اسلوب الالتفات في البلاغة القرآنية

قال تعالى:{ لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَات ُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ } النور:12 . جاء في الكشاف : ( فإن قلت : هلا قيل : لولا إذ سمعتموه ظننتم بأنفسكم خيراً وقلتم ...؟ ولم عدل عن الخطاب إلى الغيبة ؟ وعن الضمير إلى الظاهر ؟ قلت : ليبالغ في التوبيخ بطريقة الالتفات . وليصرح بلفظ الإيمان دلالة على أن الاشتراك فيه مقتضٍ ألا يصدق مؤمن على أخيه ، ولا مؤمنة على أختها ، قولَ عائب ولا طاعن . وفيه تنبيه على أن حق المؤمن ، إذا سمع مقالة ً في أخيه ، أن يبني الأمر فيها على الظن ، لا على الشك . وأن يقول بملء فيه - بناءً على ظنه بالمؤمن الخير _ { هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ } )

أرجو تبيان هذا القول وتأصيله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي صالح .....
هل رجعت إلى كتاب أسلوب الالتفات في البلاغة القرآنية للدكتور حسن طبل ؟
لعلك تجد بغيتك في هذا الكتاب