عرض للطباعة
قال الناظمُ:
في الـ(ـسُّفُنِ)الـ(ـشُّهْبِ)الـ(ـبُغَاةُ)(صُوَرُ).....(مَرْضَى)الـ(ـقُلُوبِ)والـ(ـبِحَارُ)(عِبَرُ)
(غِلْمَانُـ)ـهُمْ لِلْـ(أشْقِياءِ)(عَمَلَهْ).....(قُطَّاعُ)(قُضْبانٍ)لأجل الـ(ـفِيَلَهْ)
والـ(ـعُقَلاءُ)(شُرَّدٌ)،ومُنْتَهَى.....ج ُمُوعِهِم في السَّبْع والعَشْرِ انْتَهَي!
هذه الأبيات أخذتها من شيخي، غير أنه يحفظها ولا يعرف نسبتها..
1.من نظم هذه الأبيات؟
2.أليسوا ستة عشر؟
بارك الله فيكم
سمعتها من شيخنا الأستاذ الدكتور أمين علي السيد عميد كلية دار العلوم سابقا ولكن مع بعض التغييرات بدلا من كلمة عمله (عبر)اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتح البارى
السابع عشر قوله (ومنتهى جموعهم) نحو مفاعيل.
عفا الله عني، كيف لم أنتبه..!اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك العوضي
سمعتها الفجر فوضعتها علي عجالة.
جزاكم الله خيراً
في الـ(ـسُّفُنِ)الـ(ـشُّهْبِ)الـ(ـبُغَاةُ)(صُوَرُ).....(مَرْضَى)الـ(ـقُلُوبِ)والـ(ـبِحَارُ)(عِبَرُ)
(غِلْمَانُـ)ـهُمْ لِلْـ(أشْقِياءِ)(عَمَلَهْ).....(قُطَّاعُ)(قُضْبانٍ)لأجل الـ(ـفِيَلَهْ)
والـ(ـعُقَلاءُ)(شُرَّدٌ)،و(مُنْتَهَى.....جُم وعِهِم) في السَّبْع والعَشْرِ انْتَهَي.
وذكرها الشيخ الطناحي في مقالاته أيضا و لم يعزها
لا ول مرة اسمع بها
شكرا لكم
هل هذه هي الألفاظ التي جاء على جموع الكثرة فقط؟
هذه هي أشهر الأوزان في جموع الكثرة، ولكنها غير محصورة فيها، فقد أوصلها بعض الباحثين إلى مائة وخمسين وزنا.
جزاك الله خيرا .