حكم مباريات كرة القدم ومشاهدتها

(498)
ســـؤال : ما حكم مشاهدة المباريات في الكرة للرجال والنساء ؟
الجواب: ننصح بالإعراض عنها وترك الانشغال بمشاهدتها سواء عبر الشاشات أو في المدرجات ونحوها حيث أن لا فائدة تعود على المشاهدين في أبدانهم ولا في مجتمعهم ولا في أديانهم، مع أن ذلك مضيعة للوقت الثمين الذي يجب شغله بالعلم والعمل النافع في دين أو دنيا، ثم في المشاهدة منكر هو رؤية الرجال لمن هو يكشف بعض عورته ورؤية النساء للرجال وهو من دوافع الفتنة .

قاله وأملاه

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

(6847)
ســـؤال : ما حكم النظر إلى المباريات الرياضية "كرة القدم" ؟
الجواب: أرى أن هذا النظر من إضاعة الوقت وشغل للعمر في غير فائدة دينية أو بدنية أو ثقافية أو علمية، فإن مجرد تسريح النظر في اللعابين وكيفية لعبهم لا يكسب الناظر معرفة ولا قوة ولا مناعة فلا فائدة فيه سوى تسريح النظر والقهقهة والضحك وإذهاب الزمان سواء كان ذلك نظر في الشاشات التي يُعرض فيها اللعابون أو نظر إليهم وهم يُمارسون اللعب في الميادين وأماكن المباريات أو سماعها لما ينتقل عنهم في المذياع وإنما الفائدة تعود على الذين يمارسون اللعب سواء كانت فائدتهم تقوية البدن أو تنشيط القلب أو تثبيت المعلومات أو الحصول على الجوائز التشجيعية ولا يحصل للناظر شيء من ذلك. والله أعلم .

قاله وأملاه

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

(1975)
س: ماذا تقول في لعب كرة القدم أو أى كرة كانت . خصوصاً إذا كانت لم تقطع مصلحة أو تلهى عن صلاة أو عمل نافع ؟
الجواب:اللعب المذكور يزاوله اللاعبون لما فيه من تقوية البدن وتنشيطه حيث أن هذه الحركات والتنقلات يتمرن منها الإنسان لكثرة حركته على تقوية عضلاته مما يكسبه قوة بدنية يستطيع من آثارها على مزاولة حمل الأثقال عند الحاجة وقطع المسافات الطويلة مشياً على الأقدام فإذا كان هذا هو مقصد اللاعب فهو مقصد حسن ولكن لا ينبغي المبالغة منه بجعله الشغل الشاغل في جميع الأوقات بل يكون ساعة وساعة وأما الذين يشاهدون اللاعبين للفرجة والتسلية فإنهم لا يكتسبون فائدة بل تضيع عليهم أوقاتهم وتفنى أعمارهم في مشاهدة هؤلاء اللاعبين سواء حضروا ميدان ونادى اللعب وجلسوا يقبلون أصدقاءهم وينظرون إلى فلان وفلان أو جلسوا أمام الشاشات وأخذوا ينظرون بواسطتها ما يعرض فيها من تلك المباريات فنرى أن هؤلاء المشاهدين قد أضاعوا وقتاً ثميناً فيما لا فائدة فيه سوى مجرد تسريح الأنظار وتقليب الأحداق مع ما يصحب ذلك من ضحك ولهو وكلام سخيف بمدح أو ذم ومع ما ينتج عن ذلك من خصومات ومنازعات تحصل بين الأفراد عند الاختلاف في تفضيل فريق على فريق فننصح بحفظ الأوقات واستغلالها في العلم النافع والعمل الصلح . والله أعلم .

قاله وأملاه

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
6/8/1420هـ

(6847)
ســـؤال : ما حكم النظر إلى المباريات الرياضية "كرة القدم" ؟
الجواب: أرى أن هذا النظر من إضاعة الوقت وشغل للعمر في غير فائدة دينية أو بدنية أو ثقافية أو علمية، فإن مجرد تسريح النظر في اللعابين وكيفية لعبهم لا يكسب الناظر معرفة ولا قوة ولا مناعة فلا فائدة فيه سوى تسريح النظر والقهقهة والضحك وإذهاب الزمان سواء كان ذلك نظر في الشاشات التي يُعرض فيها اللعابون أو نظر إليهم وهم يُمارسون اللعب في الميادين وأماكن المباريات أو سماعها لما ينتقل عنهم في المذياع وإنما الفائدة تعود على الذين يمارسون اللعب سواء كانت فائدتهم تقوية البدن أو تنشيط القلب أو تثبيت المعلومات أو الحصول على الجوائز التشجيعية ولا يحصل للناظر شيء من ذلك. والله أعلم .

