الأخوة الأفــاضل
ذكر جماعة من أهل اللغة هذا البيت استدلالاً به على إطلاق الحَبَلِ على غير الآدميَّات
وقد أنشده أبو زيــد كما نقله في اللسان وغيره وهـو
أو ذِيخة حُبلى مُحِجّ مُقرِب ... !!
عرض للطباعة
الأخوة الأفــاضل
ذكر جماعة من أهل اللغة هذا البيت استدلالاً به على إطلاق الحَبَلِ على غير الآدميَّات
وقد أنشده أبو زيــد كما نقله في اللسان وغيره وهـو
أو ذِيخة حُبلى مُحِجّ مُقرِب ... !!
بلا نسبة في المخصص لابن سيدهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو بردة
واللسان
بلا نسبة في المحكم لابن سيده ، ولا التاج للزبيدي ؛ مادة حبل .
بعد البحث والمراجعة لم أظفر بما قاله الإخوة والظاهر أنه مجهول القائل؛ واكتفي في قبوله بحكاية أبي زيد له لما عرف من تلقيه اللغة من أفواه الأعراب.
بارك الله في الجميع .
أبو زيد هو من قاله على حد علمي
كان أبو زيد عالماً بالنحو ولم يكن مثل الخليل وسيبويه وكان يونس من باب أبي زيد في العلم باللغات وكان يونس أعلم من أبي زيد بالنحو. وكان أبو زيد أعلم الثلاثة بالنحو أعنيه والأصمعي وأبا عبيدة وكان يقال أبو زيد النحوي وله كتاب في تخفيف الهمز على مذهب النحو وفي كتبه المصنفة في اللغة من شواهد النحو عن العرب ما ليس لغيره وكانت حلقته بالبصرة ينتابها الناس. وذكر أبو العباس قال حدثني أبو بكر القرشي شيخ من أهل البصرة مولى لقريش قال سمت قوماً يذكرون أبا زيد في حلقة الأصمعي فساعدهم على ذلك ثم قال الأصمعي: رأيت خلفاً الأحمر في حلقة أبي زيد.
وكان أبو زيد كثير السماع من العرب ثقة مقبول الرواية، وأبو زيد عندما استدل لم ينسبه لأحد
حتى من روى عنه هذا البيت قال : وانشد يقول -يقصد بهذا أبو زيد-
والله أعلم