العلامة العثيمين : لا أصل لمصطلح ( المخيط ) ويجوز لبس الإزار بسير أو ربقه .
قد أفتى بجواز الإزار المغلق الذي يحتوي على سير أو ربقه شيخنا العلامه الفقيه محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في الوجه الثاني من محاضرة الحج لحظه بلحظه يوجد سؤال موجهه للشيخ في الدقيقه 28 و 50 ثانيه .
وتكلم شيخنا رحمه الله في هذا الرابط أيضاً عن لفظة ( المخيط ) وأنها لم ترد في الكتاب ولا في السنه .. وانما هي من اصطلاح احد السلف .
من الموقع الرسمي للشيخ رحمه الله :
http://www.ibnothaimeen.com/publish/cat_index_247.shtml
رد: العلامة العثيمين : لا أصل لمصطلح ( المخيط ) ويجوز لبس الإزار بسير أو ربقه .
للفائدة ولقرب موسم الحج .
رد: العلامة العثيمين : لا أصل لمصطلح ( المخيط ) ويجوز لبس الإزار بسير أو ربقه .
رد: العلامة العثيمين : لا أصل لمصطلح ( المخيط ) ويجوز لبس الإزار بسير أو ربقه .
هي عبارة قالها ابراهيم النخعي
رد: العلامة العثيمين : لا أصل لمصطلح ( المخيط ) ويجوز لبس الإزار بسير أو ربقه .
رد: العلامة العثيمين : لا أصل لمصطلح ( المخيط ) ويجوز لبس الإزار بسير أو ربقه .
رد: العلامة العثيمين : لا أصل لمصطلح ( المخيط ) ويجوز لبس الإزار بسير أو ربقه .
رد: العلامة العثيمين : لا أصل لمصطلح ( المخيط ) ويجوز لبس الإزار بسير أو ربقه .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطانه الشمري
جزاك الله خير
واياك وجزاك الله خير اختى الكريمه على تعقيبك ..