قاله وأملاه

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

قرأت هذا الخبر في الأمس في جريدة الخبر الجزائرية:
http://www.elkhabar.com/quotidien/?ida=183471&idc=67
تأثـروا كثيرا بنتيجة المقابلة
وفاة أربعة أشخاص بسكتة قلبية
توفي أربعة أشخاص بسكتات قلبية، عبر مناطق مختلفة من الوطن، بعد تسجيل المنتخب المصري للهدف الثاني.لم يستطع قلب عز الدين شبلي من برج الكيفان، والبالغ من العمر 51 سنة، وهو أحد مناصري الخضر، تحمل الدقائق الست التي أضافها الحكم الجنوب إفريقي دامون، فتوقف عن النبض عندما سجل عماد متعب الهدف الثاني في شباك فواوي.
قال صهر المناصر المتوفي لـ''الخبر''، إن عزالدين ظل يردد كلمة ''الله ويا رب'' قبل أن يسلم الروح إلى بارئها، وعن اللحظات الأخيرة يقول المتحدث إن عزالدين كان يتابع المباراة في بيته، وعند شباب الحي الذين تجمعوا تحت العمارة لمشاهدة مجريات المقابلة عبر التلفزيون، وكان يعبر عن سخطه خاصة بعد تسجيل الهدف الأول، وظل متنقلا بين البيت والحي وهو يشرب الماء، إذ يؤكد صهره أنه شرب ما يقارب خمسة لترات من الماء في ظرف ساعة ونصف.
ولقد أحس عزالدين شبلي بضيق عند تسجيل الهدف الثاني من طرف عماد متعب، فطلب أن ينقل إلى مستشفى بارني، حيث توفي عند مدخل المستشفى، وهو يردد كلمة يا رب يا الله، تاركا وراءه ثلاثة أبناء وزوجة.
وفي حسين داي توفي شيخ يبلغ من العمر سبعين سنة بعد إحساسه بالدوار في الشوط الأول، ثم أغمي عليه عند نهاية المقابلة لينقل إلى مستشفى بارني قبل أن يلفظ أنفاسه. وفي ميلة توفي بمشتة شقليبي مخلوف ببلدية حمالة، المجاهد بوقزولة عبد الحفيظ عن عمر يناهز 62 سنة، وذلك بعد تسجيل الهدف الثاني لفريق الفراعنة أمام المنتخب الجزائري. وقال أحد أقارب الفقيد إنه شارك في حرب الـ73 مع زملائه في الجيش الوطني الشعبي، في الجبهة ضد العدو الإسرائيلي، مضيفا أنه كان يتابع المقابلة بحماس كبير، وبعد تسجيل الهدف الثاني أصيب بصدمة نفسية وقلق شديد، نقل على إثـرها إلى المستشفى حيث فارق الحياة.
أما في تلمسان، فقد توفي المواطن بلعابد محمد، إطار خبير بمؤسسة سوناطراك، يقطن ببلدية سبدو في ولاية تلمسان بسكتة قلبية بعد تسجيل الهدف الثاني من طرف الفريق المصري، كما سجلنا في نفس الموضوع إصابة العديد من المواطنين بحالة إغماء بعد نهاية اللقاء، كما استقبلت مصلحة الاستعجالات بمستشفى تلمسان أكثـر من 25 حالة من الجنسين نتيجة الانفعال الذي انتابهم.
المصدر :الجزائر: م.رفيق تلمسان: ع.ب.ش ميلة: ب. محمود"

مكتب شيخنا عبدالله الجبرين رحمه الله وأسكنه فسيح جناته
جزاكم الله خيرا على هذا النقل الطيب والمفيد .

ولكن ما رأيكم في كتاب للشيخ ذياب الغامدي حفظه الله بعنوان ( حقيقة كرة القدم )
إن كنتم قد اطلعتم عليه ، وجزاكم الله خيرا .

