اكتبوا ترجمة عائشة بنت عجرد

قال الحافظ في التعجيل :
( فه ) عائشة بنت عجرد روت عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما فأرسلت حديثا وعنها أبو حنيفة رحمه الله تعالى

ثم قال في اللسان : عائشة بنت عجرد عن ابن عباس رضي الله عنهما لا تكاد تعرف ، قال الدارقطني لا تقوم بها حجة .
قلت روى عنها أبو حنيفة وروى عن عثمان بن راشد عنها ، ويقال لها صحبة ولم يثبت ذلك بل أرسلت فأوهمت أنها صحابية ففي سنن الدارقطني من طريق نعيم بن حماد حدثنا بن المبارك عن الثوري عن عثمان السلمي عن عائشة بنت عجرد عن بن عباس رضي الله عنهما قال يعيد في الجنابة ولا يعيد في الوضوء ، ومن طريق هشيم عن حجاج بن أرطأة عن عائشة بنت عجرد عن بن عباس رضي الله عنهما قال ان كان من جنابة أعاد المضمضمة والاستنشاق واستانف الصلاة انتهى
والحديث الذي ذكره المصنف انها ارسلته فاوهمت ليس على ما يفهمه كلامه بل الموهم لصحبتها من غلط في الصفة وذلك ان أبا موسى في ذيل الصحابة اخرج من طريق يحيى بن معين ان أبا حنيفة صاحب الرأي سمع عائشة بنت عجرد تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
قلت : وكذلك هو في تاريخ يحيى بن معين رواية أبي العباس الأصم عن عباس الدوري عنه
وقال أبو موسى ذكروها في التابعيات ، وقد قال الشافعي في الأم لما احتج بحديث بسرة بنت صفوان في الوضوء من مس الذكر : روينا قولنا من غير بسرة والذي يعيب علينا الرواية عن بسرة يروى عن عائشة بنت عجرد وغيرها من النساء اللواتى لسن بمعروفات ويحتج بروايتهن ويضعف حديث بسرة مع سابقتها وقدم هجرتها .