- هل فعل "منح" فعل متعدي، وهل هذه الجملة صحيحة؟
(لقد منحت مقولة غيفارا النصين دلالة..)
- (لأنه راوي يصادر المعرفة)..هل "راوي" تكتب بالجر أو التنوين وبالتالي حذف الياء
-(هو قارئ متماهٍ)..هل كتابة (قارئٍ، وتنوين متماهٍ) صحيحة؟ وما هي قاعدة التنوين؟
عرض للطباعة
- هل فعل "منح" فعل متعدي، وهل هذه الجملة صحيحة؟
(لقد منحت مقولة غيفارا النصين دلالة..)
- (لأنه راوي يصادر المعرفة)..هل "راوي" تكتب بالجر أو التنوين وبالتالي حذف الياء
-(هو قارئ متماهٍ)..هل كتابة (قارئٍ، وتنوين متماهٍ) صحيحة؟ وما هي قاعدة التنوين؟
- الفعل (منح) متعد لمفعولين؛ كما في الحديث (من كانت له أرض فليزرعها أو ليمحنها أخاه).
- والعبارة المذكورة صحيحة
- (لأنه راوٍ)، والصواب أن تقول (من ثم) بدل (وبالتالي)
- (هو قارئٌ متماهٍ)
- قاعدة التنوين المتعلقة بالمنقوص أن الياء تثبت في النصب مطلقا وتثبت مع الألف واللام مطلقا، وتحذف فيما سوى ذلك؛ تقول: (هذا قاضٍ، هذا القاضي، مررت بقاضٍ، مررت بالقاضي، رأيت قاضيا، رأيت القاضي).
أستاذي الفاضل: أبومالك العوضي
جزاك الله خيرا..
وشكرا جزيلا على هذه المعلومات التي تثبت م ضاع منا
شكرا مرة أخرى وندعو الله لكم التوفيق