ان كان هذا ما تقصد
كتاب :
حَقِيقَةُ كُرَةِ القَدَمِ

( دِرَاسَةٌ شَرعِيَّةٌ مِنْ خِلالِ فِقْهِ الوَاقِعِ )


تَألِيْفُ :

ذياب بن سعد الغامدي

( 3.32 ميجا) :

حمل من هنا

الأخت الكريمة الملقبة بالمحبرة
تقديم الشيخ رحمه الله موجود في أول صفحات الكتاب

بارك الله فيكم ورحم شيخنا عبد الله بن جبرين

صدق شيخنا عبدالله الجبرين رحمه الله
حينما قال : أرى أن هذا النظر من إضاعة الوقت وشغل للعمر في غير فائدة دينية أو بدنية أو ثقافية أو علمية،
ولي مقال سابق هنا
بعنوان
اربعون مليون ساعة من اجل مباراة واحدة
تاملت حال كثير من الناس في تضييع اوقاتهم فيمالاينفع بل قديضرهم دنياواخرى
قلت: لو ان شعباعدد سكانه عشرين مليون تابعوا مبارة واحدة مدتها ساعتين
مع الاستراحة بين الشوطين لضاع اربعون مليون ساعة من اوقاتهم
اي اكثر من مليون وستمائة الف يوم
فكيف لو توجهت هذه الطاقات الهائلة لعلم نافع في دين اودنيا فكم ستكسب الامة
وتستغني عن التبعية للغرب والشرق الكافر
فاللهم اصلح حال المسلمين ووفقهم لما تحب وترضى

أختي الموحدة نعم صحيح فهذا الكتاب الذي أقصد
جزاك الله خيرا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مكتب الشيخ عبدالله الجبرين

الأخت الكريمة الملقبة بالمحبرة
تقديم الشيخ رحمه الله موجود في أول صفحات الكتاب

---

الله يذكركم بالشهادة
صحيح .. نسينا أن الشيخ رحمه الله قد قدم لهذا الكتاب ، فقد قرأنا الكتاب قبل أشهر
وعند قراءتنا لهذا الموضوع تذكرنا الكتاب ، ولكن غاب عنا تماما أن الشيخ رحمه الله قد قدم له
جل من لا يسهو
جزاكم الله خيرا ..

رحم الله الشيخ

أخي المعرف "مكتب الشيخ عبد الله الجبرين" :

ما معنى الكتابة باسم "مكتب الشيخ عبد الله الجبرين" بعد وفاته ؟

أليست صفة التفويض من الشيخ قد انتهت بمجرد وفاته ؟

وإذا كان الأمر مجرد نقل من فتاوى الشيخ فهل لهذا المكتب الآن ميزة عن بقية الناس في ذلك ؟

الذي أعرفه أن صفة المكتب العلمية التي كانت تعمل بتفويض من الشيخ قد انتهت بوفاته رحمه الله فما معنى استمرار هذا الاسم !

الحقوق المالية التي تؤول إلى الورثة شيء آخر لا نتكلم فيه ولكن الإشكال في الامتياز بنسبة الفتاوى ونحو ذلك عبر مسمى "مكتب الشيخ" !!

فلذلك نرجو منكم التوضيح وشكرا .

رحم الله الشيخ بن جبرين رحمة واسعه ...
المشكلة والطامة الكبرى بهؤلاء الذين يتابعون الكرة الأجنبية الكافرة ويحبون لاعبيها حباً جما ، ويقلدونهم تقليداً أعمى ويعلقون شعاراتهم وصورهم ويتتبعون أخبارهم وووووووو .. وإذا أنكرت عليهم قالوا لك يا أخي هواية !! والله ما أراها إلا هاويـــة وغباء وجهل مركب .. إنا لله وإنا إليه راجعون ..

الأخ الكريم الخلدي وفقه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماذا لو جاءتكم الفتاوى من غير مكتب الشيخ هل ستقبلون بها بمجرد ذكرها في أحد المنتديات أم تطالبون صاحبها بتوثيقها؟ وإذا لم يأت التوثيق من مكتب الشيخ فمن أين يأتي؟
وهل توقفت مثلاً مؤسسة الشيخ ابن باز ومؤسسة الشيخ ابن عثيمين عن نفع الناس ونشر علمهما رحمهما الله؟
ومن يقوم بهذه المهمة إذا لم يقم بها المكتب؟
عندنا رسالة لابد أو نوصلها وأمانة نحملها في أعناقنا وعلم يجب أن ننشره ومسيرة عالم لأبد أن نوضحها عسى الله أن يكتب لنا الأجر وأن نكون ممن سخره الله لخدمة هذا الدين وإجراء الحسنات على شيخنا رحمه الله فهذا أقل ما نقدمه له وقد توقف عمله إلا من ثلاث، ونحن على اثنين منها: الصدقة الجارية والعلم الذي ينتفع به، أما الأولى فأعلم أن أبناءه بارين به يدعون له

جزاكم الله خيرا..
وأسكن الله شيخنا فسيح جناته..


