة البشرى في باكستان عام 1409.
102- غاية المرام في رجال البخاري الى سيد الانام لمؤلف مجهول 40227 ،علما ان الباحث محمد سامي له دراسة وتحقيق للمخطوط نال بها الدكتوراه واثبت ان المخطوط للبازلي ت925 ،وللباحث ايضا رسالة ماجستير الملم باسامي شيوخ البخاري ومسلم لابن خلفون ت635 دراسة وتحقيق ايضا .
103- العقود الدرية في تاريخ البلاد النجدية للشيخ مقبل بن ناصر الذكير 40354 نسخة من المخطوط في مكتبة الدراسات العليل في كلية الاداب ببغداد رقمها 570.
104- رسالة في الطمائنية في الصلاة لمجهول 31035 .
105- مجموع برقم 9849 يحتوي على ما يلي :
- في الرد جهمي .
- ستة رسائل للشيخ سليمان بن عبد الله بن محمد عبد الوهاب في التوحيد .
- اسئلة سئل عنها عبد العزيز بن ناصر وهي في مسائل التوحيد والعبادة .
- رسالة في الدفاع عن محمد عبد الوهاب .
- رسالة في احكام النكاح على مذهب احمد بن حنبل .
- تاج العروس ومذهب الهم والبؤس ،ورقمه 238 ،ويقع في 145 صفحة .

بورك فيك ياليتك مع إخوانك حفظكم الله تنشرون تلك المخطوطات وغيرها لعلها تحفظ هنا وهناك وتحقق ويعم نفعها ، ولكم الأجر وجزيل الثواب من الواحد الوهاب.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليوم الحادي عشر من المحرم الحرام لسنة 1432هـ 17/12/2010 الساعة التاسعة مساء قرأت هذه الصفحة فوجدت في التسلسل (102) ما يأتي: (- غاية المرام في رجال البخاري الى سيد الانام لمؤلف مجهول 40227 ،علما ان الباحث محمد سامي له دراسة وتحقيق للمخطوط نال بها الدكتوراه واثبت ان المخطوط للبازلي ت925 ،وللباحث ايضا رسالة ماجستير الملم باسامي شيوخ البخاري ومسلم لابن خلفون ت635 دراسة وتحقيق ايضا .
) وحيث أنا المقصود فأحب أن أصحح المعلومات حيث وردت معكوسة والصحيح ما يأتي:
1- غاية المرام في رجال البخاري إلى سيد الأنام للشيخ محمد بن داود بن محمد البازلي (ت925هـ) الجزء الثاني/ القسم الأول دراسة وتحقيق وهي من متطلبات رسالة الماجستير.
2- المعلم بأسامي شيوخ البخاري ومسلم للشيخ محمد بن إسماعيل بن خلفون الأونبي (ت636هـ) الجزء الأول دراسة وتحقيق وهي من متطلبات اطروحة الدكتوراه.
وأرفق لكم الواجهتين للرسالة والأطروحة وشكرا لمن كتب هذا.
أخوكم د محمد سامي إبراهيم

تصحيح :
بالنسبة لمخطوط دين الله الغالب توجد نسخة مصورة بالفتستات بخط الرقعة بالمجمع العلمي العراقي، وقد اطلعت عليها وهي بديعة في مسائل عقائدية مختلفة والرد على الفرق الضالة ، لا يزال في عداد المخطوطات
وهو لمؤلفه فخر الدين ابي سعيد عثمان بك الجليلي من علماء الموصل الحدباء - يحتاج الى عمل دراسة حول جهود علماء الموصل في الرد على الشيعة الروافض -و اغلب الظن ان المخطوط لم يطبع الى الان وقد قمت قديما بنشره وطبعه محليا ولم يتبقى اي نسخة منه ومن اراد طبعه ونشره يمكننا ان نسهل له الحصول عليه من بغداد ..

السلام عليكم : اخوتي الاعزاء الحصول على مخطوط من دار صدام للمخطوطات صعب جدا لان فيه اجراءات روتينية معقدة فارجو من الله العزيز العظيم ان يهديهم لنشر هذا التراث العريق والوفير في بلدي قبل ان يدمر من قبل الايادي التي لا تعرف قيمة هذا الكنز ... اخوكم

ما ذكرته اخي علي صحيح لكنني حصلت علىمخطوطات عدة من الدار وفي هذا الظرف منها بدائع الانشاء للالوسي بجزئيه اخوك المحب مرشد .

آل السويدي أخي هم من العباسيين، وجدهم عبد الله بن حسين بن مرعي بن ناصر الدين هو أول من عرف بالسويدي :
http://www.bani-alabbas.com/articles...ion=show&id=40

كيف السبيل في الحصول على مخطوطات المكتبة

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشيد الكيلاني

4- معارضة بردة البوصيري (608-696) (1212-1256) المعروفة لمؤلف مجهول ،وهي بخط عبد الباقي الحنبلي – ستأتي ترجمته رحمه الله - ورقمها 23011-2

---

هل هذه المعارضة معارضة نقد ورد أو قصيدة على نسق البردة؟
وهل بإمكانك أن ترسل لي هذه القصيدة؟