سؤال في كتاب المنصف لابن جني شرح كتاب التصريف
الألفات في أواخر حروف المعاني أصول:ولهذا المعنى ما كانت الألفات في أواخر الحروف أصولا غير زوائد، ولا منقلبة من واو ولا ياء وذلك نحو: "ما " و"لا"5 وما أشبههما5, لا تقل: إن الألف فيهما منقلبة كألف عصا ورحى وغزا ورمى؛ لأنها لو كان أصلها واوا أو ياء لظهرتا لسكونهما, كما ظهرتا في نحو "كي وأي ولو وأو" فلو1 كان أصل ألف " ما" من الواو لقلت: "مَوْ" كما قلت: "لو" وكذلك لو كانت من الياء2 لوجب أن تقول2: "مَيْ" كما قلت: "كي"3 ولم تقلب ياء "كي" وواو "أو" ألفا3؛ لأنها إنما تقلب إذا كانت متحركة وما قبلها مفتوح، وهي في الحروف ساكنة كلام "هل وبل"4, ودال "قد"؛ فلهذا بطل أن تكون منقلبة، ولو قال قائل: إن الألفات في أواخر الحروف زوائد لكان مبطلا؛ لأنه إنما تعرف الزيادة من غيرها بالاشتقاق، والحروف لا تشتق, فلا يعرف ذلك فيها؛ فلذلك لم يذكر الحروف في هذا الموضع5.
السؤال :
شرح العبارة الملونه باللون الأحمر .
شرح ميسر لهذه العبارة ؟
وجزاكم الله خيراً
رد: سؤال في كتاب المنصف لابن جني شرح كتاب التصريف
الألف في ما ولا أصل ، وليست منقلبة عن أصل ،فهما ليستا كألف غزا ورمى ؛لأن ألف غزا أصلها واو وألف رمى أصلها ياء لقولك: يغزو ويرمي ،أما ألف كل من ما ولا فهما أصلان لأنك لو افترضت أنهما منقلبان عن أصل يائي لقلت: مي ولي لأنه ثنائي والحرف الثاني ساكن فلا سبب فيه لقلب الياء ألفا وكذلك لوكان أصل الألف واوا لقلت : مو و لو.
وتشبيهه بكي ليدل على أن الثنائي إذا كان الحرف الثاني فيه ساكنا فإنه أصل ويبقى على أصله ولا يقلب إلى حرف آخر .
رد: سؤال في كتاب المنصف لابن جني شرح كتاب التصريف