نقلت فتوى عن حكم كتابة ( أخي الكريم ) أو ( والدي العزيز ). لكني أتاني رد جعلني محتار.

بسم الله الرحمن الرحيم

الشيوخ العلماء الأكابر الأفاضل

طلبة العلم الأحبة الكرام

عسلهم الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نقلت فتوى للشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى في احدى المنتديات نصها ((
سؤال:
إذا كتب الإنسان رسالة وقال فيها (إلى والدي العزيز ) أو (إلى أخي الكريم) فهل في هذا شئ ؟.

الجواب:

الحمد لله

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :

" هذا لا شيء فيه بل هو جائز قال الله تعالى : { لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِين َ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ } .

وقال تعالى : { ولها عرش عظيم }

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف " رواه البخاري ( 3390 ) .
فهذا دليل على أن مثل هذه الأوصاف تصح لله - تعالى - ولغيره ولكن اتصاف الله بها لا يماثله شيء من اتصاف المخلوق بها ، فإن صفات الخالق تليق به وصفات المخلوق تليق به . وقول القائل لأبيه أو أمه أو صديقه (العزيز) يعني أنك غالٍ عندي وما أشبه ذلك ، ولا يُقصد بها أبداً الصفة التي تكون لله وهي العزة التي لا يقهره بها أحد ، وإنما يريد أنك عزيز عليَّ وغالٍ عندي وما أشبه ذلك "
انتهى من مجموع فتاوى ابن عثيمين رحمه الله 3/68 . ))



وكتب رد لي أحد الأخوة الرد التالي( جزاك الله خير اخي الكريم العزيز فعلا اسم على مسمى يامحب التوحيد )

والــــــــســـ ــــــؤال:
ما حكم هذا الرد؟ بقوله (أخي الكريم العزيز)؟

أفيدوني جزاكم الله الجنة

وأنا أنتظر ردكم بفارغ الصبر

وجزاكم ربي جنة الفردوس الأعلى.

حياك الله أخي الكريم العزيز الحبيب

اقتباس:

---

مثل هذه الأوصاف تصح لله - تعالى - ولغيره ولكن اتصاف الله بها لا يماثله شيء من اتصاف المخلوق بها

---

وما وجه الحيرة ؟ !
جواب الشيخ محمد ينطبق على ما تذكر .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المحسن بن عبد الرحمن

وما وجه الحيرة ؟ !
جواب الشيخ محمد ينطبق على ما تذكر .

---

بسم الله الرحمن الرحيم

الشيوخ الأفاضل الكرام
آل عامر
عبالرحمن بن عبدالمحسن
عسلهم الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا على اجاباتكم واهتمامكم بموضوعي.

وجه الحيرة يا شيخي هل يجوز تكرار لفظ الصفتين متتابعيين،

يعني أن يقول الأخ الكريم الأخ العزيز أما أن يقول الأخ الكريم العزيز ؟

هل قصد الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله عدم تكرار الصفة متتابعة، أم أنه لا بأس بتتابعها؟

هنا وجه الحيرة!

وجزاكم الله خيرا أيها الشيوخ الأحبة الكرام
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي ما معنى عسلهم الله ؟ هي التي اخشى ان يكون فيها المحذور !

اقتباس:

---

اخي ما معنى عسلهم الله ؟ هي التي اخشى ان يكون فيها المحذور !

---

كنت أظنه أخطأ فى الكتابة لكن لما تأكدت أن أخى الكريم يقصد كتابتها هكذا غلبنى الضحك فضحكت كثيرا

بارك الله فيكم ونفع بكم

قال ابن حبان في صحيحه:
(ذكر الإخبار بأنَّ فتحَ الله على المسلم العمل الصالح في آخر عمره من علامة إرادته جلَّ وعلا له الخير) ثم أسند حديثاً إلى عمرو بن الحمق الخزاعي قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: "إذا أراد الله بعبدٍ خيراً عَسَلَه قبل موته"
قيل: وما عَسَله قبلَ موته؟ قال: "يُفتَحُ له عملٌ صالحٌ بين يدي موته حتى يَرضى عنه".


ثم قال ابن حبان:
(ذكر البيان بأنَّ العملَ الصالحَ الذي يُفتَح للمرء قبل موته من السبب الذي يُلقِي الله جل وعلا محبَّته في قلوب أهله وجيرانه به) ثم أسند الحديثَ السابق من وجه آخر.

وقبلهما روى حديث أنس بن مالك رضي الله عنه مرفوعاً؛ وفيه: "إذا أرادَ الله بعبدٍ خيراً يَستَعمِلُه"
قيل: كيف يستعمله يا رسولَ الله؟ قال: "يوفِّقه لعملٍ صالحٍ قبل الموت".

جزاك الله خيرا ابامحمد على جميل خلقك وعلى ردك العلمي المؤصل

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغُندر

اخي ما معنى عسلهم الله ؟ هي التي اخشى ان يكون فيها المحذور !

---

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ الكريم/ الغندر عسله الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


-عن عمرو بن الحمق رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه

وسلم: ( إذا أحب الله عبدا عسله ).

قالوا: ما عسله يا رسول الله؟

قال : (يوفق له عملا صالحا بين يدي رحلته حتى يرضى عنه جيرانه -أو قال- من حوله )

رواه ابن حبان في صحيحه والحاكم والبيهقي من طريقه وغيرهما وصححه الألباني في الترغيب والترهيب رقم 3358

عسله بفتح العين والسين المهملتين من العسل وهو طيب الثناء وقال بعضهم هذا مثل أي وفقه الله لعمل صالح يتحفه به كما يتحف الرجل أخاه إذا أطعمه العسل


وجزاك الله خيرا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،،

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب التوحيد

والــــــــســـ ــــــؤال:
ما حكم هذا الرد؟ بقوله (أخي الكريم العزيز)؟
أفيدوني جزاكم الله الجنة
وأنا أنتظر ردكم بفارغ الصبر
وجزاكم ربي جنة الفردوس الأعلى.

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب التوحيد

" هذا لا شيء فيه بل هو جائز قال الله تعالى : { لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِين َ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ } . .

---

عسلكم الله جميعا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى القرني

جزاك الله خيرا ابامحمد على جميل خلقك وعلى ردك العلمي المؤصل

---

وجزاكم ربي خيراً وبارك فيكم
وعَسَلَ الله جميع الإخوة

جزى الله صاحب الموضوع كل خير ،
ولا حرمنا الله من درركم أبا محمد ، فائدة ،وحسنة من حسناتكم ،بارك الله لكم في العمر ،والوقت ،وزادكم من
فضله وإحسانه