درجة هذا الأثر؟

"من داوم على أكل اللحم أربعين قسى قلبه"

أخرجه أبو علي الصواف في "فوائده" (21)، ومن طريقه: البيهقي في "الشعب" (5509). وأبو نعيمٍ في "الطب النبوي" (854). من طريق مسعد بن اليسع ، عن جعفر عن أبيه، عن علي قوله.
وذكره المستغفري في "الطب النبوي" (ص 8)، والديلمي في "الفردوس" (5457)، و(5960)، عن علي .
وإسناده هالك ، فيه مسعد بن اليسع، قال عنه الذهبي : هالك . وقال أبو حاتم : يكذب على جعفر بن محمد.



وهناك وجهٌ آخر أخرجه ابن بشكوال في "الآثار المروية في الأطعمة السرية" (17)قال:
وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: نا خَلَفُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: نا أَحْمَدُ بْنُ مُطَرِّفٍ قَالَ: نا أَبُو الْبِشْرِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحاود قَالَ: نا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْكِلابِيُّ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ [ص:125] أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ: " كُلُوا اللَّحْمَ؛ فَإِنَّهُ فَمَنْ أَكَلَهُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً قَسَا قَلْبُهُ وَمَنْ تَرَكَهُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً سَاءَ خُلُقُهُ؛ فَإِنَّهُ جَلاءٌ لِلْبَصَرِ ". (ضعيف).


واخرجه ابن أبي الدنيا في "إصلاح المال" (ص: 69)
191 - حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو عُمَيْرِ بْنُ النَّحَّاسِ , عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ رَبِيعَةَ , عَنْ حَفْصِ بْنِ عَمْرٍو , قَالَ: كَانَ يُقَالُ: «مَنْ أَكَلَ اللَّحْمَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا قَسَى قَلْبُهُ , وَمَنْ تَرَكَهُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا سَاءَ خُلُقُهُ» , وهو ضعيف مقطوع.

وقال ابن الجوزي في "الموضوعات" (2/ 305)
"وَقد روى بِإِسْنَاد مظلم عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عَطِيَّة عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا تَأْكُلُوا اللَّحْمَ ".
وَهَذَا محَال.
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: أما عَطِيَّة فَلَا يَحِلُّ كَتْبُ حَدِيثِهِ إِلا عَلَى جِهَة التَّعَجُّب وَأما مقَاتل فَإِنَّهُ كَانَ يكذب.
قَالَ المُصَنّف قلت: وَقَدْ صَحَّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَأْكُل اللَّحْم وَيُحِبهُ وَيُعْجِبهُ، وَإِنَّمَا يهجر اللَّحْم المهوسون من المتصوفة والمتزهدة حَتَّى قَالَ بَعضهم: أكل دِرْهَم من اللَّحْم يقسى الْقلب أَرْبَعِينَ صباحا.
وَلا جرم لَمَّا هجروه قويت الماليخوليا عَلَيْهِمْ فخلطوا.


وفي "تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة" (2/ 263)
(113) [حَدِيثٌ] اللَّحْمُ يُنْبِتُ اللَّحْمَ وَمَنْ تَرَكَ اللَّحْمَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا سَاءَ خُلُقُهُ (مي) من حَدِيث عَليّ وَفِيه سُلَيْمَان النَّخعِيّ (قلت) أخرجه الْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب من طَرِيق مسْعدَة ابْن اليسع عَن عَليّ قَوْله وَالله تَعَالَى أعلم.

وأيضا عدم أكل اللحم زهداً في الدنيا خلاف سنة النبي صلى الله عليه وسلم
فقد أخرج مسلم (1401/ 5) وحدثني أبو بكر بن نافع العبدي، حدثنا بهز، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، أن نفرا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سألوا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عن عمله في السر؟ فقال بعضهم: لا أتزوج النساء، وقال بعضهم: لا آكل اللحم، وقال بعضهم: لا أنام على فراش، فحمد الله وأثنى عليه. فقال: «ما بال أقوام قالوا كذا وكذا؟ لكني أصلي وأنام، وأصوم وأفطر، وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني»
والحديث أصله في البخاري؛ لكن بدون لفظ: وقال بعضهم: لا آكل اللحم

نسأل الله أن يبارك في أعماركم