مساعدة فى إعراب أبيات من قصيدة (وحيد) لأبن الرومى

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أرجو المساعدة من حضراتكم فى إعراب بعض أبيات قصيدة وحيد أبن الرومى
وها هى

يــــا خليلــــي تيمتنــي وحيــــدُ ففؤادي بها مُعَنّي عميــــدُ
غــادةُ زانـــها من الغُصْــــن قدُّ ومن الظّبي مُقلتان وجيـــدُ
وزهاهــا من فرعها ومن الخدْ دَيْنِ ذاك السّوادُ والتّوريــدُ
أوقــد الحسنُ نـــاره من وحيـدٍ فوق خدّ ما شانَهُ تخْدِيـــــدُ
فهــي بــرد بخــــدها وســــــلام وهي للعاشقين جُهْدُ جهيد
لم تضـــر قط وجهها وهو ماء وتُذيبُ القلوب وهيَ حديـد
ما لمـاء تصطليـه من وجنتيْها غيرترشافِ ريقها تبريــدُ
مثلُ ذاك الرضاب أطفأ ذاك الـ ـوجد لولا الاباءُ والتّصْريـدُ


وغريرٍ بحسنــــها قال : صِفــــــها قلت:أمران : هَيــنُ وشديـــدُ
يســـهل القــــول انها أحسن الأشـ ـياء طُراّ, ويعســـرُ التحديـدُ
شمسُ دَجْنٍ, كلا المنيرين من شمـ ـس وبدر من نُورها يستفيدُ
تتجلّــــي للنـــاظريـــــ ـن اليــــــــــها فسقِـــيّ بحسنـــها وسعيـــدُ
ظبية تسكـــــن القلـــوب وترعــــــا ها, وقُمْرِيةُ لهــــا تغريـــــدُ


تـتـغـنـــي كأنـــهـا لا تُغـنـــــي من سكون الاوصال وهي تُجيدُ
لا تراهــا هنــاك تجحظ عيـــن لـــك منــها ولا يَـــــدِرُ وريـــــدُ
من هُـدُوّ وليس فيــه انقِطــاعُ وشُجُــــــــوّ وما بـه تبليــــــــــد
مَـدّ في شأو صوتها نَفَسُ كــا فٍ كأنفـــــاس عاشقيـــها مَديـدُ
وأرقّ الــدلالُ والغُنْــــجُ منــــه وبَراهُ الشّجــــــــا فكـــــاد يبيـدُ
فتــراه يمــوت طــوْرا ويحيـــا مُسْتَلَـــذّا بسيطُـــهُ والنّشيــــــدُ
فيه وشي, وفيه حَلْيُ من النّغْـ ـم مَصـــوغُ يختـال فيه القصيد
طــاب فُوهــا وما تُرجّــعُ فيـــه كلُ شئٍ لـــــــها بذاك شهيــــــدُ

و جزاكم الله خيرا

اعراب البيت الاول
يا حرف نداء خليلي منادى مضاف الى ياء المتكلم منصوب
تيمتني فعل ماض وتاء التأنيت ونون الوقاية والياء مفعول به ووحيد فاعل مؤخ

جزاكم الله خيرا أخى
نرجوا المزيد فى أقرب و قت

السلام عليكم
إعراب البيت الثاني من قصيدة ابن الرومي :
غادة : خبر مرفوع لمبتدأ محذوف تقديره هي.
زانها: فعل ماض مبني على الفتح ، وها ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . وجملة (زانها ) في محل
رفع صفة لــــــ ( غادة ).
من: حرف جر.
الغصن : اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة من ( قدٌ ).
قدٌ: فاعل مؤخر مرفوع للفعل زانها.
ومن: الواو حرف عطف ، من : حرف جر.
الظبي : اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة.والجارو� �لمجرور متلعقان بمحذوف صفة لـــ (مقلتان ).
مقلتان: فاعل مؤخر لفعل محذوف دل عليه الفعل السابق ، وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى
و جـِيدُ: الواو حرف عطف ، جيدُ : اسم معطوف على مرفوع فهو مرفوع مثله.
أو نعرب مقلتان : اسم معطوف على (قدٌ ) ، وتقدير الكلام :
هي غادة زانها قدٌ من الغصن ، ومقلتان وجيد ٌمن الظبي .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إعراب البيت الثالث من قصيدة ابن الرومي
الواو: عاطفة
زهاها : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر ، وها : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
من : حرف جر
فرعها : اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة ، وهو مضاف ، وها : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من ( السواد) .
الواو: عاطفة
من : حرف جر
الخدين : اسم مجرور بحرف الجر ،وعلامة جره الياء لأنه مثنى ،والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من ( التوريد )
ذاك : اسم إشارة مبني على الفتح في محل رفع فاعل مؤخر للفعل ( زها ) .
السواد: بدل مطابق من اسم الإشارة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
الواو: عاطفة
التوريد: اسم معطوف على مرفوع ( السواد ) فهو مرفوع مثله
وتقدير الكلام : وزهاها ذاك السواد من فرعها وذاك التوريد من الخدين .
إعراب البيت الرابع :
أوقد: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر
الحسن : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
ناره : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، وهو مضاف ، والهاء : ضمير مبني على الضم في محل جر بالإضافة.
من : حرف جر
وحيد : اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره تنوين الكسر الظاهر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال
فوق: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة ، وهو مضاف ، وهو متعلق بالفعل ( أوقد )
خد : مضاف إليه مجرور وعلامة جره تنوين الكسر الظاهر
ما : نافية لاعمل لها
شانه : شان ؛ فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره ، والهاء : ضمير متصل مبني على الضم الظاهر في محل نصب مفعول به .

تخديد : فاعل مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره,
وجملة ( شـانـــَــهُ تخديد ) حملة فعلية في محل جر صفة لــــ ( خــــد ٍ ) .

هذا والله تعالى أعلى وأعلم ,,,,,