فتوى اللجنة الدائمة

السؤال الثاني من الفتوى رقم ( 18951 )
س2: ما حكم مشاهدة المباراة الرياضية، المتمثلة في مباراة كأس العالم وغيره؟
ج2: مباريات كرة القدم التي على مال أو نحوه من جوائز حرام؛ لكون ذلك قمارا؛ لأنه لا يجوز أخذ السبق وهو العوض إلا فيما أذن فيه الشرع، وهو المسابقة على الخيل والإبل والرماية، وعلى هذا فحضور المباريات حرام ومشاهدتها كذلك، لمن علم أنها على عوض؛ لأن في حضوره لها إقرارا لها، أما إذا كانت المباراة على غير عوض ولم تشغل عما أوجب الله من الصلاة وغيرها، ولم تشتمل على محظور: ككشف العورات، أو اختلاط النساء بالرجال، أو وجود آلات لهو - فلا حرج فيها ولا في مشاهدتها. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

المفتون:

بكر بن عبد الله أبو زيد: عضو
صالح بن فوزان الفوزان: عضو
عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ: نائب الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن باز : الرئيس

الفتاوى( 15/238)

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مكتب الشيخ عبدالله الجبرين

الأخ الكريم الخلدي وفقه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماذا لو جاءتكم الفتاوى من غير مكتب الشيخ هل ستقبلون بها بمجرد ذكرها في أحد المنتديات أم تطالبون صاحبها بتوثيقها؟ وإذا لم يأت التوثيق من مكتب الشيخ فمن أين يأتي؟
وهل توقفت مثلاً مؤسسة الشيخ ابن باز ومؤسسة الشيخ ابن عثيمين عن نفع الناس ونشر علمهما رحمهما الله؟
ومن يقوم بهذه المهمة إذا لم يقم بها المكتب؟
عندنا رسالة لابد أو نوصلها وأمانة نحملها في أعناقنا وعلم يجب أن ننشره ومسيرة عالم لأبد أن نوضحها عسى الله أن يكتب لنا الأجر وأن نكون ممن سخره الله لخدمة هذا الدين وإجراء الحسنات على شيخنا رحمه الله فهذا أقل ما نقدمه له وقد توقف عمله إلا من ثلاث، ونحن على اثنين منها: الصدقة الجارية والعلم الذي ينتفع به، أما الأولى فأعلم أن أبناءه بارين به يدعون له

---

أحسنتم بارك الله فيكم , واستمروا عطاءً وخدمةً ونشراً لعلم الشيخ رحمه الله رحمة واسعة , وهذا على الأقل واجب رد الجميل الذي أسداه لطلاب العلم ,,

ولقد أوصى الشيخ رحمه الله بنشر علمه , فقال : ( احملكم ايها التلاميذ العلم الذي لقنتكم فأعرفوة واعملوا به وعليكم أن تنقلوه وتعلموه لمن بعدكم إن يكون لي اجرٌاٌ على تعليمكم وعلى تبليغكم لمن بعدكم ) ,

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز بن ابراهيم النجدي

جزاكم الله خيرا..
وأسكن الله شيخنا فسيح جناته..


فتوى اللجنة الدائمة

السؤال الثاني من الفتوى رقم ( 18951 )
س2: ما حكم مشاهدة المباراة الرياضية، المتمثلة في مباراة كأس العالم وغيره؟
ج2: مباريات كرة القدم التي على مال أو نحوه من جوائز حرام؛ لكون ذلك قمارا؛ لأنه لا يجوز أخذ السبق وهو العوض إلا فيما أذن فيه الشرع، وهو المسابقة على الخيل والإبل والرماية، وعلى هذا فحضور المباريات حرام ومشاهدتها كذلك، لمن علم أنها على عوض؛ لأن في حضوره لها إقرارا لها، أما إذا كانت المباراة على غير عوض ولم تشغل عما أوجب الله من الصلاة وغيرها، ولم تشتمل على محظور: ككشف العورات، أو اختلاط النساء بالرجال، أو وجود آلات لهو - فلا حرج فيها ولا في مشاهدتها. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

الفتاوى( 15/238)

---

وهذا معلوم انه موجود في المباريات في الملاعب

اللهم أصلح أحوال المسلمين ورد بعقول شبابهم وشيوخهم

http://majles.alukah.net/imgcache/2016/02/88.jpg

ليت الناس يعقلون